Die heilsame Ruhe entfaltet das Wort vom Frieden als Schalom. Heilsame Ruhe: Unbesorgt sein; dem eigenen Leben, den eigenen Gefühlen vertrauen dürfen; getröstet und getrost sein können; Gottes Möglichkeiten vertrauen, ihnen etwas zutrauen; sich in Gott eingebettet wissen - heilsame Ruhe. Menschen, Völker sind heil; geheilt von Krieg, Hunger, Abschreckung. Nicht Waffenstillstand, heilsame Ruhe im Antlitz Gottes wird zugesagt; nicht beruhigte, ruhig gestellte, in ihr Schicksal still ergebene Menschen sind das Gegenüber Gottes. Aus heilsamer Ruhe schöpfen Menschen Kraft und Mut. In heilsamer Ruhe können Menschen sich anderen zuwenden. Ein schwerer Segen – Predigt zu Num 6 (Trinitatis 6) – Willkommen bei Gerhard Beck. Schalom, heilsame Ruhe umfasst alles, was Menschen brauchen, um gut und ohne Not zu leben: Gesundheit und Sicherheit; Nahrung und wertschätzende Zuwendung; Schalom, heilsame Ruhe meint ein Leben, in dem alle zu ihrem Recht kommen, wo keine Trauer, kein Wehgeschrei und keine Tränen die Menschen erstarren lassen und gefangen halten. Segen, Licht von Gott, Schalom, heilsame Ruhe sind Gottes Antwort auf die Klagen und Bitten derer, die um ihr Recht und um ihr Leben fürchteten.
Sie soll sein wie Licht, das Menschen umhüllt. Wie der jüdische Theologe und Philosoph Martin Buber wählt die Bibel in gerechter Spreche das feierliche Wort Antlitz. Von Gottes Antlitz kommt Glanz und Licht. Gottes Schöpfung beginnt mit dem Licht: "Die Erde war Chaos und Wüste, Dunkelheit war da angesichts der Urflut; und Gott bewegte sich angesichts des Wassers und sprach: Es werde Licht – und Licht wurde". Predigt aaronitischer segen. Licht von Gott, das Chaos besiegt; Licht von Gott, das die Angst nimmt. Wenn Gottes Antlitz Menschen in Licht hüllt, werden Dunkelheiten überwunden. Dunkelheiten, die ängstigen, die quälen, die Menschen gefangen halten in Seelenfinsternis (Martin Buber). In die Seelenfinsternis der Menschen gelangt das Licht Gottes - von Angesicht zu Angesicht. "Gottes Antlitz wende sich dir zu, und er schenke dir heilsame Ruhe" - die dritte Segensbitte bleibt beim menschlichen Bild Gottes; wiederholt, zweimal in den drei Segenworten wird das Angesicht, das Antlitz Gottes als den Menschen zugewandt, den Menschen gegenüber beschrieben.
Segen kann nicht sein - Gott in seine Schpfung pfuschen wollen. Segen ist nicht das Weitermachen an diesen Dingen, nur weil Gott bisher nicht eingegriffen hat und das Tpfchen unserer Forschungsergebnisse vom Herd unserer Erkenntnis nahm! Segen ist nicht die Khnheit die "Frechheit" eines Lebens ohne Gott - ich wei dieser Satz ist sehr gewagt, aber ist das nicht so mit uns Menschen? Bei MIR und DIR und uns? Teilweise auch bei unseren Regierenden! Sie sagen es doch ganz offen! Aaronitischer segen predigt. Liebe Gemeinde, wir knnten so weitermachen und fortfahren, aber wie gut, dass da noch ber anderes, ber die Kehrseite der Medaille zu reden ist - ber eben unseren Predigttext! Und das mchte ich gerne ein Stck weit entfalten. Liebe Gemeinde, zunchst ist Gott ein uns sehender Gott. Er hat mich und Dich im Blickfeld. Er sieht weder ber Dich hinweg, noch durch mich hindurch! Er denkt mit sehenden Augen an uns! Das heit Gott ist da - Gott ist prsent. Und wenn und wo Gott hinschaut, bedeutet das Leben, schaut er weg, vergeht das Leben (sehen und lesen wir z.
Wie an uns gehandelt wird durch Gott, so werden auch wir an den Mitmenschen handeln wollen und knnen. "Der Herr erhebe sein Angesicht auf dich und gebe dir Frieden! " Erheben des Angesichts bedeutet ganz einfach: den Blick auf jemanden richten, also anschauen. Das Gegenteil davon ist: sein Angesicht fallen lassen, also jemanden nicht ansehen, vielleicht im Zorn. Wir wissen, wie das ist! Das heisst die Verbindung abbrechen, einem andern die Achtung und Aufmerksamkeit verweigern. Aaronitischer segen predigt zu. Das ist sehr schdlich. Eine Verbindung wird geleugnet, statt an ihr gearbeitet. Negative Gedankenstrme fliessen. Das Gegenstck ist die Zuwendung, die Frieden und positive Energie bringt. Das Wort Frieden ist sehr weit, es bedeutete ursprnglich Unversehrtsein, Wohlbefinden. Angesprochen ist ein Zustand auf Erden, denn dieser ganze Segen ist an die Erdbewohner gerichtet. Es geht um uns, hier und jetzt. Ist es nicht schn, dass sich Gott selber uns zuwendet, in freundlicher, gtiger Weise? So wie es Jesus mit Zachus, der Snderin und all den andern Menschen, denen er begegnet ist, getan hat?
Für ihn dürfen wir immer wieder neu anfangen, er sieht immer das gute in uns. Eigentlich eine Wichtige Zusage am Ende des Gottesdienstes, am Beginn einer neuen Woche: Gott sehe immer das Gute in dir! Im Dritten Teil des Segens bleibt es beim Bild des Angesichts: der Herr hebe sein Angesicht über dich und gebe dir Frieden – in der liturgischen Form lautet es: Der Herr erhebe sein Angesicht auf auf Dich und gebe dir Frieden. Frieden, das ist ein Wunsch, den wir alle haben: Friedlich beieinander wohnen, friedlich miteinander leben. Sich miteinander verstehen. Frieden heißt auf Hebräisch "Schalom" und Schalom ist nicht nur die Abwesenheit von Krieg und Gewalt. Schalom, das bedeutet Heil für alle, ein Frieden, der sich auf alle Lebensbereiche erstreckt und wiederum Gutes bewirkt. Als Christen sagen wir: Diese Kraft Gottes, die Schalom bewirkt ist der Heilige Geist. Feier zum Neu- und Umbau des Alten- und Pflegeheimes, Lina-Oberbäumer-Haus :: Predigt. Nur Gottes Kraft, Gottes Heiliger Geist kann in unserer Welt Schalom, Frieden, Heil bewirken. Doch wir sind daran nicht ganz unschuldig.
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Für die Hand-werkskammer Trier gratulierte Hans-Werner Lichter, der ergänzend zu den Präsenten der Firmenleitung auch Urkunden überreichte. Den Stellenwert, den Mitarbeiter des Bauunter-nehmens Herlach genießen, verdeutlicht auch die zum Jubiläum veröffentlichte Fest-schrift. Einer der zentralen Grundsätze des Hauses steht darin ganz obenan: "Unsere Mitarbeiter sind die Basis unseres Erfolges". Ihnen gebühreDank und Lob für den Stellen-wert des Unternehmens als "Spezialist der Branche mit Leistungen in fast allen Baugewerken", hob Elisabeth Foit hervor. Herlach haus preise spa. Dank des Teams könnten sich ihre Kunden "auf ein hoch motiviertes, qualifiziertes Team mit Bauleistungen auf dem neuesten Stand der Technik verlassen". Stefan Herlach dankte besonders seinen Eltern Ottmar und Gabriele Herlach für ihr Lebenswerk und die tägliche Unterstützung. Herlach nutzt Cookies und andere Technologien, damit unsere Site zuverlässig und sicher läuft, wir die Performance auf dem Schirm behalten und um dir relevante Inhalte und personalisierte Informationen zu zeigen.