Günter Grass verlagert die Situation der Nachkriegsliteratur um die Gründung der Gruppe 47 in die Endphase des Dreißigjährigen an den Ort Telgte 5 bei Münster. Das Treffen in Telgte ist im Jahr 1647 angesiedelt, also genau 300 Jahre vor der Gründung der Gruppe 47. Diese Zeitspanne ist mehr als nur ein auf den ersten Blick erscheinendes zufälliges Zahlenspiel, sie ist der Ausdruck einer Spannung zwischen mehreren Zeitperioden, wie es der Beginn des Paratextes der Erzählung andeute, in dem es heißt: "Gestern wird sein, was morgen gewesen ist. Unsere Geschichten von heute müssen sich nicht jetzt zugetragen haben. Diese fing vor mehr als dreihundert Jahren an. Andere Geschichten auch. " 6 Ähnlich wie in Christa Wolfs Erzählung Kein Ort. Nirgends, in der eine historische Erzählung als Projektionsfläche für eine gegenwärtige Position verwendet wird, zeigt sich im einleitenden Text eine solche Zeitspiegelung. Jedoch erscheint der Begriff der "Projektion" für Grass' Erzählung eher unpassend, da es sich dabei nicht um eine klare Abbildung handelt, die die Verlagerung der Gegenwart in eine vergangene Situation intendiert, sondern, durch die offensichtlichen Parallelen zur Gegenwart, im Zeichen einer historisch vereinheitlichenden Tradition steht, die der Geschichte in Telgte einen universellen Charakter verleiht.
Inhalt 1. Einleitung 2. Allgemeine Hinweise zur Erzählperspektive 3. Einige Anmerkungen zu Rezensionen und Kommentaren 3. 1 Bestandsaufnahme 3. 2 Ergebnis der Bestandsaufnahme 4. Das Rätsel nicht lösen, nicht abtun, sondern als Verfahren erhellen 5. Johann Matthias Schneuber: Der Ich-Erzähler in Günter Grass' "Das Treffen in Telgte 6. Fazit 7. Literaturverzeichnis Sekundärliteratur Anhang 1: Ich-Belegstellen aus dem Text Zitat "Ich, das bin ich jederzeit. " – Des Autors Selbstbestimmungssatz [1], der uns aus dem Butt wohlvertraut ist, hinterlässt nach der Lektüre des Treffen in Telgte beim Leser vor allem eine Frage: Aber welcher? 21 barocke Dichter versammelt Grass in Telgte nach dem 300 Jahre jüngeren Vorbild der Gruppe 47 zu Ehren und anlässlich des 70. Geburtstags des Mannes, der die Gruppe 47 initiiert und am Leben erhalten hatte: Hans-Werner Richter, der einzige im Übrigen, dem mit Simon Dach eindeutig eine Figur in der Erzählung zugeschrieben ist. Nun läge es freilich nahe, sich auch bei den anderen barocken Persönlichkeiten auf die Suche nach ihren Entsprechungen des 20. Jahrhunderts zu begeben, doch ganz so einfach ist es nicht.
Gründe dafür waren interne Meinungsverschiedenheiten, so Günter Grass in einem Interview in der Nürnberger Lehrzeitschrift, 4 die durch politische Ereignisse, wie die Große Koalition zwischen CDU und SPD und der Vietnamkrieg, sowie durch die Studentenbewegung verursacht wurden. Der Konsens der Opposition zur bestehenden Politik, der noch während der Adenauer-Ära unter den 47ern vorherrschte, wurde vor allem durch die aktive Revolte der jungen Studenten zerschlagen. Unter den Mitgliedern wurden Stimmen laut, die der Gruppe 47 Stagnation vorwarfen. Insbesondere der radikale Vorwurf der "Beschreibungsimpotenz", der vom damals jungen Peter Handke während einer 47er Tagung in Princeton im Jahre 1966 geäußert wurde, sorgte für Aufruhr. Zusätzlich sorgte das Einmischen der institutionellen Kritiker während der Sitzungen dafür, dass sich die Schriftsteller selbst kaum noch äußerten und, die für die Gruppe 47 typisch gewordene Spontaneität der Diskussionen, nicht mehr möglich war. Der äußere Rahmen ist in Anbetracht dieser Arbeit nicht nur auf Grund einer historischen Einordnung der zu analysierenden Lektüre von Bedeutung, sondern auch weil dieser unmittelbar in die Erzählung miteinfließt.
In Grimmelshausen hat sich Grass selbst porträtiert. [3] Günter Grass las im Jahr 1958 auf der Tagung der Gruppe im Gasthof Adler in Großholzleute das erste Kapitel seines noch unveröffentlichten Romans Die Blechtrommel, was den bis dahin unbekannten Autor schlagartig berühmt machte. In dem strengen und zum Dozieren neigenden Magister August Buchner dürfte der Literaturkritiker Marcel Reich-Ranicki zu erkennen sein, und dem sanften Sigmund von Birken wurden Züge der Schriftsteller Martin Walser und Hans Magnus Enzensberger verliehen. In Andreas Gryphius, der in seinen Gedichten die Auswirkungen des Krieges ausdrucksstark schildert, spiegelt sich Heinrich Böll als einer der Hauptvertreter der Trümmerliteratur. Georg Greflinger, der später in Hamburg eine Wochenzeitung herausgab, ähnelt dem Spiegel -Herausgeber Rudolf Augstein, der häufig bei den Treffen der Gruppe 47 zu Gast war. Die Libuschka ist die Titelfigur aus dem Roman Ausführliche und wundersame Lebensbeschreibung der Ertzbetrügerin und Landstörtzerin Courasche von Grimmelshausen, die Bertolt Brecht für sein Stück Mutter Courage und ihre Kinder ebenfalls übernommen hat.