14. November 1929 Kamala, das Wolfskind ist gestorben Amala und Kamala hielten sich selbst für Wölfe, als sie eines Tages von Mitmenschen im indischen Dschungel aufgespürt wurden. Dann sollten sie zivilisiert werden. Zuerst starb daran Amala, dann Kamala, am 14. November 1929. Es war ein Idyll. Das Rudel lebte in einem verlassenen Termitenhügel. Die Eltern hatten eine Höhle hineingegraben, in der war es warm und gemütlich. Tagsüber schliefen sie eng aneinandergekuschelt, nachts verließen sie den Hügel und gingen im Dschungel auf die Jagd. Eines Tags jedoch wurde die Idylle zerstört. Menschen kamen mit Gewehren, schnitten den Hügel auf, erschossen die Eltern und nahmen die Jungen gefangen. Weil: zwei von ihnen nicht Wölfe waren, sondern - Menschenkinder. Sie wittern Fleisch in einer Distanz von ca. 60 Metern und sehen im Dunkeln. Kamala und Amala – Wikipedia. Die beiden Mädchen, die mit den Wölfen aufgewachsen waren, kamen nun in eine Missionsstation. Und der Leiter der Station, der indische Priester Joseph Singh, schrieb alles, was die Mädchen taten, in ein Tagebuch.
Kam jemand in ihre Nähe, so fletschten sie die Zähne. [ F O R T S E T Z U N G F O L G T!! ] zurück zum Anfang
Um die wenigen Fakten herum wuchsen phantasievolle Ausdeutungen. Die in den historischen ebenso wie in manchen gegenwärtigen Quellen geschilderten Fälle setzen eine gewisse Leichtgläubigkeit beim Leser voraus. Hinsichtlich ihrer Typologisierung besteht ein Zusammenhang mit den im Aberglauben des christlichen Mittelalters verbreiteten Wechselbälgen. Beidesmal handelte es sich um die vermeintliche Erklärung von Behinderungen mit unter anderem den folgenden Merkmalen: eine bestimmte Form von Schwachsinn, fehlende Sprache und Erinnerungsvermögen, ein leerer oder rastlos umherschweifender Blick, anormale Bewegungsmuster und tierische Essgewohnheiten. [3] Im 18. Amala und kamala pädagogik song. Jahrhundert prägte der schwedische Naturwissenschaftler Carl von Linné den Terminus des "Homo ferus", des wilden Menschen, der sich wie ein Tier benahm, in der Regel auf allen vieren lief, nicht sprechen konnte und stark behaart war. Als dieser Begriff geprägt wurde, wandelte sich auch die Einstellung gegenüber den wilden Menschen. Wollte zum Beispiel der Mythos von der Gründung Roms mit der Aufzucht von Romulus und Remus durch eine Wölfin noch die wunderbare Herkunft der Helden unterstreichen, galten später wilde Kinder als Unheilsboten (zum Beispiel in einer Meldung über ein 1631 bei Southampton aufgefundenes Kind) und als Objekte höfischer Schaulust, so verdanken sie seit der Aufklärung ihre Aufmerksamkeit einem gelehrten Publikum und einer neu entstehenden Öffentlichkeit für anthropologische und pädagogische Fragen.
Das eine Wolfsmutter Menschenkinder aufziehen kann, wird von Experten bestritten. An Sendeminute 10 kommen diese Skeptiker zu Wort. In Indien ist es nicht völlig unmöglich, das ein Menschenkind auf eine scheinschwangere, als Einzelgängerin lebende, Wölfin trifft, die Menschenkinder adoptiert. Ab Sendeminute 20 wird über "sensible Phasen" berichtet. Lesetipp: Dieter E. Zimmer: Wilde Kinder Die Neutralität dieses Artikels oder Abschnitts ist umstritten. Eine Begründung steht auf der Diskussionsseite. Weitere Informationen erhältst du hier. Kamala (* vermutlich 1912 /1913; † 14. November 1929) und Amala (* 1919; † 21. September 1921) waren zwei so genannte Wolfskinder, die am 9. 14. November 1929: Kamala gestorben, Wolfskind | Das Kalenderblatt | Bayern 2 | Radio | BR.de. Oktober 1920 im westbengalischen Distrikt Medinipur in Indien vom Missionar, Priester und Rektor des dortigen Waisenhauses Joseph Amrito Lal Singh gefunden wurden. [1] Singh dokumentierte seine Beobachtungen an den Kindern in einem Tagebuch. [2] Dieser Artikel oder nachfolgende Abschnitt ist nicht hinreichend mit Belegen (beispielsweise Einzelnachweisen) ausgestattet.
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