Daran hat sich bis heute nichts geändert. Deutsche Lehrpläne sind zäh. Viele Schüler von einst – und die heutigen wohl erst recht – haben deshalb zu Schulzeiten eine nachhaltige Brecht-Allergie entwickelt. Wer möchte sich schon von der Bühne herunter mit der Klassenkampf-Weltanschauung der 1920 Jahre auseinandersetzen und sich von den Brecht-Figuren belehren lassen? Der gute Mensch von Sezuan Der gute Mensch von Sezuan spielt in China (Achtung, Verfremdung), deswegen haben alle Figuren chinesische Namen. Den Menschen geht es nicht gut, sie leben in Armut: "Ganz Sezuan ist ein einziger Dreckhaufen! ", heißt es. Bertolt Brecht: Der gute Mensch von Sezuan | Die Deutsche Bühne. Drei Götter erscheinen und sind auf der Suche nach einem "guten Menschen". Als Kandidat wird ihnen die Prostituierte Shen Te empfohlen. Die anderen sind entweder gezwungen, sich mit kleinen Gaunereien über Wasser zu halten oder kommen als Kapitalisten per se nicht in Frage. Shen Te hat tatsächlich ein gutes Herz, gibt den drei Göttern Unterkunft und erhält zum Dank 1000 Silberdollar.
Brechts "Der gute Mensch von Sezuan" ist nicht mit einem Ende ausgestattet. Zum Epilog tritt ein Schauspieler auf die Bühne und fordert das Publikum auf, sich selbst einen Reim auf die gestellten Fragen und Probleme zu machen. Gestaltendes Interpretieren setzt ein hohes Maß an Kreativität voraus. Denn es wird das … Ein Ende für das Schauspiel schreiben - Anregungen Da Bertolt Brechts "Der gute Mensch von Sezuan" nicht mit einem schriftlichen Ende beendet wird, können Sie dieses selbst schreiben. Dabei sollten Sie sich auf das Thema und die Konflikte des Schauspiels beziehen. Stellen Sie sich vor den Schreiben folgende Fragen: Wird Shen Te es schaffen, die skrupellose Rolle des Shui Ta abzulegen und folglich weiter ein Leben als guter Mensch von Sezuan führen können? Ist es möglich, trotz des Besitzes von einer Menge Ged in der Gesellschaft ein moralisch korrektes Leben zu führen? Brecht, "Der gute Mensch von Sezuan" - Teil 2: Textkenntnis in wenigen Minuten - YouTube. Sie können das Ende auf zwei verschiedene Arten verfassen: Entweder, das Schauspiel nimmt ein negatives Ende und Shen Te verliert ihre moralischen Grundsätze endgültig oder das Werk wird von Ihnen mit einem positiven Ende ausgestattet.
Lisa Förster sei der herausfordernden Doppelrolle Shen Te/Shui Ta »mehr als gewachsen. Hervorragend gelingt ihr der permanente Spagat zwischen gut und schlecht, weiblich und männlich, verliebt und verletzt. « »Einfach göttlich« findet er »dieses Outfit der Kostümbildnerin Ildi Tihanyi. « Sein Resümee: »Alles in allem eine runde Sache«. »Dieser ideen- und bilderreiche Abend könnte locker in die Theatergeschichte eingehen«, findet Harald Raab auf (30. Victor Bodo »pfeift auf die reine Lehre des epischen Theaters und lässt emotionsreich agieren« und so gerate ihm »Sezuan nicht zu einem bloß historisch-geographischen Raum«. Theaterstück von brecht der gute von sezuan tour. Er lasse »das komische Potential der Geschichte pointiert ausspielen« und so werde »das Tragische erst durch das Komische deutlich konturiert«. »Das Spiel im Verwirrspiel« sei gerade für die kleineren Rollen ein weites Feld für Charakterkomik«, wobei auf die epische Spezialität Brechts, auf unpersönliche Charaktermasken« verzichtet werde. Platz bleibe außerdem für die poetischen Momente, in denen etwa Shen Te ihrem Liebeserwachen Ausdruck gebe.
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