Sekundäre Navigation Das koreanische Kulturzentrum Berlin bietet Kindern in der Corona-Zeit lebendige und spannende Märchenerzählungen aus einem fernen Land an. © CRimages – In der neuen «Märchenecke» des Koreanischen Kulturzentrums können Kinder spannende Märchen aus dem weit entfernten Korea kennenlernen. Ob durch Menschen, Fabelwesen oder sprechende Tiere - in den Geschichten wird stets das Böse vom Guten besiegt. Vortragende ist die koreanische Märchenerzählerin, Theaterpädagogin und Schauspielerin Soogi Kang. Das Zuhören ist kostenlos online möglich. 9783768450409: Koreanische Märchen - ZVAB: 3768450406. Auf einen Blick Was Koreanische Märchen Location Auf Eintritt Kostenlos © fizkes - Livestreams und Online-Events Konzerthäuser, Theater, Sportvereine und Bildungseinrichtungen versorgen die Berliner Bevölkerung auch online mit Kultur- und Lehrangeboten. mehr © dpa Spatzenkino im Nest: Frühlingsprogramm 1. bis 30. April 2021 Da das Spatzenkino auch in der Frühlingszeit aufgrund der Corona-Pandemie geschlossen bleibt, können Kinder und ihre Familien das Online-Programm mit niedlichen Kurzfilmen für Zuhause nutzen.
Die Koreanische Mythologie setzt sich aus nationalen Legenden und Volksmärchen zusammen, die aus dem gesamten Gebiet der Koreanischen Halbinsel stammen. Ihr Ursprung ist möglicherweise eine Mischung aus koreanischem Schamanismus, buddhistischen, chinesischen, konfuzianischen und taoistischen Legenden und Mythen. Diese Legenden unterscheiden sich auch innerhalb des Landes sehr von Region zu Region. So haben beispielsweise die Inselbewohner von Jejudo eine völlig andere Lebensweise als die des Festlandes und bringen so abgewandelte Formen ein und desselben Mythos hervor. [1] Der Animismus gilt als Hauptquelle des religiösen Lebens in Korea. Online kostenlos koreanische Märchen anhören | Familie. Insbesondere die Verehrung von Bergen, Tieren und Pflanzen findet sich als häufiges Motiv in Volksmärchen und geht auf den Glauben zurück, dass diese Seelen hätten. Ein weiteres häufiges Thema sind Tribute und Opfergaben, sowohl im wörtlichen als auch figurativen Sinne. [2] Darüber hinaus wurden bestimmte Zuständigkeitsgebiete von Göttern besetzt. Diese treten in Volksmärchen oft als ferne Beschützer auf, die den Menschen einen Besuch abstatten, wenn diese sie darum bitten, sich sonst aber aus dem täglichen Leben heraushalten.
Hrsg. : 한국정토학회. Nr. 23. Seoul 2015, S. 9–45. ↑ 시왕탱화. In: Encyclopedia of Korean Culture. Academy of Korean Studies, abgerufen am 7. Juni 2016.
Die sieben Weltmeere werden derweil von den Yongwang bewohnt, den fünf Meeresgöttern; Gwangdeok aus dem Osten, Gwangli aus dem Süden, Gwangtaek aus dem Westen, und Gwangyeon aus dem Norden. [8] Diese Götter konnten untereinander heiraten; so heiratete in den Samseung Halmang Bonpuli die Tochter von Gwangtaek Gwangdeok. In Yongwangguk gibt es aber auch Krieg; in den Gunung Bonpuli wird Gwangtaek durch Gwangdeoks Armee erschlagen. Jeoseung (das Jenseits) wird von den zehn Königen der Unterwelt regiert, den Myeongbu Siwang [9]. Koreanische märchen online shop. Die Myeongbu Siwang setzen die Verstorbenen nacheinander verschiedenen Bestrafungen aus; Jingwang zerreißt Sündiger in Stücke, Chogang knüpft sie an einem Baum auf und sticht sie mit einem Messer, Songje zieht ihnen die Zunge heraus, und Ogwan verbrennt sie in einem Kessel. Yeomna zermahlt ihr Fleisch in einer Mühle und zeigt ihnen ihre Sünden in einem Spiegel; Byeonseong sticht sie mit einer Ahle und Taesan zersägt sie. Pyeongdeung, der achte König, zerdrückt sie mit einem Felsblock.
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