Leben in Aarau: In der Stadt Aarau lässt es sich so richtig leben. Im Bereich Sport bietet die Stadt alles was es braucht. Die grossen Vereine wie der Fussballclub, Handball und der Eishockey Club bieten ihre Unterhaltung, wie auch das Hallen- und Freibad oder die Pferderennbahn Schachen. Treuhand steuererklärung aargau op. Beliebte Naherholungsgebiete sind die ausgedehnten Wälder oder die Aare rund um Aarau. Südwestlich der Stadt ist der Wildpark Roggenhausen. Das Aargauer Kunsthaus in Aarau bietet eine der grössten und bedeutendsten Sammlungen der Schweizer Malerei. Weitere Museen, Theater oder Ausstellungen bieten viel Abwechslung für die Kultur in der Stadt.
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Jesus betet zu Gott für seine Freunde und für alle, die auf die Freunde hören. Einmal betete Jesus zu Gott. Jesus betete für seine Freunde. Und für alle Menschen. Jesus sagte: Gott, du bist mein guter Vater. Du weißt, dass ich meine Freunde lieb habe. Bald werde ich zu dir kommen. Und meine Freunde werden mich vermissen. Weil sie mich nicht mehr sehen. Guter Vater, ich bitte dich für meine Freunde. Damit du immer bei meinen Freunden bleibst. Meine Freunde erzählen den Menschen von dir. Viele Menschen hören ihnen zu. Und glauben an dich, Vater. Guter Vater, du und ich: Wir beide haben uns immer verstanden. Wir waren uns immer einig. Du bist in mir und ich bin in dir. Wir sind eins. Bei meinen Freunden soll es genauso sein. 7 sonntag der osterzeit der. Meine Freunde sollen auch eins sein. Sie sollen einig sein. Und unzertrennlich. Untereinander. Und mit dir. Und mit mir. Dann glauben alle Menschen, dass ich wirklich von dir komme. Guter Vater, du bist ein herrlicher, guter Gott. Das habe ich die ganze Zeit erlebt. Darum habe ich den Menschen alles von dir erzählt.
Jetzt ist die "Stunde" gekommen, auf die das ganze Leben Jesu ausgerichtet war. Dass die Stunde ihren Sinn erfüllt und die Kreuzeshingabe Frucht bringt, ist das zentrale Anliegen dieses Gebets. Jesus bittet, der Vater möge ihn – durch den Tod hindurch – "verherrlichen": ihn dadurch ehren, dass er ihn als seinen Sohn erweist. So werden die Menschen den Vater und den Sohn erkennen und ehren. Indem Jesus für sich selbst betet, betet er für die Jünger; indem er für die Jünger betet, betet er für alle, die durch sie zum Glauben kommen werden. Evangelium Joh 17, 1–11a Vater, verherrliche deinen Sohn! Aus dem heiligen Evangelium nach Johannes. 7 sonntag der osterzeit 1. In jener Zeit 1 erhob Jesus seine Augen zum Himmel und sagte: Vater, die Stunde ist gekommen. Verherrliche deinen Sohn, damit der Sohn dich verherrlicht! 2 Denn du hast ihm Macht über alle Menschen gegeben, damit er allen, die du ihm gegeben hast, ewiges Leben schenkt. 3 Das aber ist das ewige Leben: dass sie dich, den einzigen wahren Gott, erkennen und den du gesandt hast, Jesus Christus.
Von der urkirchlichen, in der Apg bezeugten Einheit der Ortsgemeinde in Jerusalem: Ein Herz und eine Seele (Apg 4, 32) kam es zum fortschreitenden Verlust der Einheit in Glauben und Leitung. Bedenkenswert, wie Jesus persönlich und ausdrücklich um die Einheit der an ihn Glaubenden betet. Es wäre uns selbstverständlich, wenn er seinen Jüngern diese Einheit ausdrücklich auch als Gebetsanliegen empfohlen und als Bekenntnishaltung abverlangt hätte. Die vom Vater erbetene Einheit hat Jesus nicht äußerlich definiert. So bleibt die Frage: Wie einig müssen und wie verschieden dürfen Christen in Glauben und Kirchenverfasstheit sein angesichts der Einheit, um die Christus für die Seinen gebetet hat? 7. Sonntag der Osterzeit | WegGottesdienst. – Das praktische Verhalten Jesu mag uns nachdenklich machen: Einmal legten seine Jünger einem,, nicht-kirchlichen" Wundertäter das Handwerk und berichteten geschäftig: Meister, wir sahen einen in deinem Namen Dämonen austreiben, und wir wollten ihn hindern, weil er nicht mit uns zusammen dir nachfolgt.
Das "Obergemach", in dem sich die Jünger zunächst aufhalten, war vielleicht der Ort des Letzten Abendmahls gewesen; jetzt war es für sie der Raum der Sammlung und der betenden Erwartung des verheißenen Geistes. Erste Lesung Apg 1, 12–14 Sie alle verharrten einmütig im Gebet Lesung aus der Apostelgeschichte. Als Jesus in den Himmel aufgenommen worden war, 12 kehrten die Apostel von dem Berg, der Ölberg genannt wird und nur einen Sabbatweg von Jerusalem entfernt ist, nach Jerusalem zurück. 13 Als sie in die Stadt kamen, gingen sie in das Obergemach hinauf, wo sie nun ständig blieben: Petrus und Johannes, Jakobus und Andreas, Philíppus und Thomas, Bartholomäus und Matthäus, Jakobus, der Sohn des Alphäus, und Simon, der Zelót, sowie Judas, der Sohn des Jakobus. 14 Sie alle verharrten dort einmütig im Gebet, zusammen mit den Frauen und Maria, der Mutter Jesu, und seinen Brüdern. Antwortpsalm Ps 27 (26), 1. Impulse zum 7. Sonntag der Osterzeit C - Spiritualität. 4. 7–8 (Kv: vgl. 13) Kv Ich schaue Gottes Güte im Land der Lebenden. – Kv GL 46, 1 Oder: Kv Halleluja.