(MV 9) Barmherzigkeit, liebe Mitchristen, hat aber nicht nur etwas mit unserer persönlichen Beziehung zu Gott zu tun. Mit der gleichen Barmherzigkeit, mit der Gott sich uns zuwendet, sollen wir auch unseren Mitmenschen begegnen. Der Papst ruft uns dazu die so genannten Werke der Barmherzigkeit in Erinnerung. Er möchte, dass wir diese wieder neu in den Blick nehmen und unser Leben an ihnen ausrichten. Da gibt es zunächst die leiblichen Werke der Barmherzigkeit. Diese sind: "Hungrige speisen, Durstigen zu trinken geben, Nackte bekleiden, Fremde aufnehmen, Kranke pflegen, Gefangene besuchen und die Toten begraben"(MV 15). Hungrige speisen kann sich dabei auf den Hunger nach Liebe und Angenommen sein beziehen. Nackte bekleiden, auf diejenigen, die ihrer menschlichen Würde entkleidet sind und Kranke pflegen auf seelische Nöte. Neben den leiblichen Werken der Barmherzigkeit gibt es noch die geistlichen Werke der Barmherzigkeit: "Den Zweifelnden recht raten, die Unwissenden lehren, die Sünder zurechtweisen, die Betrübten trösten, Beleidigern gern verzeihen, die Lästigen geduldig ertragen und für die Lebenden und Verstorbenen zu Gott beten (vgl. Www.kirchlich.net - Leben aus dem Herzen der Kirche - Spiritualität. ebd. )"
Christliche Werte | Martin-Niemöller-Kirche Christliche Werte sind: Feindesliebe Nächstenliebe Die Zehn Gebote Die sieben Werke der Barmherzigkeit zusammengefasst: Ehrfurcht vor dem Leben Respekt und Toleranz gegenüber anderen Fähigkeit zum guten Handeln (diese drei Werte sind die Übersetzung des Glaubens an Gott als Schöpfergott (Vater), als menschgewordener Gott (Sohn), als gegenwärtiger Gott (Heiliger Geist) in Werte. ) Im Einzelnen: Feindesliebe geht auf die Bibelstelle Matthäus 5, 43-48 zurück: Christus spricht: Ihr habt gehört, dass gesagt ist: »Du sollst deinen Nächsten lieben« (3. Mose 19, 18) und deinen Feind hassen. Ich aber sage euch: Liebt eure Feinde und bittet für die, die euch verfolgen, auf dass ihr Kinder seid eures Vaters im Himmel. Werke der barmherzigkeit gottesdienst en. Denn er lässt seine Sonne aufgehen über Böse und Gute und lässt regnen über Gerechte und Ungerechte. Denn wenn ihr liebt, die euch lieben, was werdet ihr für Lohn haben? Tun nicht dasselbe auch die Zöllner? Und wenn ihr nur zu euren Brüdern freundlich seid, was tut ihr Besonderes?
Ohne die Barmherzigkeit Gottes gerät unsere menschliche Barmherzigkeit schnell an Grenzen. In der Ankündigung des Heiligen Jahres der Barmherzigkeit (2015/2016) schrieb Papst Franziskus deshalb: "Öffnen wir unsere Herzen füreinander und für Gottes Barmherzigkeit". Weiter er wendet sich an die Kirche selbst: "Öffnet die Türen. Lasst die Menschen hinein, damit sie Gottes Liebe erfahren können! " Warum 7? Die Zahl 7 jeweils für die leiblichen und geistigen Werke der Barmherzigkeit hat sich im Leben der Kirche herausgebildet, als Ausdruck eines Lebens das der von Gott bereits geschenkten Barmherzigkeit folgt und die empfangene Liebe an die Mitmenschen weitergibt. In der Zahlensymbolik steht die Zahl 3 für das Göttliche (Dreifaltigkeit) und die Zahl 4 für das Menschliche (vier Himmelsrichtungen, vier Jahreszeiten, vier Elemente). Da 3+4 = 7 kommen hier Göttliches und Menschliches zusammen. Die Werke der Barmherzigkeit (Einführung) - Opus Dei. Damit gilt die 7 als Heilige Zahl der Begegnung Gottes. (In der Bibel z. B. die 7 Schöpfungstage, das Buch mit 7 Siegeln in der Offenbarung des Johannes) Daneben gilt ebenso die Zahl 12 (= 3x4) als Heilige Zahl der Begegnung Gottes (in der Bibel z.
Nicht ohne Grund konnte er in einer seiner Homilien schreiben: "Wie verständlich sind die Ungeduld, die Beklemmung und die ungestümen Wünsche jener, die mit einer natürlich christlichen Seele nicht resignieren wollen angesichts der persönlichen und sozialen Ungerechtigkeit, die das menschliche Herz hervorbringen kann. So viele Jahrhunderte schon leben die Menschen zusammen, und noch immer gibt es so viel Hass, so viel Zerstörung, so viel Fanatismus in Augen, die nicht sehen, und in Herzen, die nicht lieben wollen. Werke der barmherzigkeit gottesdienst und. " Im Anschluss zählte er einige der Übel auf, die die Welt quälen: "Die Reichtümer der Erde verteilt unter einige wenige, die Bildungsgüter einem kleinen Kreis vorbehalten und draußen Hunger nach Brot und Wissen. Draußen menschliches Leben, das heilig ist, weil es von Gott kommt, und das behandelt wird wie eine Sache, wie Zahlen in einer Statistik. " So weit das Zitat des Gründers des Opus Dei. Angesichts der Abwesenheit von Barmherzigkeit und echter Brüderlichkeit darf man sich nicht von Mutlosigkeit niederdrücken lassen, sondern sollte sich an den Ratschlag des hl.
Solche Situationen zehren an den Kräften, machen müde und lassen verzweifeln. "Den Feind zum Freund machen", diese Forderung kann dann heißen: Den Blick wieder zu weiten für die guten und schönen Dinge, die den eigentlichen Reichtum des Lebens ausmachen und die auch in schweren Erfahrungen möglich sind. Das sind zum Beispiel: tragende Beziehungen, Liebe und Zuwendung von den Nächsten, eine starke innere Hoffnung oder der Glaube an die heilende Nähe und Güte Gottes. Zum Feind werden kann ich mir aber auch selbst: Wenn ich mich in meinen Fehlern nicht annehme, wenn ich mich an meinen Grenzen wundreibe; wenn ich in allem immer nur das Schlechte sehe; wenn ich nicht auf das schaue, was ich immer noch kann, sondern nur auf das, was ich nicht mehr kann. "Den Feind zum Freund machen" kann dann heißen: barmherzig und liebevoll mit mir umgehen, gelassen und geduldig mit mir sein, mich in meinen Eigenarten genauso verständnisvoll und liebend anschauen, wie Gott es bereits tut. Diakoniesonntag (2006) zum Triptychon "Die sieben Werke der Barmherzigkeit". Zum Feind werden kann mir auch Gott, von dem ich mich verlassen glaube; der mich nicht so erhört, wie ich das gerne hätte; der schweigt zu all dem, was ich zu tragen und zu ertragen habe.
Tun nicht dasselbe auch die Heiden? Darum sollt ihr vollkommen sein, wie euer himmlischer Vater vollkommen ist. Nächstenliebe geht auf das Doppelgebot der Liebe zurück, z. B. Markus 12, 29-31: Jesus antwortete: Das höchste Gebot ist das: »Höre, Israel, der Herr, unser Gott, ist der Herr allein, und du sollst den Herrn, deinen Gott, lieben von ganzem Herzen, von ganzer Seele, von ganzem Gemüt und mit all deiner Kraft« (5. Mose 6, 4-5). Das andre ist dies: »Du sollst deinen Nächsten lieben wie dich selbst« (3. Mose 19, 18). Es ist kein anderes Gebot größer als diese. Die Zehn Gebote gehen auf die Bibelstelle 2. Buch Mose / Exodus 20, 1-17 zurück. Werke der barmherzigkeit gottesdienst tv. Sie lauten nach Luthers kleinem Katechismus: DAS ERSTE GEBOT – Schutz der Religion Ich bin der Herr, dein Gott. Du sollst nicht andere Götter haben neben mir. DAS ZWEITE GEBOT – Schutz vor religiösem Fanatismus Du sollst den Namen des Herrn, deines Gottes, nicht unnütz gebrauchen; denn der Herr wird den nicht ungestraft lassen, der seinen Namen mißbraucht.
Letzte Änderung: 30. 2010 um 20:36 Zurück
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