In neu entdeckten "Ego-Dokumenten" berichten einfache Menschen von ihrem Leben im Dreißigjährigen Krieg. Der Zweiteiler schafft über diese Tagebücher einen neuen Zugang zum epochalen Krieg und gibt den einfachen Menschen ein Gesicht und eine Stimme. Videolänge: 43 min Datum: 09. 09. 2018: UT Verfügbarkeit: Video verfügbar bis 09. 2028 Der Schuster Hans Heberle sah bei Ulm einen Kometen – ein Vorzeichen schrecklichen Unheils. Etwa zur gleichen Zeit im Jahr 1618 gab der Prager Fenstersturz den Zündfunken zum großen Krieg. LEBEN UND STERBEN im Dreißigjährigen Krieg Kai Lehmann EUR 19,90 - PicClick DE. Wenig später erlebte Heberle die wohl erste galoppierende Inflation der mitteleuropäischen Geschichte, die "Kipper- und Wipperzeit". Und er erlebte, wie überall Söldner angeworben wurden. Unter ihnen war auch Peter Hagendorf, der genauso wie Heberle Tagebuch führte. Ihre Erlebnisse werden in beiden Teilen der Dokumentation erzählt. Hagendorf verbrachte in Stade schier endlose Zeiten mit Warten im Lager und musste zeitweise hungern. Zerstörung Magdeburgs als erster trauriger Höhepunkt Mit dem Eingreifen des schwedischen Königs Gustav II.
Ostthüringer Zeitung vom 13. 01. 2014 / Kultur Schmalkalden Der Dreißigjährige Krieg gehört zu den größten Katastrophen, welche über die Menschen der frühen Neuzeit hereingebrochen ist. In diesem Krieg gab es kein Gut und Böse, kein Schwarz und Weiß. Egal, ob protestantische oder katholische Heere das Land durchzogen, im Gepäck hatten sie immer Gewalt, Krankheit, Hunger und Tod. Die etwa 600 Quadratmeter große Ausstellung Leben und Sterben im Dreißigjährigen Krieg im Museum Schloss Wilhelmsburg in Schmalkalden lässt das Leben zweier Familien eine aus der Stadt Schmalkalden, die andere aus einem unweit entfernt liegenden Dorf wieder auferstehen. Leben und sterben im dreißigjährigen krieg free. Sie beleuchtet die Gräuel und Schrecken, den Hunger und den Tod, den diese Familien... Lesen Sie den kompletten Artikel! Leben und Sterben im Dreißigjährigen Krieg erschienen in Ostthüringer Zeitung am 13. 2014, Länge 230 Wörter Den Artikel erhalten Sie als PDF oder HTML-Dokument. Preis (brutto): 2, 46 € Alle Rechte vorbehalten. © Zeitungsgruppe Thüringen Verwaltungsgesellschaft mbH
Während die Spielszenen farbig gestaltet sind, kontrastieren Schwarz-Weiß-Aufnahmen der Gegenwart die historische Plastizität (Buch und Regie Stefan Ludwig, Kamera Thomas Beckmann). Militär- und Kirchenhistoriker geben Einschätzungen ab. Einige Male wird die Frage angerissen, inwiefern sich die im Verlauf des Krieges zunehmend unübersichtliche Lage mit der im Nahen Osten heute vergleichen lässt. Zu eineindeutigen Antworten gelangt man zwar nicht, dass aber Geopolitik und Religionsvorherrschaftsstreben eine Pulverfassallianz bilden, wird evident. Leben und sterben im dreißigjährigen krieg. Der "letzte große Glaubenskampf des Abendlandes" dauert eine ganze Generation. Sein Ende Mitte des 17. Jahrhunderts erleben Menschen, denen Frieden unbekannt ist. Als Beitrag zum "Jubiläumsjahr" seines Beginns 1618 ist dieser Film ein anschauliches Beispiel für geschichtliche Vermittlung im Fernsehen.
Menschen an allen Stellen der sozialen Pyramide – vom Bankier bis zum Söldner. Ergänzt werden die Spielszenen durch Interviews mit renommierten Experten. Leitmotiv ist die Frage, ob der Dreißigjährige Krieg als europäische Urkatastrophe – und der westfälische Frieden, der das Morden beendete – uns heute etwas über die Kriege des 21. Jahrhunderts lehren kann.
A m 23. Mai 1618 gegen neun Uhr stürmte eine Gruppe protestantischer Magnaten aus Böhmen die habsburgische Kanzlei auf dem Prager Hradschin. In einem Scheinprozess erklärten sie die kaiserlichen Statthalter Martinitz und Slawata für schuldig, ihnen das Recht der freien Religionsausübung zu beschneiden, und warfen sie samt ihrem Sekretär aus dem Fenster. Zwar verhinderten die Mäntel und der Unrat, der sich im Burggraben angesammelt hatte, einen tödlichen Ausgang. Aber die Folgen erwiesen sich als weitaus dramatischer. Drei Jahrzehnte lang wurde das Heilige Römische Reich deutscher Nation zum Schlachtfeld der Konfessionen, Söldnerheere, Fürsten, Könige und Kaiser und schließlich ganz Europas. 1648 war das Land ein blutgetränktes Trümmerfeld. Leben und sterben im dreißigjährigen krieg 2. Damit wurde der Dreißigjährige Krieg zum deutschen Trauma. Die Verwüstung Deutschlands (1618-1648) Nach 30 Jahren Krieg ist Deutschland 1648 ruiniert. Rund 40 Prozent der Bevölkerung sind Krieg, Hunger und Seuchen zum Opfer gefallen. Quelle: WELT Wie anlässlich historischer Großgedenktage inzwischen üblich, brachte auch der 400.
"Ich wusste zuerst auch nicht, was die Ausstellung mit Trier zu hat", sagt Dr. Frank Unruh vom Landesmuseum. Die Antwort lautet: Die Ergebnisse sind übertragbar. "Ein solches Grab hätte überall sein können", erklärt Sabine Eickhoff. Schließlich hat Unruh – wie man in einem kleinem Bereich des letzten Ausstellungsraums sehen kann – auch noch herausgefunden, dass Trier eine entscheidende Rolle beim Zustandekommen der Schlacht von Wittstock gespielt hat. Hätten die Spanier damals nicht den Trierer Kurfürsten gefangengenommen, wäre es wohl gar nicht erst zu dem Kampf gekommen. Vielleicht wäre der Krieg auch Jahre früher beendet gewesen. Leben und Sterben im Dreißigjährigen Krieg / Wehry-Verlag / 9783981530742. "1636 – ihre letzte Schlacht" ist bis zum 18. Oktober im Landesmuseum zu sehen. Der Eintritt zur Sonderausstellung ist im Museumseintritt enthalten.
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