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Der Bezug zwischen "Treu versprochen" (V. 5) und "Treu gebrochen wird durch die Anapher "[s]ie hat […]" (V. 5/7) verdeutlicht. Dieser Eindruck wird durch die Verwendung harter und starker Kadenzen am Versende hervorgehoben. Die dritte und vierte Strophe nehmen sowohl inhaltlich als auch im Bezug zur Intention des Gedichts einen besonderen Stellenwert ein, da sie nicht in der Wirklichkeit stattfinden, sondern in der Traum/Phantasiewelt des lyrischen Ichs. In der dritten Strophe äußert das lyrische Ich seinen Wunsch als Spielmann, frei und ungebunden "von Haus zu Haus" (V. 12) zu gehen. Hier wird nicht mehr die Sehnsucht nach seiner Geliebten beschrieben, sondern der Drang des lyrischen Ichs in die Ferne zu reisen tritt in den Mittelpunkt. Das zerbrochene ringlein analyse le. Dieses Motiv des Reisen und Wanderns ist ein epochentypisches Merkmal und wird oft mit dem Entdeckerdrang in Verbindung gebracht. Dieser Drang wird durch die Anapher "Und" (V. 11/12) am Anfang des 11. Und 12. Verses verdeutlicht und stellt eine Entscheidungsmöglichkeit für den weiteren Verlauf im Leben des lyrischen Ichs dar.
Die Struktur des Gedichtes zeigt eine eindeutige Regelmigkeit auf. Jede Strophe besteht aus vier Versen, die zu einem Kreuzreim gebunden sind. Eine Ausnahme bilden die erste und letzte Strophe, in der jeweils der erste und dritte Vers als Waise einzuordnen ist. Auf diese Besonderheit wird jedoch zu spterem Zeitpunkt ausfhrlicher eingegangen. Das Metrum als solches weist eine Regelmigkeit durch Folge dreier jambisches Hebungen auf. In den Versen neun, dreizehn und neunzehn ist dieser Rhythmus durch einen Anapst gestrt. Das Versma sieht hier dann folgendermaen aus (x= unbetont, x`= betont): x x` │x x x` │x x` x. Der jeweils erste und dritte Vers endet auf einer klingenden Kadenz, der zweite und vierte Vers einer Strophe auf einer stumpfen Kadenz. Analyse des Gedichtes "Das zerbrochene Ringlein" (Joseph von Eichendorff) - Hausarbeiten.de. Dieses Gedicht beginnt mit einer sachlichen Beschreibung der Auenwelt: das lyrische Ich fhrt dem Leser vor Augen, dass es alleine ist, da die Liebste (V. 3) verschwunden ist. Die Erwhnung der Liebsten gibt nun fr das lyrische Ich den Anlass, ber den Trennungsvorgang zu reflektieren.
Das Mühlrad wird zum Rad, auf das das lyrische Ich aufgespannt ist, wie es die Opfer mittelalterliche Justiz waren, die gerädert wurden. Das lyrische Ich fühlt sich "wie gerädert". Wir kennen diesen Ausspruch bis heute, der bisweilen genutzt wird, wenn Menschen sich müde, aller Energie beraubt oder depressiv fühlen. – Das ist große Kunst: Nicht zu sagen, dass man sich gerädert fühlt, sondern einen scheinbar konkreten Gegenstand zu nehmen, der unter der Hand mit ambivalenten, letztlich nicht völlig auflösenbaren Bedeutungen verbunden wird. Ja, das lyrische Ich muss sich eingestehen, dass es nicht weiß, was es angesichts des Lärms, den das Mühlrad erzeugt – wohl mehr innerlich, als Ankerpunkt der Erinnerung – eigentlich will. Und so greift es zur finalen Phantasie des Sterben-Wollens, denn dann "wär's auf einmal still! Eichendorff - Gedichte: Das zerbrochene Ringlein. " (V20). Ein Ausrufezeichen, gepaart mit dem Wort "still" (V20) beschließen das Gedicht und bringen die Sehnsucht des lyrischen Ichs auf den Punkt, die ein wenig vereinfacht mit einem "Ich will endlich meine Ruhe haben" zusammengefasst werden kann.
Des Weiteren überlegt sich das lyrische Ich, als "Reiter" (V. 13) in einer "blut´ge[n] Schlacht" (V. 14) zu kämpfen. Der Wunsch "um stille Feuer [zu] liegen" (V. 15) steht genauso wie der Krieg im Gegensatz zum friedlichen Spielmannsleben, wie es sich der unglücklich Liebende noch wenige Augenblicke vorher vorgestellt hat. Dies soll die Unsicherheit des lyrischen Ichs ausdrücken und wird durch das aussageschwächere Modalverb "Ich möcht´" (V. Das zerbrochene ringlein analyse van. 9, 13 und 19) anstatt "Ich will" verstärkt. Auffallend ist in diesem Fall ein Bruch im Metrum, hier verwendet Joseph von Eichendorff einen Anapäst anstatt einen Jambus umso die Abgrenzung der Traumwelt zur Wirklichkeit zu unterstreichen, andererseits aber auch um die Unmöglichkeit für das lyrische Ich aufzuzeigen, diese Wünsche in die Tat umzusetzen. Im Redefluss des lyrischen Ichs könnte man sich an dieser Stelle gut einen wehmütigen Schluchzer des lyrischen Ichs vorstellen, weil es sofort an die Nichtigkeit eines solchen Wunsches denkt. Des Weiteren lässt sich in den letzten drei Strophen eine Steigerung und damit verbunden auch ein Stimmungswechsel feststellen, nämlich, dass das lyrische ich in der 3.
Durch das Fortträumen kann das lyrische Ich die schönen Dinge wahrnehmen, jedoch wird diese Wunschvorstellung am Ende durch die Todessehnsucht abgelöst.
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