Quark hilft gegen Sonnenbrand. "Bloß keinen Quark auf den Sonnenbrand! Mit den Bakterien im Quark können Sie sich anstecken", warnt Ingrid Moll. Stattdessen sollte man die betroffenen Stellen mit einem kühlenden Gel bestreichen, oder - falls die Haut arg verbrannt ist - eine Kortisoncreme auftragen. Generell gilt: Sonnenbrand sollte man nicht unterschätzen! Aus medizinischer Sicht ist er eine Entzündung der Haut, ausgelöst durch zu viel UV-Strahlung. Daher sollte man sich nicht scheuen, sich beim Arzt oder zumindest in der Apotheke beraten zu lassen. Sonnen-Mythen: Zehn Irrtümer rund um gesunde Bräune | STERN.de. #Themen Bräune Irrtum Körperverletzung Sonnenbaden Sonnenbrand
nen schönen abend noch für euch alle... 06. 2011, 19:33 #7 06. 2011, 20:11 #8 Da hast du ein schönes und friedliches Fleckchen erwischt, ein Ort für schwere und leichte Stunden. liebe Grüsse Inéea 07. 2011, 10:06 #9 micha, dieses jahr noch! ineea, da hast du recht. ich bin sehr oft und auch sehr gerne dort. man kann so schön die seele baumeln lassen. 07. 2011, 21:11 #10 Wunderschöne Fotos lieber Bernd, und ja so ein Plätzchen hätte ich auch gerne! Wird man in der abendsonne braun youtube. Aber allein bei deinen Fotos kann man schon die Seele baumeln lassen, also vielen Dank dafür. Ein wunderschönes Fleckchen Erde bei dir! Liebe Grüße Elke.. kleiner grüner Kaktus steht draußen am Balkon....
Überwältigend der Ideenreichtum und die Durcharbeitung der "Variationen, Phantasie und Doppelfuge" über ein Thema des Lehrers Arnold Schönberg op. 5, noch in scharfkantig zwölftöniger Sprache Alban Berg im "Wozzeck" bedient sich auch Ullmann alter Formen zur Zähmung atonaler Freiheiten - einer schnurrigen Gavotte und eines zarten Menuetts, dessen Streicher-Weichheit das Horn brutal zerstö an der Grenze der Spiel- und Hörbarkeit angesiedelte Doppelfuge erklang in vorbildlicher Klarheit, mitreißend engagiert. "Das Geheimnis der Erlösung heißt Erinnerung" zitierte Albrecht eingangs Richard von Weizsäcker - erinnert sei an Ullmann nicht zur moralisierenden Beschwörung unserer "Schande", sondern zur verdienten Entdeckung großer Musik. IH Der neue Morgenlage-Newsletter: Jetzt gratis anmelden!
Jüdisches Sprichwort Das jüdisches Sprichwort "Das Geheimnis der Erlösung heißt Erinnerung", so die Rednerin, mache deutlich, wie wichtig das Erinnern ist. Die Erinnerung an das, was Menschen leiden mussten, könne den heute Lebenden helfen, dafür zu sorgen, dass dies nie wieder passiere. Mit dem Psalm 130 aus dem Gebetbuch des Volkes Israel und der Niederlegung eines Kranzes im Auftrag von Rat und Verwaltung beendete sie die kurze Feierstunde.
Damit hat Bubis nun offiziell gemacht, was zunächst als spontane Mißfallensäußerung abzubuchen gewesen wäre. Es war zu befürchten, daß er die Zeit nicht nutzen würde, das zugrundeliegende Mißverständnis auszuräumen. Das ist bedauerlich, scheint doch die Diskrepanz zwischen den beiden Positionen gar nicht so groß. Walser plädierte ja nicht tumb fürs Leugnen und Wegschauen vom "Heil! " zum "Heile Welt", sondern für eine Radikalisierung des Schuldempfindens vor dem eigenen Gewissen. Daß er mit dieser Internalisierung der Schuld und ihrer Verlagerung ins Persönliche jede politische Auseinandersetzung mit der Vergangenheit in Frage stellt, kann und muß man kritisieren. Bubis' Beharren auf der Notwendigkeit des Erinnerns greift dagegen zu kurz. Seine Warnung, damit drohe die Wiederholung der Geschichte, ist nicht mehr als eine fragwürdige Formel. Walsers Thema ist ja gerade die Funktionsweise der Erinnerung. Und wenn er Erinnerung – wie zuletzt im Gespräch mit Rudolf Augstein im Spiegel – als nachträgliche biographische Konstruktion von stringenten Zusammenhängen in Zweifel zieht, so gibt er damit einen subtilen Kommentar zu dem Satz aus dem Talmud, den Bubis pathetisch ins Feld führt, ohne ihn in seiner schillernden Bedeutung ganz zu begreifen: "Das Geheimnis der Erlösung ist die Erinnerung. "
Die Familie Kahn in Bleidenstadt gab 1935 Haus, Hof und die Äcker am Ort auf, um mit einer geschlossenen Gruppe von insgesamt 20 jüdischen Landwirten nach Argentinien auszuwandern und dort eine JCA- Siedlung aufzubauen. Der Präsident dieser Gruppe von Auswandernden war Sally Kahn. 1939 wurden noch acht jüdische Einwohner in Wehen gezählt. 1941 wurden die Familien Nassauer und Simon deportiert. Die nichtjüdisch verheiratete Clothilde Schrank geb. Simon beging am 24. März 1943 Suizid, um der Deportation zu entgehen. Menschen, die hier in Taunusstein gelebt haben und auf unterschiedliche Art und Weise zu Opfern des Nationalsozialismus wurden, dürfen wir nicht vergessen! Der Künstler Gunter Demnig hatte 1993 erstmals die Idee zu dem Projekt "Stolpersteine". Mit der Aktion "Stolpersteine" wollte er den Millionen Menschen, die von den Nationalsozialisten zu Nummern degradiert und ermordet wurden, ihre Namen und damit die Erinnerung an sie zurückgeben. Die Idee, der Opfer des Nazi-Regimes mit Stolpersteinen vor ihren ehemaligen Wohnhäusern zu gedenken, wurde seit dem Projektstart im Jahre 2003 in vielen Städten aufgegriffen.
Oskar Schindler ist zu Recht so bekannt geworden. Und was ist mit den anderen? Als ich im Internet auf den Seiten von Yad Vashem durch die Namen der "Gerechten unter den Völkern" schaue, stelle ich fest: von den meisten habe ich noch nie gehört. Zum Beispiel von Helene Jacobs. Über sie ist zu lesen, dass sie Mitglied der Bekennenden Kirche war und zu einem inoffiziellen Helferkreis gehörte, "der Juden Unterkunft gewährte, sie mit gefälschten Papieren ausstattete und mit Lebensmittelkarten versorgte. Jacobs versteckte mehrere Juden in ihrer eigenen Wohnung…" Oder Otto Weidt. Er betrieb in Berlin eine Werkstatt, in der Besen und Bürsten hergestellt wurden. Fast alle seine Angestellten waren blinde, taube und stumme Juden, lese ich. Weidt kämpfte "furchtlos mit den Gestapo-Beamten um das Schicksal jedes einzelnen jüdischen Arbeiters. " Helene Jacobs, Otto Weidt und all die anderen "Gerechten" waren normale Bürger, die nicht wegsehen konnten und wollten, als anderen Ungerechtigkeit geschah.
In der hebräischen Bibel wird das Wort "Sachor" - "erinnere Dich" -169 mal erwähnt. Das Wort "Sachor" gilt entweder G'tt oder dem Volk Israel. Ohne die Fähigkeit der Erinnerung gäbe es das jüdische Volk heute nicht mehr. "Sachor" bedeutet letztendlich Existenzsicherung durch Erinnern. Die Erinnerung übernimmt die Stelle von G'ttes Heilshandeln im jüdischen Volk und ist dadurch das Fundament und die Quelle des jüdischen Glaubens. In diesem Zusammenhang ist auch zu erwähnen, dass die altjüdische Literatur Wert darauf legt zu betonen, dass die Erinnerung nicht nur ein intellektueller Akt, sondern vor allem rituelles Handeln ist. Dies zeigt sich zum Beispiel auch in den jährlich wiederkehrenden Feiern des Pessach-Festes, wo des Auszugs aus Ägypten und somit der Beendigung des Sklaven Daseins gedacht wird. Das Erinnern an den Auszug dient hier dazu, dass Juden ihr eigenes Selbst, ihre eigene Stellung verstehen und dass sie sich der daraus ergebenden Pflichten bewusst sind. In der Bibel steht hierzu geschrieben, da Israel Sklave gewesen war, soll es nun selbst den Schwachen helfen.
Es gilt das gesprochene Wort! Heute vor 62 Jahren wurden in ganz Deutschland Synagogen und Gebetshäuser angezündet und geschändet, jüdische Geschäfte und Wohnungen geplündert, es gab zahlreiche Verhaftungen, mindestens 91 Menschen wurden ermordet. Diese Nacht war das offizielle Signal zum größten und schlimmsten Völkermord in der Geschichte der Menschheit. Am 9. November 1989 wurde nur wenige Meter von hier die von einem anderen Unrechtsregime errichtete Mauer endlich aufgebrochen. Aus diesem Grund ist dieses Datum für alle Deutschen auch ein Tag der Freude. Es darf aber niemals das Gedenken an den 9. November 1938 - an den staatlich organisierten Pogrom - verdrängen und schon gar nicht zu einem "Feiertag 9. November" führen. Denn Volksfeststimmung mit Würstchenbuden und Bierzelten, die der Freude über die Niederreißung der Mauer angemessen sind, taugen nicht zum Gedenken an die Millionen von Toten des Nazi-Terrors. Die Erinnerungen an die Geschehnisse von damals werden spontan gegenwärtig, wenn wir die Bilder der letzten Wochen und Monate sehen: Wenn Synagogen angegriffen und geschändet werden wie etwa in Lübeck, Erfurt, in meiner Heimatstadt Düsseldorf und auch hier in Berlin.