Grosz hat ihm einen Nachttopf auf den Kopf gesetzt, und worauf das anspielt, kann sich jeder denken. Rechts hinter dem Schmiss steht ein dicker Politiker mit einer Fahne. Er hlt ein Schild mit der Aufschrift: Sozialismus ist Arbeit. Aus seinem geffneten Schdel quillt eine dampfende, brunliche Masse. Hinter dem Nachttopf predigt ein verwahrloster Geistlicher mit erhobenen Armen und roter Schnapsnase und segnet die Feuersbrunst links vor ihm. Auf der anderen Seite im Profil ein verbissener Soldat mit Stahlhelm, dessen Degen noch mit Blut beschmiert ist. Grosz Sttzen der Gesellschaft sind Politik, Presse, Parlament und Kirche. Ohnmchtige Enttuschung, stumpfe Hoffnungslosigkeit und null Vertrauen in die Zukunft versammelt er 1926 in diesem Bild auf 200 x 108 cm. Es gehrt der Berliner Nationalgalerie. George grosz stützen der gesellschaft poster artist. Christa Blenk - 8. Mai 2020 ID 12225 1917 befand sich George Grosz in einer Nervenheilanstalt und schrieb an einen Freund folgendes: ich bin bei Gott nicht mehr frhlich, mein Menschenhass ist ins ungeheure gewachsen mir scheint, als werde ich langsam dem Trbsinnwahn entgegengehen o ich durchschreite die blanke Hlle.
Bilddatei-Nr. ng1902_001 © Staatliche Museen zu Berlin, Nationalgalerie - Rechte vorbehalten - kein Download. ; color; Repro Hersteller: George Grosz, Maler Datierung: 1926 Sachbegriff: Gemälde Gattung: Tafelmalerei Material/Technik: Ölfarbe, Leinwand Maße: 200 x 108 cm Sammlung: Berlin, Nationalgalerie, Staatliche Museen zu Berlin - Preußischer Kulturbesitz, Inventar-Nr. NG 4/58, Zugang: Ankauf, 1958 Beschreibung:: Zurückgreifend auf die Zeichnung "Wir treten zum Beten vor Gott den Gerechten! " und die Collage zu "Deutschland. Ein Wintermärchen": "Wir schieben vereint! Wir prassen vereint! Wir haben alle nur einen Feind: RUSSLAND! George grosz stützen der gesellschaft poster art. " aus seiner Mappe "Das Gesicht der herrschenden Klasse" (57 politische Zeichnungen. Malik-Verlag, November 1921) von 1921, porträtierte Grosz in vertikaler Bilderbogenstaffelung mit wenigen, wesentlichen Strichen, verknappten Formen und die Erscheinung definierenden Farben die Gesellschaftsstützen der Weimarer Republik: Pfaffe, Militär im Bündnis mit restaurativer Presse, sozialdemokratisch getarmtem Beamtentum und kriegerischem Revanchismus.
Es sei denn, man hat volkswirtschaftliche Esoterik studiert und meint, was gut für die Profite des Kapitals ist, sei auch gut für alle. Das ist mitnichten so. Nur Wirtschaftsweise die Stützen der Gesellschaft und einige ihnen nachplappernde Journalisten sehen das so. Außerdem geraten Unternehmen auch nicht wegen fallender Preise automatisch "in die Krise". Kunst im Unterricht - Grosz - Die Stützen der Gesellschaft. Warum sollten sie? Remember: Der Wanderpokal "Lautsprecher des Kapitals" geht an Journalisten, die nichts davon beherzigen, die sich die Propaganda der Kapitalisten unkritisch zu eigen machen, die deren Neusprech und und Propaganda-Worthülsen übernehmen, die in Populär-Okonomie dilettieren, ohne jemals ein Buch über den tenzenziellen Fall der Profitrate oder die Theorie des Wert gelesen zu haben. Kurzum: die ihren Beruf nicht nur verfehlt haben, sondern auch noch dummschwätzen und sich als Lobbyist missbrauchen lassen, freiwillig oder aus Dummheit und/oder Ignoranz.
Ein weiteres Beispiel für die farbliche Eintönigkeit ist die Kleidung: Die Personen sind in braunen, erdfarbenen, eintönigen, emotionslosen, sachlichen und strengen (z. streng gebundene Krawatte → Anlehnung an politische Umstände) Kleidern dargestellt, die allerdings sauber sind und eine gewisse Distanz zum arbeitenden Volk herausstellen. Bildanalyse: Die vorderste Person gehört vermutlich einer schlagenden Verbindung an. Hinweise dafür sind der Säbel und die Narben in seinem Gesicht, das Hakenkreuz an seiner Krawatte weist auf eine Mitgliedschaft in einer nationalsozialistischen Partei hin. Der berittene Soldat, der seinem Kopf entspringt, ist ein Zeichen für Eroberung. Stützen der Gesellschaft | George Grosz | Bildindex der Kunst & Architektur - Bildindex der Kunst & Architektur - Startseite Bildindex. Der Nachttopf auf dem Kopf des dahinterstehenden Mannes ist ein typisches Merkmal der Neuen Sachlichkeit (→ Darstellung von Gegenständen), der Palmzweig in seiner linken Hand ist ein Friedenssymbol, das, wenn man die Hetzartikel der Zeitungen unter seinem Arm, die ihn im Zusammenhang mit dem Stift in seiner rechten Hand als Angehörigen der Presse verraten, betrachtet, reine Heuchelei ist.
(Erläuterung der Neuen Sachlichkeit anhand eines Beispiels) Informationen über den Künstler: Der Berliner Maler und Graphiker Georges Grosz (1893 bis 1959) war ein bekannter Vertreter der Berlin-Dada-Bewegung und beteiligte sich am Protest gegen die bürgerlichen Konventionen. In seinen Werken wollte er hauptsächlich die für ihn Schuldigen an den wirtschaftlichen und sozialen Zuständen der Weimarer Republik zeigen. . | George Grosz: Die Stützen der Gesellschaft (The Pillars … | Flickr. "Die Stützen der Gesellschaft" Entstehungsjahr: 1926 Größe: 200 x 108 cm Darstellung: Öl / Leinwand Ausstellungsort: Nationalgalerie Westberlin Bildbeschreibung: Im Bild befinden sich auf verschiedenen Ebenen 5 Personen, die klar zu erkennen sind und sich überschneiden, im Hintergrund sind schemenhaft weitere Menschen zu sehen. Am unteren Bildrand steht ein Mann mit aggressivem Gesichtsausdruck (verstärkt durch Narben) an einem Tisch, ein Bierglas in der linken, einen Degen in der rechten Hand. Er trägt ein braunes Jackett, darunter ein weißes Hemd und eine blaue Krawatte, auf der ein Hakenkreuz befestigt ist.
Aus seinem aufgeschnittenen Kopf springt unerkennbares Gewirr. Der Mann schräg rechts oben hat ebenfalls einen aufgeschnittenen Kopf aus dem ein dampfender Haufen Kot herausschaut. Er hat eine schwarz-weiß-rote Fahne, die für das untergegangene Kaiserreich steht, und ein Schild mit der Aufschrift "Sozialismus ist Arbeit" in der Hand. Etwas weiter hinten, mittig im Bild streckt ein Geistlicher die Hände zu einem offenen Fenster, aus dem Flammen kommen. Wieder etwas weiter hinten, sind Soldaten mit Degen in den Händen zu erkennen. Farbanalyse Das Bild weist starke Hell-Dunkel-Kontraste auf, beispielsweise der dunkle Hintergrund, welcher an die düstere Stimmung des Krieges erinnert, zu den weißen Gesichtern, die Kälte ausstrahlen. George grosz stützen der gesellschaft poster paintings. Sonst weist das Bild kaum Farbauffälligkeiten auf, es ist in eintönigen Farben gehalten, zum Beispiel die braune, emotionslose und strenge Kleidung der Leute. Bildanalyse Der Palmwedel in der Hand des Mannes links unten im Bild stellt ein Friedenssymbol dar, doch durch die Zuordnung zur Presse (Zeitung und Stift) ist fraglich, ob dies nicht nur Heuchelei ist, aufgrund der Hetzartikel.
Die Künstler dieser Zeit wenden sich, wie viele andere auch, radikalen politischen Parteien, hauptsächlich den linken, zu. Das Ende der Stilrichtung wird mit dem Beginn der NS-Diktatur, die sämtliche Formen der Kunst staatlich unter Kontrolle hält, besiegelt. Nach dem Ende des verlorenen 2. Weltkrieges wollen viele Künstler von Krieg und Revolution nichts mehr wissen - die Grundlage der Neuen Sachlichkeit ist somit nicht mehr vorhanden. Im Bereich der Kunst sind die Werke der Neuen Sachlichkeit identifizierbar anhand folgender Merkmale: - exakte, objektive und präzise Wiedergabe von Alltagsgegenständen (z. B. Wasserhähne, Schlüssel, Geschirr,... ) - Starke Betonung des Gegenstandes - Darstellungen von Fabrikbetrieben, Leben der Arbeiter - Surreale Landschaften - Auseinandersetzung mit der Alltagswirklichkeit der Weimarer Republik Die Ziele dieser Epoche sind zum einen das Aufdecken der wirtschaftlichen und sozialen Situation, und die "breite Masse" soll dazu angeregt werden aktiv an der Kultur teilzuhaben.
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