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Atheismus ist sowohl als Begründung unserer Weltsicht als auch als Grundlage für eine menschliche Gesellschaft völlig defizitär. Konsequent durchgesetzt wird er auf lange Sicht stets jene Früchte hervorbringen, die Millionen im Kommunismus erleben und erleiden mussten. Richard schröder abschaffung der religion news. 1. 0 out of 5 stars Theologisch-wissenschaftliche Enttäuschung Reviewed in Germany on 2 October 2009 Verified Purchase Nach Richard Dawkins' "Der Gotteswahn" war dieses Buch nach den hier gelesenen Rezensionen fast ein Muß für mich. Aber schon nach wenigen Seiten wurde mir klar, dass Richard Schröder den Argumenten Dawkins' nichts entgegenzusetzen hat. Das mehr oder weniger oberflächliche Geplänkel um das immer wieder "anzitierte" Dawkins-Buch und das Thema Religion gipfelt in einem Fazit, das meine negative Meinung über dieses Buch und die oberflächliche Theologie des Autors manifestiert: "Juden und Christen werden von der Frage beunruhigt: wie kann Gott das Böse zulassen? Wer dieser bohrenden Frage wegen Gottes Existenz negiert, wird von einer anderen Frage beunruhigt: wie ist das Gute möglich, wenn die gott-lose Natur dem unbarmherzigen Gesetz der Natur folgt?
würde als schlechter Scherz verstanden. Denn es ist völlig klar: die Frage der Passanten zielte auf ganz Anderes ab als auf die newton'schen Fallgesetze (etwa die Frage nach der Verantwortung, Aufsichtspflicht etc. ). Während uns in unendlich vielen Alltagssituationen absolut klar ist, dass die physikalische oder biologische Beschreibung eines Vorgangs noch relativ garnichts Lebensrelevantes für uns aussagt, trauen manche Atheisten erstaunlicher Weise eben dieser Beschreibungsebene zu, die letzten und umfassendsten Fragen nach dem Sinn und letzten Ursprung von überhaupt ALLEM erschöpfend zu beantworten. Richard schröder abschaffung der religion and culture. 'Neuer Atheistmus' ist folglich weder besonders aufgeklärt und besonders intelligent, noch besonders neu: der in der DDR aufgewachsene Autor sah die von Dawkins geforderte Befreiung von der Religion bereits vorbildlich im Staatssozialismus vorgelebt. Deshalb stellt er auch die wohl sehr berechtigte Gretchenfrage: wenn Religion der Wahn und Atheismus die Heilung ist - weshalb endete der einzig konsequente Versuch seiner Durchsetzung in praktisch allen kommunistischen Staaten in alles andere als paradiesischen Zuständen?
Überzeugend zeigt Schröder, dass Dawkins' Verdikte gegen die Religion vor Unwissenheit und Dünkel strotzen und dass die Art und Weise, wie er naturwissenschaftliche Theoreme zu kulturwissenschaftlichen und weltanschaulichen Spekulationen extrapoliert, "schlechte Metaphysik" ist - "Pseudoreligion". Schröder hält dagegen, dass sich ernsthaft "kein gesunder Mensch" im Sinne Dawkins' als Gen-"Behälter" verstehe, weil "alle Menschen irgendwie den Unterschied zwischen Person und Sache kennen". Aber leider: Wenn das so wäre, würde sich sein Buch erübrigen. Und lässt sich, wer allen Ernstes meint, durch die Bekehrung zum Atheismus werde die Welt von allerlei Gewalt und anderem Übel befreit, durch Gründe vom Gegenteil überzeugen? Es stellt sich ja doch die Frage nach den Lebensverhältnissen und den von ihnen hervorgebrachten Mentalitäten, für die die Unterscheidung zwischen Jemand und Etwas immer unschärfer wird. Abschaffung der Religion? von Richard Schröder portofrei bei bücher.de bestellen. Vor allem: Droht die "Abschaffung der Religion" wirklich von Seiten naturalistischer Spekulationen à la Dawkins?
Der Berliner evangelische Theologe R. Schröder (zuletzt: "Die wichtigsten Irrtümer über die deutsche Einheit", BA 5/07), Mitglied des Nationalen Ethikrats, antwortet mit diesem Buch direkt auf den "Gotteswahn" des Evolutionsbiologen und Mitglieds der "Neuen Atheisten" R. Dawkins (BA 11/07). Sachlich und frei von Polemik kritisiert der Autor dessen Absolutheitsanspruch im Namen der Wissenschaft und seine "Allerklärungskompetenz" als Biologe. Er argumentiert, dass naturwissenschaftliche experimentell gewonnene Erfahrungen etwas anderes seien als lebensweltliche Erfahrungen und dass sie diese nicht ersetzen können. Und in eben diese menschliche Lebenswelt sind Religionen und ihre Wurzeln einzuordnen, und nicht, wie Dawkins es tut, in die Welt der Naturwissenschaften. - Als direkte Gegenposition zu Dawkins und als sachlich-argumentativer Beitrag zur gegenwärtigen Atheismus-Debatte u. a. Abschaffung der religion von schröder - ZVAB. zwischen C. Hitchens (BA 12/07) oder M. Onfray (ID 12/06) auf der einen und M. Lütz (BA 11/07) oder A. McGrath (BA 1/08) auf der anderen Seite.
Dessen verblüffend erfolgreiche Bücher mögen in der Tat den weltanschaulichen Horizont vieler Zeitgenossen bekräftigen. Dennoch vermute ich, dass der Religion, wenn dieser abstrakt-allgemeine Begriff hier einmal erlaubt ist, heute größerer Schaden durch die religiösen Fundamentalismen aller Couleur droht - und durch die damit scheinbar legitimierten religionspolitischen Initiativen, die etwa von Udo di Fabio kritisiert werden (F. A. Z. vom 15. Oktober 2008) und die unter dem Vorwand plausibel erscheinender Kritik an atavistischen kulturellen Gebräuchen in Migrantenmilieus das Grundrecht auf aktive Religionsfreiheit einschränken wollen. Abschaffung der religion von richard schroeder - ZVAB. Aus dem weltanschaulich neutralen säkularen Staat würde so unter der Hand der Staat einer säkularistischen Weltanschauung. "Was Werte sind, bestimmen jetzt wir", war schon vor längerer Zeit aus dem politischen Lager zu hören, das in Berlin und Brandenburg staatliche Werteerziehung an die Stelle eines von den Religionsgemeinschaften mitverantworteten Religionsunterrichts setzen will.