Aufnahme 2002 Sie saßen und tranken am Teetisch und sprachen von Liebe viel. Die Herren, die waren ästhetisch, die Damen von zartem Gefühl. "Die Liebe muß sein platonisch", der dürre Hofrat sprach. Die Hofrätin lächelt ironisch. Und dennoch seufzet sie: "Ach! " Der Domherr öffnet den Mund weit: "Die Liebe sei nicht zu roh, sie schadet sonst der Gesundheit. " Das Fräulein lispelt: "Wieso? " Die Gräfin spricht wehmütig: "Die Liebe ist eine Passion! " Und präsentieret gütig die Tasse dem Herren Baron. Am Tische war noch ein Plätzchen; mein Liebchen, da hast du gefehlt. Du hättest so hübsch, mein Schätzchen, von deiner Liebe erzählt.
Sie saßen und tranken am Teetisch, Und sprachen von Liebe viel. Die Herren waren ästhetisch, Die Damen von zartem Gefühl. Die Liebe muß sein platonisch, Der dürre Hofrat sprach. Die Hofrätin lächelt ironisch, Und dennoch seufzet sie: Ach! Der Domherr öffnet den Mund weit: Die Liebe sei nicht zu roh, Sie schadet sonst der Gesundheit. Das Fräulein lispelt: Wie so? Die Gräfin spricht wehmütig: Die Liebe ist eine Passion! Und präsentieret gütig Die Tasse dem Herrn Baron. Am Tische war noch ein Plätzchen; Mein Liebchen, da hast du gefehlt. Du hättest so hübsch, mein Schätzchen, Von deiner Liebe erzählt.
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Daß diese der Haltung Tannhäusers entspricht und daß er, wenn er sie denn geäußert hätte, dafür von der Teegesellschaft im frühen 19. Jahrhundert genau so verurteilt worden wäre wie sein Dichterkollege vor 600 Jahren, ist wohl keine Frage. © Heinz Rölleke für die Musenblätter 2021
Dahin weist das Stichwort "platonisch" am Beginn des Teetischgesprächs. Es spielt auf das berühmte "Symposion" des altgriechischen Philosophen Platon an. Ein Erzähler berichtet vom Verlauf des Versuchs, sich dem Phänomen der Erotik durch Vorträge und Dialoge zu nähern. Wie in Heines Gedicht nehmen sieben Personen teil. Am Ende zieht der einladende Sokrates ein Resümee, ehe sein Geliebter Alkibiades wie eine Personifizierung des Wesens der Liebe erscheint, die alle weiteren nun überflüssig gewordenen Diskussionen zum Schweigen bringt. Richard Wagner hat, durch den Platonischen Dialog angeregt, für den "Sängerkrieg auf der Wartburg" in seiner "Tannhäuser"-Oper den Minnesängern durch den Landgrafen als Thema vorgeben lassen, der Liebe Wesen vorzustellen ("Könnt ihr der Liebe Wesen mir ergründen"; "Tannhäuser", Szene 4). Während der fromme Wolfram von Eschenbach, von Walther von der Vogelweide unterstützt, der "Liebe reinstes Wesen" als eine platonische Zuneigung preist, fährt der nach langem genußvollen Aufenthalt im unterirdischen Reich der heidnischen Liebesgöttin Venus zurückgekehrte Tannhäuser dagegen schwerstes Geschütz in seinem mitreißenden Jubelgesang über die Wonnen der Erotik im "freud'gem Triebe" auf ("im Genuß nur kenn' ich Liebe").
Er hat als stummer Gast an dem Teekränzchen teilgenommen und berichtet nun das Erlebte seiner Geliebten, die nicht anwesend war. Man hatte sie, aus welchen Gründen auch immer, anscheinend nicht eingeladen. So stehen im Gedicht die drei Strophen mit den wörtlichen Reden der sechs Diskussionsteilnehmer gerahmt zwischen der Beschreibung der Teegesellschaft und dem Bericht des Ich-Sprechers. Die nachmittäglichen Teegesellschaften waren seinerzeit bei der vornehmen Gesellschaft groß in Mode. Sie ersetzten oder ergänzten die berühmten literarischen Salons. Man erwartete anspruchsvolle Unterhaltungen und Diskussionen über alle möglichen Themen, geriet aber oft genug in ein bloßes Gerede. Darüber wurde vor allem im Kreis der romantischen Dichter gespottet. So ironisierte etwa E. T. A. Hoffmann in einem Wortspiel, das die damalige Orthographie ermöglichte, die gern über Poly- und Monotheismus redenden Teetrinker als "Theeisten" (Anspielungen auf die "Theisten", die über Gott - altgriechisch θεός - philosophierten).
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Neben möglichen Schadstoffen enthalten E-Geräte aber auch viele wertvolle und endliche Rohstoffe, wie Gold, Silber, Platin und seltene Erden. Auch das Recycling der vorhandenen Wertstoffe erfordert also eine getrennte Sammlung von Elektroaltgeräten abseits der Restmülltonne. In speziellen Anlagen wird sichergestellt, dass möglichst viele wertvolle Ressourcen aus den gesammelten E-Geräten recycelt werden. Elektromüll und IT-Abfälle – einfache, bequeme Entsorgung. Die gewonnenen Materialien bekommen ein "zweites" Leben und werden so zu Sekundärrohstoffen. Kann ein Material zu 100 Prozent recycelt werden, spricht man auch von Kreislaufwirtschaft: der Sekundärrohstoff kann ohne Verluste aus dem Abfall gewonnen und für die Produktion eingesetzt werden. Wiederverwendung Neben dem Recycling kann die Wiederverwendung einen entscheidenden Beitrag zum Erreichen einer Kreislaufwirtschaft leisten, da Produkte länger genutzt werden. Im Sinne der Ressourcenschonung und des Klimaschutzes ist eine Wiederverwendung von funktionstüchtigen Geräten stets einer Entsorgung vorzuziehen.
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Erfahrungsgemäß ist das jedoch nur selten der Fall. In der Regel werden die Altgeräte gewerbsmäßig gehandelt und häufig in afrikanische oder osteuropäische Länder exportiert. Dort werden die E-Geräte oft unter katastrophalen Umweltbedingungen als Abfall verarbeitet. Nicht selten riskieren Menschen bei der Verarbeitung ihre Gesundheit. Im Interesse einer umweltgerechten Verwertung bittet die Stadtreinigung Hamburg Sie daher, ihre Altgeräte nicht den Personen vor den Recyclinghöfen zu überlassen, sondern auf jeden Fall auf dem Recyclinghof oder den anderen o. g. Stellen abzugeben. Vielen Dank für Ihre Unterstützung! Elektroschrott entsorgen hamburg 14. Recyclinghöfe Zwölf Höfe - Ihre Meinung? Ihre Abgabestellen für Sperrmüll, Grünabfälle, Wertstoffe und Problemstoffe sind unsere Recyclinghöfe. Weitere Informationen Problemstoffe Bei uns in sicheren Händen Problemstoffe sind Abfälle, die wegen ihres Schadstoffgehalts für Sie und Ihre Umwelt gefährlich werden können. … Abfall ABC Wohin mit dem Abfall? Wenn Sie mal nicht wissen, wohin ein bestimmter Abfall gehört, dann suchen Sie in unserer Liste.