Gott lässt die beiden Jünger tatsächlich ins Leere laufen – denn sie sollen etwas lernen – etwas lernen über ihren Herrn und etwas lernen über ihren Gott. Sie sollen lernen: Der Herr ist nicht bei den Toten, sondern bei den Lebendigen. Er ist nicht in einem Grab, wo die Jünger sich jetzt um ihn kümmern müssten – mit Grabpflege und mit Kerzen anzünden. Nein, er ist im Leben, damit ER sich um die Jünger kümmern kann. Predigt osternacht lesejahr b.c. Damit er weiter für sie da sein kann, um sie weiter mit hineinzunehmen in SEIN Leben, in sein "auferstandenes" Leben: In dieses Leben, in dem die Liebe, die er den Jüngern zu Lebzeiten geschenkt hat, nicht aufhört, sondern eher noch größer wird. In dieses Leben, in dem die große Barmherzigkeit, mit der er die Menschen, besonders die Sünder, die Kranken und Beladenen, behandelt nicht zum Ende kommt, sondern ganz neu aufbricht. In ein Leben, in dem er sich den Menschen, die ihm nachfolgen, die nach ihm suchen -und die ihn brauchen-, schenkt, so schenken und mitteilen kann, dass sie selbst so werden wie er ist: Voller Liebe, voller Erbarmen – und voller Leben.
Vielleicht ist es nötig, dass wir uns die liebevolle Pastoral des Herrn zuerst einmal selbst gefallen lassen, damit wir wissen, was das heißt – und wie gut sie tut. Und dazu wird es gut sein, wenn wir den Herrn herein lassen – in unsere verschlossenen Säle, in unsere oft so abgeschottete Kirche. Papst Franziskus versucht ja sie zu öffnen - auch wenn es da genügend Leute gibt, die die Türen lieber zuhalten, damit auch ja nichts "Neues" reinkommt. Predigt: Osternacht B 2018 (Dr. Josef Spindelböck). Keine Vergebung! Keine Kreativität! Alles wie immer! Und dass wir Jesus hineinlassen in unsere persönlichen Zweifel und Ängste, und uns dabei vom Evangelium zusagen lassen, dass er nicht als Richter kommt, sondern als Erlöser – als der, der uns die Sünden vergibt – und nicht nur unsere, sondern, wie wir es eben in der Lesung gehört haben, die Sünden der ganzen Welt. Was würde sich da nicht alles verändern! Den Herrn hineinlassen in unser Leben, damit wir dann erfahren können: Selbst wenn wir uns schwer tun mit IHM, Er tut sich überhaupt nicht schwer mit uns; selbst wenn wir ihn hängen lassen am Kreuz, dann läßt ER uns aber nicht hängen und nicht fallen – sondern er nimmt uns an.
und dann tut sich nichts... Dieser Jesus wartet nicht ab, sondern er ergreift die Initiative. Er tut immer das, was "not-wendig" ist. Und als Jesus sie findet, als er mitten hineingeht in ihre Angst, in ihre Enge und Verschlossenheit – da schimpft er nicht mit ihnen, er rügt nicht ihren schwachen Glauben, er exkommuniziert sie auch nicht wegen ihrer Untreue, sondern er spricht einen Friedensgruß. Das erste Wort Jesu nach dem Karfreitag - Friede sei mit Euch! Jesus klagt niemals an, so hat es Frère Roger von Taize einmal formuliert. Jesus klagt niemals an, sondern er vergibt, er versöhnt, er macht einen neuen Anfang - Kein Vorwurf, sondern ein "Friede sei mit euch! Predigt osternacht lesejahr b 2017. " was war, das ist vergeben und vergessen. Und jetzt ist Frieden! Und man darf wieder neu anfangen. Das ist die Seelsorge Jesu – Jesus trägt ihnen ihr Versagen nicht nach, sondern er verzeiht ihnen. Er verzeiht ihnen alles. Müsste das nicht auch das Modell für unsere Seelsorge sein?! wie viel Unfriede in unserer Welt, in unseren Beziehungen, in unserer Gemeinschaft könnten beendet werden, wenn wir nicht so nachtragend wären!
Wenn wir nicht mit einem Elefantengedächtnis den anderen ihre Fehler und Versagen nachhalten und immer neu aufs Brot schmieren würden ---- sondern wenn wir wirklich Frieden machen würden, verzeihen könnten, vergeben und vergessen! Friede sei mit euch! Und als die Jünger sich so schwer tun mit diesem Jesus, als sie lieber an Gespenster glauben als an ihn und seine Auferstehung, da ist er nicht entrüstet, sondern er bemüht sich weiter um sie; er wird höchst kreativ und lässt sich noch etwas einfallen: Er isst vor ihren Augen etwas und sie sollen ihn anfassen, damit sie wirklich sicher sind, dass er kein Geist, kein Gespenst ist.. Ja, das Evangelium malt uns hier ein tolles Bild: Jesus mitten in einer Gemeinschaft, in der es ganz viele Zweifel gibt; und in der Zweifel auch zugelassen werden, ohne dass jemand deshalb gleich abgestraft wird. Osterzeit – Predigten von Pfarrer Christoph Graaff. Und Jesus kommt diesen Zweiflern so nahe, dass sie ihn anfassen dürfen – damit sie ihn im wahrsten Sinne des Wortes "begreifen" können. Keine Berührungsängste, sondern ganz viel Nähe.
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