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Atem: Die Atmung verläuft ausschließlich über die Nase. Gechantet wird generell vom Nabel aus in einem 2 ½ Atemzyklus. Die ersten zwei Atemzüge sind sehr tief und lang, der letzte halbe Atemzug ist kürzer. Ek Ong Kaar - Sat Naam Siri - Wah-hay Guruu Bandhas (Die Schleusen/Locks):! Die Wurzelschleuse (Mula Bandha) wird vom ersten Atemzug bis zum Ende der Meditation vom Basis-Chakra aufwärts gehalten.! Auf den heiligen Silben "Ek", "Sat" und "Wah-" ziehe den Nabelpunkt (der Bereich unter deinem Bauchnabel) ein in Richtung Wirbelsäule (pumpe das Nabelzentrum nach innen und halte Uddhiyana Bandha! ). Wichtig! Ek ong kar sat gur prasad übersetzung. Für Schwangere ist die Meditation leider nicht geeignet. Die Aufteilung: Atme tief ein, setze die Wurzelschleuse und chante... Ek ist sehr kurz, wie wenn wir das Atom spalten und eine enorme Menge Energie aus dem ersten Chakra freisetzen. (Ek: Pumpe dein Nabelzentrum nach innen und lasse es nicht los, während du Ong Kaar chantest) Ong wird vom zweiten Chakra vibriert und schwingt durch die Nasenlöcher, um die Muschel des dritten Auges zu erfahren.
Übersetzungen sind dann "Es gibt ein (allumfassendes) höchstes Wesen", oder "Es existiert eine (göttliche) Einheit in der Vielfalt" (der Schöpfung). Auch "(Dies ist) ein Wesen in allem" oder "Es existiert ein Göttliches", "Es ist ein Gott" usw. In Ermangelung echter Sprachkenntnisse kann ich aber auch nicht mehr vermitteln, als du vermutlich selbst bereits herausgefunden hast.
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Kaar wird vom Nabel vibriert. Atme noch einmal tief ein und chante Sat Naam - Siri... (Nabelzentrum ist noch immer nach innen gezogen) Sat ist kurz, kommt abrupt aus dem Nabel, zieht das Zwerchfell hoch durch den Solar Plexus und wird zum Herzen projiziert. Naam ist sehr lang, schwingt durch das Herz, erhebt sich durch den Hals und endet am Dritten Auge, was sich mit "Siri" öffnet. (Mula Bandha und Uddhiyana Bandha sind immer noch gehalten) Siri vibriert zwischen den Augenbrauen und ist die größte aller Kräfte, die Shakti. Es wird vom Nabel durch das Halsschloss nach oben gezogen mit dem letzten Fitzelchen Atem des zweiten tiefen Atemzugs. Du ziehst noch mal physisch das Zwerchfell nach oben. Mit Siri atmest du den letzten Atem aus - Uddhiyana Bandha ist noch immer gehalten. Ek ong kar übersetzungen. Dann atme kurz ein (damit ziehst du die Energie automatisch mehr nach oben, Schultern entspannt) und chante Wah-hay Guruu.. Wah-hay und Guruu werden durch die Oberseite des Kopfes freigesetzt. Wah wird aus dem höchsten Punkt des Kopfes gelöst und öffnet das Kronenchakra Hay ist ein kurzer Klang, Guruu (zieh noch ein bisschen mehr die Wurzelschleuse) wird von Hay aufgefangen und in die Aura gebracht.
Richtig ist "Ik Onkar". Es ist das Symbol für die "höchste Realität" und ein zentraler Grundsatz der Sikh - Philosophie. Es ist einer Streitpunkte dort, weil es übersetzt svw. "ein Gott" bedeutet! Community-Experte Religion Es handelt sich um eine rituelle Silbenfolge aus der Sikh-Tradition Während im Hinduismus das altindische Sanskrit verwendet wird, werden Begriffe des Sikhismus meist in Gumurkhi gesprochen, gechantet, oder gesungen. "Ik Ong Kar" sind die Eingangssilben des Guru Grant Sahib, der heiligen Schrift der Sikhs. Man nennt diese Silben auch "Mul Mantar" Soweit die Informationen, die ich aus eigenem Wissen weitergeben kann. Über die Übersetzung wird im Netz viel geschrieben und es ist schwer nachvollziehbar, welche Aussagen tatsächlich objektiv haltbar sind. "Ik Ong Kar" wird u. a. übersetzt als "Gott und Schöpfung sind Eins" wobei der Begriff "Gott" kein grammatisches Geschlecht hat, sondern geschlechtsneutral ist. Ik = "Einheit", "die Einheit von allem", "Ong" ist nach einigen Quellen die Schreibung für die Sanskrit-Ursible "Om" als gestaltlose Urenergie "Kar" soll der Begriff für "Schöpferisch", "Schöpfung" sein.
Die 5 Haupt Mantar [1] [2] sind in der traditionellen Gurmat Lehre. Manche Sikh Gruppierungen rezitieren nur bis Gurprasad (SGPC, AKJ, Sikhmissionaries, 3HO) Beej Mantar - Ik Onkar Maha Mantar - Ik Onkar bis Gurprasad Mool Mantar - Ik Onkar bis Nanak hosee bhee sach Mala Mantar - Japji Sahib Gur Mantar - Waheguru Übersetzt bedeutet es etwa: Gott ist Eins ohne Gegensatz, Er ist der Schöpfer, wahr ist sein Name, der Schöpfer von allem was ist, Er ist ohne Furcht, ohne Feindschaft, zeitlos ist seine Form, jenseits von Geburt und Tod, aus sich selbst heraus seiend, verstanden durch die Gnade des Guru. Rezitiere. Er existierte von Anbeginn, Er existierte vor Seiner Schöpfung und in allen vier Zeitaltern. Er ist hier und jetzt allgegenwärtig. Guru Nanak Dev sagt, der Schöpfer wird für immer und ewig existent und wahr sein. Im Panjabi hat der Begriff Gott kein Geschlecht, so dass die Gottheit als weder männlich noch weiblich gedacht wird. Das Mul Mantar ist der Anfang des Jap Ji Sahib, dem ersten der fünf täglichen Gebete, den Nitnem.