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Das Vollkommenste für den Fastenden wäre es, dass er sein Fasten mit ein paar Datteln bricht und sein Iftar-Essen bis nach dem Abendgebet verschiebt. Somit hätte er die Sunnah des Beeilens beim Fastenbrechen mit der Verrichtung des Abendgebetes in der Gemeinschaft zu seiner Anfangszeit vereint, als Nachahmung dem Propheten, Allahs Segen und Frieden auf ihm, gegenüber. Was den Hadith anbetrifft "Es gibt kein Gebet, wenn das Essen bereitsteht und auch nicht, wenn man unter dem Druck steht, die Notdurft zu verrichten. Gebete beim Essen (Judentum) |. " oder "Wenn das Abendessen bereitsteht und (dieZeit für das) Nachtgebet ('Ischa) begonnen hat, so beginnt mit dem Essen. "- sowie ähnliche Überlieferungen, so ist deren Bedeutung wie folgt: Wenn einer Person Essen angeboten wird, oder sie zum Essen kommt, so beginnt sie mit dem Essen vor dem Gebet, damit er das Gebet verrichten kann, ohne das sein Herz sich nach dem Essen sehnt. So kann er sein Gebet konzentriert und mit einem ehrfürchtigem Herzen verrichten. Jedoch sollte er nicht vor dem Gebet nach dem Essen fragen, falls dieses bedeuten würde, dass er das Gebet nicht zur seiner Anfangszeit verrichtet oder das Gemeinschaftsgebet verpasst.
Online seit dem 11. 01. 2020, Bibelstellen: Markus 8, 6. 7; 1. Korinther 10, 30. 31; Römer 14, 6; Apostelgeschichte 27, 35 Vor dem Essen beten? Sollten Christen vor dem Essen beten? Ist das nur eine gute Gewohnheit, ein schöner christlicher Brauch, oder kann man das vom Neuen Testament her begründen? Die Antwort fällt eindeutig aus. Für viele Leser dieser Zeitschrift mag das Beten vor dem Essen selbstverständlich sein. Dennoch ist es sicher nützlich, wenn wir einmal ein bisschen näher hinschauen, was das Neue Testament uns Christen zu diesem Thema zu sagen hat. Gebet nach dem essentiels. Wir werden dabei kein Gebot finden, dass Christen vor dem Essen beten sollen. Aber viele Bibelstellen machen klar, dass das Beten vor einer Mahlzeit das ist, was Gott von seinen Kindern erwartet. Evangelien Wenn wir die Evangelien lesen, erkennen wir, dass unser vollkommenes Vorbild, der Herr Jesus Christus, mehrfach vor dem Essen gedankt hat. Insgesamt wird fünfzehnmal erwähnt, dass der Sohn Gottes bei verschiedenen Gelegenheiten für Speisen und Getränke gedankt bzw. sie gesegnet hat: Bei der Speisung der Viertausend dankte der Herr für die Brote und, wie Markus berichtet, auch gesondert für die Fische.
Anschließend wird der Kiddusch (deutsch: »Heiligung [des Sabbat]«), das wichtigste Gebet des Sabbat, gesprochen. Erst nach dem Kiddusch und dem Trinken des Weins wird der Segensspruch über dem Brot gesprochen und die Mahlzeit beginnt. Bei Festen läuft das Essen immer nach einem bestimmten Ritual ab und es werden jeweils besondere Segenssprüche und Lobpreisungen gesprochen. Am Sederabend wird beim Austeilen der symbolischen Speisen auch jeweils ein Gebet gesprochen. Beim Austeilen der Mazzen betet man: »Dies ist das Brot der Armut, das unsere Väter im Land Ägypten aßen. Jeder, der hungrig ist, komme und esse. Wer in Not ist, komme und feiere mit uns das Pessach-Fest. Gebet nach dem essen de. In diesem Jahr sind wir Sklaven, im kommenden Söhne der Freiheit. «
Und bei Allah ist der Erfolg und Segen und Friede auf unserem Propheten Muhammad, seiner Familie und seinen Gefährten. " Ende des Zitates. [Das ständige Komitee für Nachforschung und Erteilung islamischer Rechtsurteile] Schaikh Abdulaziz ibn Baz, Schaikh Abdulaziz Aali Asch-Schaikh, Schaikh Salih al-Fauzan Schaikh Bakr Abu Zayd
Vor jedem Essen sprechen Juden ein Gebet (siehe Jüdische Gebete beim Essen). Es handelt sich genau genommen um einen Segensspruch (hebräisch Beracha, pl. Berachot): Außerdem gehört vor und nach jedem Essen das Waschen der Hände dazu. Dabei wird mit klarem, reinem, frischem Wasser aus einem Glas dreimal die rechte und dreimal die linke Hand übergossen. Eine normale Mahlzeit beginnt so, dass man sich nach der Waschung und dem Abtrocknen der Hände an seinen Platz setzt. Dann schneidet oder bricht man ein Stück Brot, tunkt es in Salz, spricht den Segensspruch: »Gepriesen seist du, Ewiger, unser Gott, König der Welt, der hervorbringt Brot aus der Erde. « Nach der Mahlzeit werden wieder die Hände gewaschen und es werden abschließende Lobpreisungen gesprochen. Tischgebete nach dem Essen. Dabei wird neben dem Dank für das Essen auch die Errettung aus Ägypten erwähnt. Der Sabbat zu Hause beginnt damit, dass die Mutter einen Segensspruch über die Kerzen spricht. Der Vater spricht dann, wenn er vom Gottesdienst in der Synagoge nach Hause kommt den Segensspruch über die Söhne und Töchter.