Was heute die zentrale Szene einer Weltreligion ist, war damals zu vernachlässigen. Sensationell war die Nachricht vom gekreuzigten Gott, nicht die Geschichte seiner Niederkunft auf die Welt. Die wurde erst später immer fantasievoller ausgemalt und immer mal wieder mit neuen Charakteren aufgefrischt. Nur mählich füllt sich der Stall mit dem bekannten Personal. Doch Maria, Josef, der gestrenge Engel, die verwirrten Hirten und Heilige Drei Könige bleiben bloße Staffage im Vergleich zu Ochs und Esel. Die nämlich sind Veteranen der ersten ideologischen Schlacht, die das junge Christentum zu schlagen hatte – gegen das Judentum. Während die Juden noch heute auf ihren Messias warten, behauptete die frühe Gemeinde aus "Heidenchristen" und "Judenchristen" dreist, er wäre schon längst da gewesen. Um mit dieser feindlichen Übernahme jüdischer Glaubenslehren durchzukommen, war viel propagandistische Arbeit nötig. Erst von Rom aus, über imperiale Informationskanäle und die Infrastruktur des Reiches, konnte das neue Glaubens- und Bildprogramm nachhaltig bis in die entferntesten Winkel und entlegensten Kapellen der Christenheit durchgesetzt werden.
Erst im Laufe der Zeit wird die düstere Wucht dieser programmatischen Metapher immer mehr abgefedert, verwässert durch immer neue Gäste an der Krippe. Erst nachdem Ochs und Esel ihren kniffligen theologischen Job erfüllt hatten, konnten sie als Statisten in den Hintergrund gedrängt werden. Was heute erst mühsam freigelegt werden muss, war damals jedem Analphabeten auf den ersten Blick ersichtlich. Wenn etwa Martin Schongauer und andere spätgotische Maler des 15. Jahrhunderts das Kleid der knienden Maria in aberwitzigen Falten über den Boden fallen lassen, so begreift der mittelalterliche Zuschauer gleich zweierlei: Das Kleid ist so riesig, weil Maria einmal Himmelskönigin sein wird; und die Falten wallen über den Boden, weil die Muttergottes in Demut geerdet ist. Veilchen stehen für die Jungfräulichkeit der Jungfrau; Schnecken für die Auferstehung, weil sie sich gegen Ostern wieder regen. Mittelalterliche Darstellungen wimmeln nur so von visuellen Bezügen, Querverweisen und Andeutungen.
Verlagszettel Nr. I. V. 60 / 201 zum Buch beiliegend. Jules Supervielle (geboren 16. Januar 1884 in Montevideo; gestorben 17. Mai 1960 in Paris) war ein Lyriker, Verfasser von Bühnenwerken und Kurzgeschichten, der in französischer Sprache, gleichzeitig aber auch in spanischer Tradition dichtete. Namenszettel auf Innendeckel. Lang: deutsch 80 g. Zustand: Gut. 58 Seiten Zustand: Einband etwas berieben // Mit zehn Federzeichnungen, illustriert von Hannes Gaab. Übersetzt von Gustav Rademacher, Insel-Bücherei 720 Sprache: Deutsch Gewicht in Gramm: 120 8°, 18, 5 x 12, 4 cm, Hardcover in Pappband, bezogener Pappband mit montierten Rücken- und Titelschild. Insel Verlag., Frankfurt/M., 1961. 60 S. mit einigen Illustr., Pbd. --- - gutes Exemplar/Insel Bücherei, Band 720 - 102 Gramm. Illustrierter Einband. Zustand: Sehr gut. Gaab, Hannes (illustrator). 11. - 19. Tsd. (Insel-Bücherei; 720). Montierte Titelvignette und montierter Rückenschild. Illustrierter Einband. 1. Auflage. Sarkowski ntierter Rückenschild, montierte Titelvignette.
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Zeichnungen von Almaviva 19 / 2. 319 Tierhoroskop - Ochse. Stock Illustration von araraadt 4 / 234 Büffelkopf. Clip Art von unweit 16 / 465 Babykühe Stock Illustration von yayayoyo 5 / 710 Paul Bungan-Hühner-Hühner, blauer Ochse Clipart von patrimonio 4 / 571 Mächtige Büffelflügel Stock Illustrationen von JoeyBear 12 / 934 Mist. Clipart von sararoom 5 / 400 Schwarzer Ochsen-Chinese Zodiac. Clip Art von Pcelicamaja 1 / 85 Ox Zeichnungen von 3quarks 1 / 442 Bison Cartoon Clipart von Tigatelu 16 / 2. 177 Chinesische Sternzeichen Stock Illustration von teshimine 11 / 1. 202 Rinder - Kuh und Stier Stock Illustration von ottoflick 10 / 1. 759 Bild eines Bullenkopfes auf weißem Hintergrund. Clip Art von yod67 7 / 222 Böser Geschäftsbulle. Clip Art von yayayoyo 8 / 799 Vector Sammlung von Tier Ikonen. Zeichnungen von marish 12 / 672 Bull Power Pose Logo. Zeichnungen von Deskcube 7 / 922 Die Landwirtschaft abriegeln Stock Illustration von scusi 6 / 466 Figurenbucht 2 Stock Illustration von ciska76 10 / 4.
"Und sie kamen eilend und fanden das Kind in der Krippe liegen. " Ist das so? Bei Meister Francke zum Beispiel liegt das Kind auf dem Boden und besonders eilig scheint es hier auch niemand zu haben. In der Kunst wird die Weihnachtsgeschichte immer wieder neu erzählt. Kennen wir denn eigentlich alle dieselbe Geschichte?
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