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Bild: Kurt Weigl Ihnen allen einen herzlichen Gruß seitens des Seelsorgeteams und der Ehrenamtlichen in Pfarrgemeinderat und Kirchenverwaltung! In unserem Pfarrverband, bestehend aus den beiden Pfarreien Leiden Christi in Obermenzing und St. Leonhard in Pasing gibt es vieles zu entdecken: An erster Stelle die Gottesdienste in unseren beiden Pfarrkirchen und in den drei kunsthistorisch so bedeutenden Kirchen an der Würm entlang: St. Die Leiden Christi – kult. Wolfgang in Pipping, die Dreifaltigkeitskirche im Schloss Blutenburg und die alte Pfarrkirche St. Georg. Genauso vielfältig ist aber auch das Leben der Pfarrgemeinden im Pfarrverband mit einem sehr großen Angebot für Kinder und Familien – nicht nur in den beiden kirchlichen Kindergärten – sondern auch Gruppierungen von Jung bis Alt in unseren beiden Pfarrheimen. Wir freuen uns, wenn Sie sich von unseren verschiedenartigen Angeboten angesprochen fühlen – kommen Sie doch vorbei! Sie sind herzlich eingeladen zu den Gottesdiensten und Festen des Pfarrverbands. Und wenn Sie sich selber mit Ihren Fähigkeiten, Interessen und mit Ihrem Glaubensleben einbringen, umso besser!
In der Gleichförmigkeit des Gebets, in steter Wiederholung, dem Einatmen und Ausatmen gleich, finden wir an der Hand Marias zu innerer Ruhe, zu uns selbst, zu Gott. Gisela Baltes,. In: Bild: Pfarrverband Menzing / Familie Steinbügl Das Taizé-Gebet ist eine Gebetsform, in der meditative Gesänge und kurze Textlesungen einander ablösen. Wir versammeln uns gemeinsam, um miteinander zu singen, die Lesung eines Psalms, eines Evangeliumstextes und der Fürbitten zu hören und einige Minuten in Stille zu verbringen. Jeden zweiten Dienstag im Monat findet um 19. 00 Uhr das Taizé Gebet in der Pfarrkirche Leiden Christi statt. Wahre Diener Christi - Lies das Evangelium. »Beten heißt nicht sich selbst reden hören. Beten heißt: still werden und still sein und warten, bis der Betende – Gott hört. « Sören Kierkegaard Die Übungsgruppe trifft sich alle 2 Wochen (nicht in den Ferien) im Pfarrheim in der Oase, jeweils am Mittwoch von 19. 30 Uhr–21 Uhr. Genaue Termine finden Sie im Pfarrbrief oder in der "Woche". Kontakt: Hildegard Knecht 089 – 88 19 48 und Florian Sauer 089 – 834 16 52 » Auf dem Weg zur Kontemplation wird der Mensch hieneingenommen in den Prozess vertiefter Selbsterkenntnis, Reinigung und Verwandlung, des Reifens und Wachsens.
Diese Woche gilt im christlichen Kirchenjahr als die letzte und strengste Woche der Fasten – oder Passionszeit. Der Wortbestandteil Kar- in Karfreitag oder Karwoche geht auf das althochdeutsche Wort kara für ›Kummer, Sorge, Leid, Trauer, Wehklage‹ zurück; laut Duden liegt ein lautmalender Verbstamm mit der Bedeutung ›rufen, schreiben, jammern‹ zugrunde. Kar- findet eine Entsprechung im englischen Wort care im Sinne von ›Sorge, Leid, Trauer‹. Der Ausdruck Karfreitag kommt schon im Mittelhochdeutsch mit karvītac bzw. kartac vor. Der Bestandteil Kar- in den Kartagen also für die Klage und Trauer, die am Todestag Jesu im Mittelpunkt steht – die Karwoche kann also als Woche der Wehklage um den Tod Jesu Christi verstanden werden. Quellen Das aktuelle Stichwort: Karwoche. (2016, 16. Obermenzing - Leiden Christi / - 08.05.2022. September). Evangelische Kirche in Deutschland. Duden | Karfreitag | Rechtschreibung, Bedeutung, Definition, Herkunft. (2017). Duden online. DWDS – Digitales Wörterbuch der deutschen Sprache. (2022, 22. März). DWDS.
Das Banner des hl. Cuthbert von Lindisfarne, das die aufständischen Katholiken der Pilgrimage of Grace unter Robert Aske 1536 vor sich hertrugen, zierten die Wunden Christi, umgeben von Dornenkrone, Kelch und dem Christusmonogramm als weiteren Attributen. Andachtsformen [ Bearbeiten | Quelltext bearbeiten] In seinem Andachtsbuch Das bittere Leiden und Sterben unseres Herrn Jesu Christi von 1761 führt der hl. Alphons Maria Liguori neben anderen frommen Übungen den kleinen Rosenkranz von den fünf Wunden des Gekreuzigten Jesus Christus an. Das Rosenkranzgebet der Passionisten zu den fünf Wunden entstand um 1821 in Rom. In Hildesheim entstand das Hospital zu den Fünf Wunden. [4] Eine fromme Praxis, die traditionell mit Werken der Barmherzigkeit und sozialen Gerechtigkeit verbunden war, war im reformatorischen England die mit den Fünf Wunden verbundene katholische Gnadenwallfahrt, die gegen den Verlust ihrer karitativen Einrichtungen und religiösen Freiheiten protestierten. Leiden christi die wochenende. Die stigmatisierte italienische Anna Maria Gallo (1715–1791) legte sich aufgrund ihrer Erfahrungen den Ordensnamen Maria Franziska von den fünf Wunden Christi zu.
Und diese Geschichte ist wirklich WAHR!! Also: wo andere Menschen zuweilen einen Vogel haben, hat der Herrgott eine Maus. Er ist eben doch nur ein Mensch. Irmgard Israel – 14. 06. 2016 Fotos Irmgard Israel
Die Osterkerze zieren fünf zum Kreuz gesetzte Wachsnägel, die für die fünf Wunden stehen. In älteren Liturgien wurden hier fünf Weihrauchkörner als Symbol der Wunden eingesenkt, die "im Grabe mit wohlriechenden Specereien einbalsamiert worden sind". [3] Bei der Weihe eines Altares wird dieser an fünf Stellen, die die Wunden versinnbildlichen, mit Chrisam gesalbt, und es werden Weihrauchkörner an diesen Stellen entzündet. Abweichend von der Tradition, die den am Kreuz erlittenen Wunden allenfalls noch die Dornenkrone als Leidenswerkzeug beigibt, entwickelten sich in der Passionsfrömmigkeit auch andere Andachts- und Darstellungsformen. Die hl. Birgitta etwa kam aufgrund ihrer Visionen zu der Auffassung, Christus habe bei seinem Leiden und Sterben nicht weniger als 5480 Wunden erlitten, die sie in den acht Bänden ihrer Revelationes ausführlich beschrieb. Entsprechende Darstellungen zeigen den Schmerzensmann daher über und über mit Wundmalen bedeckt. Die Flaggen Georgiens und Portugals beziehen sich in ihrer Symbolik auf die fünf Wunden Christi.