Das Letzte heißt nicht Tod, sondern Auferstehung. Und am Ende nicht Verlust, sondern ewige Vollendung. Du warst unsere Mitte. Der Herr ist mein Hirte, mir wird nichts mangeln. Er weidet mich auf einer grünen Aue und führet mich zum frischen Wasser. Psalm 23, 1 + 2 Ihr, die Ihr mich gelibt habt, trauert nicht um das Leben, das ich beende, sondern freut Euch mit mir über das Leben, das ich beginne. Augustinus Nun aber bleibt Glaube, Hoffnung, Liebe, diese drei; aber die Liebe ist die größte unter ihnen. Kor. 13/13 Warum? Die Liebe ist stärker als der Tod! 50+ Zitate über Selbstmord | BestenZitate.com. Dein liebes Herz hat aufgehört zu schlagen und wollte doch so gern noch bei uns sein. Gott, hilf uns, diesen Schmerz zu tragen, denn ohne dich wird manches anders sein. Gelitten hast du, viel gelitten, geliebte Mutter, treues Herz. Doch ausgekämpft und ausgelitten, ist nun die Sorge und der Schmerz, blick segnend nun auf die herab, die weinend stehen an deinem Grab. Deinen Gläubigen, o Herr, wird das Leben gewandelt, nicht genommen. In Liebe und Sorge, in Freude und Leid, stets gütig zu allen, zu helfen bereit, so war usnere Mutter, deren Hände nun ruh'n, lasset uns beten, ein Gleiches zu tun.
Der Selbstmörder verneint bloß das Individuum, nicht die Spezies. Arthur Schopenhauer Bewertungen insgesamt: 4. 58/5 (12) mehr → Der Mensch hat bisher nichts anderes getan, als sich einen Gott auszudenken, um leben zu können, ohne sich selbst umzubringen. Fjodor M. Dostojewski 4. Selbstmord - Zitate, Sprüche und Aphorismen 1 - 14. 33/5 (18) Es gibt ein Recht, wonach wir einem Menschen das Leben nehmen, aber keines, wonach wir ihm das Sterben nehmen: dies ist nur Grausamkeit. Friedrich Nietzsche 4. 22/5 Verwandte eines Selbstmörders rechnen es ihm übel an, dass er nicht aus Rücksicht auf ihren Ruf am Leben geblieben ist. Friedrich Nietzsche
Und wenn ich mich vor Dir niederwerfen würde und weinen und erzählen, was wüßtest Du von mir mehr, als von der Hölle, wenn Dir jemand erzählt, sie ist heiß und fürchterlich. [ Franz Kafka] Selbstmord ist ein falsch gebildetes Wort, das was tötet ist nich identisch mit dem, was getötet wird. Wer Selbstmord begeht, will immer zwei töten. Arthur Miller Es ist ein guter Ausweg, sich zu töten, wenn man unglücklich ist; aber es ist ein auswegloser Ausweg. (Theodore Jouffroy) Es ist vielleicht das einzige Stück Freiheit, das man sein ganzes Leben besitzt: die Freiheit, das Leben wegzuwerfen. (Stefan Zweig) Verwandte eines Selbstmörders rechnen es ihm übel an, dass er nicht aus Rücksicht auf ihren Ruf am Leben geblieben ist. (Friedrich Nietzsche) Selbstmord ist ein Kompliment, das man der Gesellschaft nicht machen dürfte. Sprüche zum Tod eines lieben Menschen und für eine Todesanzeige - Sprücheportal. (Oscar Wilde) Kostenlose Homepage erstellt mit Web-Gear
Home Themen S Selbstmord Zitat Bild 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 Es gibt wohl viele, die ganz stolz den Selbstmord eine Feigheit nennen. Sie sollen's erst probieren; hernach sollen's reden. Johann Nestroy Feigheit Nennen Probieren Reden Bild → Der Gedanke an den Selbstmord ist ein starkes Trostmittel: mit ihm kommt man gut über manche böse Nacht hinweg. Friedrich Nietzsche Gedanke Nacht Ein Autor beging Selbstmord: er nahm für den Weg zur Unsterblichkeit die Abkürzung. Werner Mitsch Abkürzung Autor Nehmen Unsterblichkeit Ein Gleichnis, das Selbstmord begeht, bietet immer ein deprimierendes Schauspiel. Oscar Wilde Begehen Bieten Gleichnis Schauspiel Der größte Mißerfolg: der mißlungene Selbstmord. Edith Linvers Mißerfolg Leben und Selbstmord ist Feigheit: Das eine vor dem Weiterleben, das andere vor dem Tod. Erhard Blanck Leben Tod Weiterleben Atheismus ist Selbstmord der Seele. Jean Antoine Petit-Senn Atheismus Seele Als ich klein war, in Brooklyn, hat keiner Selbstmord begangen - dafür waren alle viel zu unglücklich.
Es lohnt nicht die Mühe sich zu töten, denn man tötet sich immer zu spät. Ich finde es ebenso wunderbar, zu sagen, der Mensch ist feige, der sich das Leben nimmt, als es ungehörig wäre, den einen Feigen zu nennen, der an einem bösartigen Fieber stirbt. Würde ein Mensch, ein Vater zürnen können, dem sein unvermutet rückkehrender Sohn um den Hals fiele und riefe: Ich bin wieder da, mein Vater! Zürne nicht, daß ich die Wanderschaft abbreche, die ich nach deinem Willen länger aushalten sollte? Denn jetzt steig' ich in meinen Busen nieder, / gleich einem Schacht, und grabe, kalt wie Erz, / mir ein vernichtendes Gefühl hervor. / Dies Erz, dies läutr' ich in der Glut des Jammers / hart mir zu Stahl, tränk es mit Gift sodann, / heißätzendem, der Reue durch und durch, / trag es der Hoffnung ew'gem Amboß zu / und schärf' und spitz' es mir zu einem Dolch. / Und diesem Dolch jetzt reich ich meine Brust: / So! So! So! So! Und wieder! - Nun ist's gut. Krankheiten der Seele können den Tod nach sich ziehen, und das kann Selbstmord werden.
Woody Allen So hoch er sich heute spreizt, so weit seine Einschüchterung sich ausbreitet, soviel von ihm angerichtetes Elend, Entehrung, Verderbnis, Blut, Tränen, Verzweiflung und Selbstmord er sich von seinem Bergsitz betrachten und sich groß, sich "geschichtlich" vorkommen darf, – der Stab ist ihm gebrochen, nichts wird bleiben von seinen Worten und Werken, weil sie falsch und nichtig waren, und sein Nachruhm wird Schande sein. Thomas Mann Ausbreiten Nachruhm Stab Verderbnis Eine Religion, die sich vor der Wissenschaft fürchtet, schändet Gott und begeht Selbstmord. Ralph Waldo Emerson Fürchten Schänden Wissenschaft Wer die Zeit totschlägt, begeht Selbstmord. Alexander Eilers Zeit Der Selbstmord ist ein Nein auf die Sinnfrage. Viktor Frankl Nein Zwang ist ein Spiegel, in dem derjenige, welcher lange genug hineinblickt, entdecken kann, wie sein Innerstes Selbstmord begeht. Khalil Gibran Entdecken Spiegel Zwang Sich in einen Ochsen zu verwandeln ist noch kein Selbstmord. Georg Christoph Lichtenberg Ochse Verwandeln Bild →... muß staunen, wie konsequent das laun'sche Schicksal ist, das Heirat, Tod, Verbrechen, Tugend, Glauben, Wahnsinn und Selbstmord ebenmäßig leitet.
Das Wunder im Zusammenhang des Johannes-Evangeliums Johannes stellt im sechsten Kapitel den Herrn Jesus als den Sohn des Menschen vor, der der Erhalter des Lebens ist, das Er selbst gibt. Er ist es, der jedes geistliche und natürliche Bedürfnis der Seinen stillt und als das «Brot vom Himmel» ihre Speise ist. Der Bericht über die Speisung der Volksmenge zu Beginn dieses Kapitels ist eine Illustration der Belehrungen, die der Herr im weiteren Verlauf des Kapitels gibt. Es ist eine Besonderheit im Johannes-Evangelium, dass der Heilige Geist oft ein spezielles Ereignis benutzt, um eine neue Herrlichkeit des Herrn Jesus vorzustellen. In Johannes 4 wird Er in seinem Kontakt mit der samaritischen Frau als Der vorgestellt, der von der Macht der Sünde befreit. Die Heilung des Gelähmten in Johannes 5 macht deutlich, dass der Sohn Gottes auch von der Knechtschaft des Gesetzes befreit. In Kapitel 6 sehen wir, dass Er von jedem Mangel befreien kann. Die speisung der 5000 deutung. Der Herr handelt – und bezieht die Jünger mit ein Beim Lesen des Berichts im Johannes-Evangelium fällt auf, dass der Herr Jesus hier der Handelnde ist: Er sieht die Volksmenge (V. 5).
21 Etwa fünftausend Männer hatten an dem Essen teilgenommen, Frauen und Kinder nicht gerechnet. Die Jünger bei Jesus 30 Die Apostel versammelten sich dann wieder bei Jesus und berichteten ihm alles, was sie in seinem Auftrag gelehrt und getan hatten. 31 Da sagte er zu ihnen: "Kommt mit an einen einsamen Platz, wo wir allein sind, und ruht ein wenig aus. " Denn es war ein ständiges Kommen und Gehen, so dass sie nicht einmal Zeit zum Essen fanden. 32 Sie fuhren also mit dem Boot an eine einsame Stelle, um dort allein zu sein. 33 Doch viele sahen sie wegfahren und hatten ihre Absicht bemerkt. Die Speisung der 5000 - Kulturstiftung des Bundes. So kam es, dass die Menschen aus allen Orten am See angelaufen kamen und auf dem Landweg noch vor ihnen dort waren. 34 Als Jesus aus dem Boot stieg und die vielen Menschen sah, ergriff ihn tiefes Mitgefühl, denn sie waren wie Schafe ohne Hirten. Da nahm er sich viel Zeit, um sie zu belehren. 35 Am Abend kamen seine Jünger zu ihm und sagten: "Wir sind hier an einem einsamen Fleck, und es ist schon spät.
Sie sollen Gruppen zu je fünfzig Personen bilden! " 15 Das taten die Jünger. Und als sich alle gesetzt hatten, 16 nahm Jesus die fünf Brote und die zwei Fische in die Hand. Dann brach er die Fladenrote in Stücke und gab alles den Jüngern, damit sie es an die Leute austeilten. 17 Und alle aßen sich satt. Sie füllten sogar noch zwölf Körbe mit den Resten, die von den Brotstücken übrig geblieben waren. Die Speisung der Fünftausend | haltefest. Die NeÜ ist eine Übertragung der Bibel ins heutige Deutsch – – und gut zum Vorlesen geeignet. Mit freundlicher Genehmigung von Karl-Heinz Vanheiden (© 2013)
» Diese Erfahrung machen wir, wenn wir in der rechten Haltung vor dem Herrn sind. Er will uns «auf grünen Auen lagern» (Ps 23, 2). Er gibt, «so viel sie wollten» (V. 11). Alle werden gesättigt, und es bleiben noch zwölf Handkörbe voll übrig. Die speisung der 5000 plus. Zwölf Handkörbe In der prophetischen Bedeutung dieses Wunders sind die zwölf Handkörbe mit Brocken sicher ein Bild des Segens, der im Tausendjährigen Reich von den zwölf Stämmen Israels zu den Nationen ausgehen wird. Praktisch erinnert die Anordnung des Herrn zum Aufsammeln der Reste daran, kein Essen umkommen zu lassen und auch in kleinen Dingen sorgsam zu sein. Der Herr, der hier die Volksmenge auf so wunderbare Weise versorgte, ist heute noch derselbe! Er ist immer zum Segnen bereit und möchte auch uns dabei gebrauchen. Sind wir bereit, uns Ihm zur Verfügung zu stellen? Kommen wir bei Ihm zur Ruhe, um das aufzunehmen, was Er gibt?
Könige 4, 42-44, als mit zwanzig Gerstenbroten und einem Sack Jungkorn hundert Männer gesättigt wurden. Doch der Glaube von Philippus ist hier nicht besonders gross. Er kommt über rein menschliche Überlegungen nicht hinaus. Auf die Frage des Herrn hin überlegt er, was benötigt würde, und Andreas stellt fest, was vorhanden ist (V. 7-9). Die Speisung der 5.000 - Bread & Fish. Wie reagieren wir bei einer unerwarteten Prüfung unseres Glaubens? Verzagen wir, anstatt an die Beweise der Macht und Hilfe des Herrn zu denken, die wir schon erlebt haben? Versuchen wir, die Situation zunächst selbst zu meistern, anstatt mit der Schwierigkeit direkt zu Dem zu gehen, der sie geschickt hat? Beziehen wir Ihn glaubensvoll in alle unsere Überlegungen ein? Der Herr knüpft an das an, was vorhanden ist Andreas weist auf einen Jungen hin, der fünf Gerstenbrote und zwei Fische hat. Diese benutzt der Herr im Folgenden, um die Volksmenge zu sättigen. Es ist seine Weise, das zu verwenden, was wir haben, wenn bei uns die Bereitwilligkeit da ist, uns gebrauchen zu lassen.
Insgesamt sind sieben Stücke vorhanden – fünf Brote plus zwei Fische. Das zeigt, dass der Herr in vollkommener Fülle gibt und unseren Bedürfnissen völlig genügt. Zudem versorgt Er uns nicht nur mit den absolut notwendigen Grundnahrungsmitteln (die Brote), sondern gibt uns über unsere Bedürfnisse hinaus (die Fische). Um Brot herzustellen, muss Korn ausgeschlagen, zu Mehl gemahlen und der daraus gemachte Teig gebacken werden – das spricht vom Tod. In Johannes 6, 51 sagt der Herr: « Ich bin das lebendige Brot, das aus dem Himmel herabgekommen ist … Das Brot aber, das ich geben werde, ist mein Fleisch, das ich geben werde für das Leben der Welt. » Die Tatsache, dass es Gerstenbrote waren, lässt aber auch an seine Auferstehung denken. Die Gerstenernte ist die erste Getreideernte. Gerste wurde daher auch beim Fest der Erstlingsgarbe (3. Die speisung der 5000 ans. Mo 23, 9-14) am Tag nach dem Sabbat, dem Auferstehungstag unseres Herrn, gebracht. So dürfen wir in den Gerstenbroten ein Bild des Auferstandenen sehen, der durch den Tod gegangen ist.