Macht und Herrschaft in der reflexiven Moderne Weilerswist: Velbrück Wissenschaft 2011; 380 S. ; 29, 90 €; ISBN 978-3-938808-75-7 Von 1999 bis 2009 hat die Deutsche Forschungsgemeinschaft den Sonderforschungsbereich 536 "Reflexive Modernisierung" gefördert, der von einem interdisziplinär zusammengesetzten Forschungsverbund sozialwissenschaftlicher Institute aus München und Augsburg durchgeführt worden ist. Als theoretischer Rahmen dient die u. a. von Ulrich Beck entworfene Deutung gesellschaftlicher Modernisierung, derzufolge die lineare Logik der "Ersten Moderne" mehr und mehr durch die reflexive Logik der "Zweiten Moderne" abgelöst werde. Dieser Strukturbruch führe in politischer, ökonomischer und sozialer Hinsicht zu einem dramatischen Anstieg von Kontingenzen, Unsicherheiten und Ambivalenzen. Die Beiträge in diesem Band konzentrieren sich auf Formen des Strukturwandels von Macht und Herrschaft im Zuge dieser Prozesse. In der Zweiten Moderne – so die grundlegende These – seien einerseits die gesellschaftlichen Institutionen maßgeblich von Entgrenzungstendenzen geprägt, andererseits werden Machtpraktiken zunehmend subjektiviert.
So leben wir sowohl in Deutschland als auch in Europa, wobei es zunehmend schwieriger wird, diese Sphären eindeutig voneinander abzugrenzen und zu hierarchisieren. Oder ein anderes Beispiel: Als Mitglieder der Arbeitsgesellschaft sind die Individuen heute immer seltener 'Arbeitnehmer' oder 'Arbeitgeber', sondern 'UnternehmerInnen der eigenen Arbeitskraft', die weder dem einen noch dem anderen Lager eindeutig zugeordnet werden können, sondern sich jenseits dessen entwickeln. Das Unscharfwerden der Grenzen und der Übergang von der Logik des 'entweder – oder' zur Logik des 'sowohl – als auch' lässt sich auch auf die Frage der Herrschaft in modernen Gesellschaften anwenden. Unter den Bedingungen reflexiver Modernisierung sind die Herrschaftsverhältnisse keine feste, eindeutige Angelegenheit mehr. Sie unterliegen selber einem Modernisierungsprozess, in dessen Verlauf Herrschaft gleichermaßen subjektiviert wie totalisiert wird. Herrschaft wird sowohl universell als auch unsichtbar und löst sich von den Grenzen des Nationalstaats.
56–61. Beck, U. (1994): Vom Veralten sozialwissenschaftlicher Begriffe. Grundzüge einer Theorie der reflexiven Modernisierung; in: Görg, Ch. ), Gesellschaft im Übergang. Perspektiven kritischer Soziologie, Darmstadt. Beck, U. (1995): Die feindlose Demokratie. Ausgewählte Aufsätze, Stuttgart. Beck, U. (1995a): Politisierung des Risikos. Zur Technik-und Technokratiekritik in der reflexiven Moderne; in: Dombrowsky, W. R. /Pasero, U. ), Wissenschaft, Literatur, Katastrophe. Festschrift zum 60. Geburtstag von Lars Clausen, Opladen, S. 14–24. Beck, U. (1996): Der clevere Bürger. Bemerkungen zu Anthony Giddens' Konzepti- on "reflexiver Modernisierung"; in: Soziologische Revue, Jg. 19, Heft 1, S. 3–9. Beck,, E. (1993): Nicht Autonomie, sondern Bastelbiographie. Anmerkungen zur Individualisierungsdiskussion am Beispiel des Aufsatzes von Günther Burkhart; in: Zeitschrift für Soziologie, Jg. 22, Heft 3, S. 178–187. Beck, U. /Beck-Gernsheim, E. ) (1994): Riskante Freiheiten. Individualisierung in modernen Gesellschaften, Frankfurt/M.
Wohnen in den späten Lebensjahren. Grundlagen und regionale Unterschiede.
Hiermit sind Thema und Problemstellung des vorliegenden Bandes umrissen. Bruno Latour hat in den neunziger Jahren darauf hingewiesen, dass die Moderne 'niemals modern gewesen' ist. Denn die behaupteten Basisunterscheidungen und Grenzziehungen zwischen Natur und Gesellschaft, Leib und Seele, Individuum und Gruppe usw. sind in der Regel unvollständig geblieben. Wie Zygmunt Bauman gezeigt hat, haben die Versuche, ihren Geltungsanspruch zu erhöhen, zu unvorstellbaren Grausamkeiten geführt. Aber sie haben paradoxerweise auch zur Folge, dass die mühsam eingeübten Grenzziehungen in Frage gestellt und neue Uneindeutigkeiten sichtbar werden. Dies nicht, weil die ihnen zugrundeliegenden Grenzziehungen an normativer Geltung verlieren. Die Probleme ergeben sich, im Gegenteil, genau dadurch, dass der Geltungsanspruch der Basisprinzipien der Moderne gesteigert wird. In dem Maße wie sie zum Standard werden, wird deutlich, dass sich die institutionellen Settings und Möglichkeiten zur Einlösung der Basisprinzipien vervielfältigen und unscharf werden.
Denn die Eindeutigkeit von Zugehörigkeiten, Maßstäben und Ansprüchen löst sich auf allen Ebenen (lokal, national, regional, Stadt/Land, Europa etc. ) auf und zwar mit durchaus paradoxen Effekten. So leben wir sowohl in Deutschland als auch in Europa, wobei es zunehmend schwieriger wird, diese Sphären eindeutig voneinander abzugrenzen und zu hierarchisieren. Oder ein anderes Beispiel: Als Mitglieder der Arbeitsgesellschaft sind die Individuen heute immer seltener 'Arbeitnehmer' oder 'Arbeitgeber', sondern 'UnternehmerInnen der eigenen Arbeitskraft', die weder dem einen noch dem anderen Lager eindeutig zugeordnet werden können, sondern sich jenseits dessen entwickeln. Das Unscharfwerden der Grenzen und der Übergang von der Logik des 'entweder – oder' zur Logik des 'sowohl – als auch' lässt sich auch auf die Frage der Herrschaft in modernen Gesellschaften anwenden. Unter den Bedingungen reflexiver Modernisierung sind die Herrschaftsverhältnisse keine feste, eindeutige Angelegenheit mehr. Sie unterliegen selber einem Modernisierungsprozess, in dessen Verlauf Herrschaft gleichermaßen subjektiviert wie totalisiert wird.
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Mit einer Summe in der üblichen Höhe möchte ich persönlich ungern auf die Strasse gehen. Schönen Gruß, Ralf Vario 545 | 2016 | Citroen 2. 2 HDI 150 | THULE Omnistore 5200 | 100W Solar Ex-Nugget Letzte Änderung: von mariokart. kaa911 Junior Boarder Beiträge: 30 Dank erhalten: 28 Also grundsätzlich sind Bargeldzahlungen für einen Neuwagen schon möglich - über 10. 000 Euro darf das aber nicht mehr anonym passieren. Das ist beim Autokauf ja i. d. R: nicht der Fall. Unüblich ist es aber trotzdem da der Händler damit unnötigen Aufwand hat. Also kommt hier die Überweisung ins Spiel wie schon hier erwähnt wurde. Bei der Finanzierung musst du erstmal entscheiden ob du die Finanzierung vom Händler haben möchtest oder das selbst erledigst. Beim Händler ist die Abwicklung einfacher weil die Bank direkt an den Händler auszahlt. Dafür ist die Finanzierung meistens etwas teurer. Wohnmobil finanzieren forum youtube. Den Händler freut's weil er meistens eine kleine Provision erhält. Wenn du das selbst erledigst gehst du halt zu einer Bank und fragst die Kreditsumme an.
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