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Die Texte unserer Radiosendungen in den Programmen des SWR können Sie nachlesen und für private Zwecke nutzen. Klicken Sie unten die gewünschte Sendung an. Sehnsucht. Das ist ein Wort wie für diese Tage und Wochen gemacht. Als Kind war der Tag heute für mich ein Sehnsuchtstag. Der Nikolaus kommt. Das war einer der Tage, an denen ich schon früh wach wurde. Auf Zehenspitzen bin ich ins Wohnzimmer geschlichen und habe den Teller mit Süßigkeiten gesucht. Heute erlebe ich die Sehnsucht anders. Es ist eine Sehnsucht nach Normalität, nach einer Zeit, in der andere Dinge als Corona das alltägliche Leben bestimmen. Und dann ist da noch die adventliche Sehnsucht. Die Sehnsucht, die in diesen Dezemberwochen auf Weihnachten hinweist. Auf Tage, die einen so ganz anderen Glanz haben. Von diesen und noch mehr Sehnsüchten singt das Lied Da wohnt ein Sehnen tief in uns. Refrain Da wohnt ein Sehnen tief in uns, o Gott, nach dir, dich zu sehn, dir nah zu sein. Es ist ein Sehnen, ist ein Durst nach Glück, nach Liebe, wie nur du sie gibst.
Da wohnt ein Sehnen... Am Abend dieses ersten Tages der Woche, als die Jünger aus Furcht vor den Juden bei verschlossenen Türen beisammen waren, kam Jesus, trat in ihre Mitte und sagte zu ihnen: Friede sei mit euch! Nach diesen Worten zeigte er ihnen seine Hände und seine Seite. Da freuten sich die Jünger, als sie den Herrn sahen. Jesus sagte noch einmal zu ihnen: Friede sei mit euch! Wie mich der Vater gesandt hat, so sende ich euch. Nachdem er das gesagt hatte, hauchte er sie an und sagte zu ihnen: Empfangt den Heiligen Geist! Denen ihr die Sünden erlasst, denen sind sie erlassen; denen ihr sie behaltet, sind sie behalten. Thomas, der Didymus genannt wurde, einer der Zwölf, war nicht bei ihnen, als Jesus kam. Die anderen Jünger sagten zu ihm: Wir haben den Herrn gesehen. Er entgegnete ihnen: Wenn ich nicht das Mal der Nägel an seinen Händen sehe und wenn ich meinen Finger nicht in das Mal der Nägel und meine Hand nicht in seine Seite lege, glaube ich nicht. Acht Tage darauf waren seine Jünger wieder drinnen versammelt und Thomas war dabei.
Und Jesus setzt ihn auf die Spur, ohne dass wir gleich erfahren, ob und wie Nikodemus sie aufnimmt. Wie geht das? Neu anfangen, wirklich bewusst Leben, nicht im irdischen-alltäglichen sich zu verlieren, sondern offen zu sein für die Veränderung, das Neue, Ewiges, ja Göttliches vielleicht? Ja, wie geht das? Nikodemus schwirren die Gegensätze noch unverbunden im Kopf herum, von denen Jesus spricht: Irdisches und Himmlisches, Finsternis und Licht, Leben gewinnen und Leben verlieren. Jesus spricht sie an, die Fragen, die Nikodemus beschäftigen. Er nimmt die Angst auf, das eigene Leben zu verlieren, auch wenn sonst alles am Schnürchen läuft. Nikodemus ist ein gemachter, ein angesehener Mann. Eigentlich hat er es nicht nötig, nachts einem Wunderrabbi aus der Provinz nachzulaufen. Er ist Mitglied des Hohen Rates am Tempel, ein angesehener Schriftgelehrter, jemand, zu dem Menschen aufblicken. Nikodemus hat es geschafft. Auch familiär laufen die Dinge so wie sie laufen, wenn man in mittlerem Alter und seit vielleicht 20 Jahre verheiratet ist.
Jesus spricht hier von Aufbruch, Dynamik und Zukunft statt von Verharren, Inflexibilität und Vergangenheit: "Geh, verkaufe, was du hast, gib es den Armen. " Klammere dich nicht fest an den trügerischen Sicherheiten, die du dir geschaffen hast. Ruh dich nicht aus auf dem, was du erreicht hast. Lass los, heb den Blick, setze die Segel und verlasse den sicheren Hafen. Erweitere deinen Horizont, lass dich ein auf das, was ich dir schenken kann. Lass den Alltagstrott hinter dir und mache dich auf ins Abenteuer deines Lebens, ins Abenteuer der Beziehung mit Gott, der dir innere Freiheit schenken kann. Und vor allem: Steck andere an, nimm sie mit, lass sie teilhaben an deinem Glück. Die Verheißung Jesu, dass wir das Reich Gottes in seiner Nachfolge schon auf Erden erleben können, ist eine Perspektive, die Mut macht. Sie ist keine bloße Vertröstung, dass alles, was wir in unserem Leben an Unrecht, Verfolgung oder Demütigung erleiden, wie weggeblasen wird und wir entschädigt werden. Sondern sie ist eine Einladung, unser Leben in der Beziehung zu Gott zu gestalten, eine Einladung, unsere Sehnsucht und unseren Durst zu stillen.
nimmt den Sonntag stärker in den Blick: Wie für jeden Tag gibt es in der Kirche auch für jeden Sonntagsgottesdienst ein spezielles Evangelium. Um sich auf die Messe vorzubereiten oder zur Nachbereitung bietet nun "Ausgelegt! " an. Darin können Sie die jeweilige Textstelle aus dem Leben Jesu und einen Impuls lesen. Diese kurzen Sonntagsimpulse schreibt ein Pool aus Ordensleuten und Priestern für uns.
Predigt am 17. März 2019 November in der Martin-Luther-Kirche Zeuthen Superintendent. Dr. Christian Nottmeier Predigttext: Joh3, 1-21 Liebe Gemeinde, Nacht ist es in Jerusalem. Alles schläft, aber einer wacht. Nikodemus kann heute nicht schlafen. Zuviel geht ihm durch den Kopf. Nikodemus ist ein Denker, ein Intellektueller. Das macht schlaflos, manchmal jedenfalls. Dann blitzt ein Gedanke auf, der ihn nicht loslässt. An Schlaf ist so nicht mehr zu denken. Es kommt vor, dass er dann mitten in der Nacht aufsteht und niederschreibt, was ihm in den Sinn kommt. Heute aber reicht das nicht. Dieser merkwürdige Wunderrabbi aus Nazareth, von dem die ganze Stadt spricht, geht ihm nicht aus dem Sinn. So viele Gedanken, so viele Fragen. Sie lassen ihn nicht los. Nicht akademische Probleme treiben ihn heute um, sondern echte Lebensfragen. Nach dem Ziel des Lebens, nach Neuanfängen, nach Licht und Orientierung auch da, wo es nur finster und unklar zu sein scheint. Nachts kommt die Erinnerung, an die verpassten Gelegenheiten, die nicht genutzten Chancen, dazu manches tiefe Bedauern.
Denn diese Nacht hat sich ihm eingebrannt. Amen.