Die Predigt vom 4. Oktober 1998: »Geben ist weitergeben« Kirchenjahr Die evangelische Kirche beging am Sonntag traditionell das Erntedankfest. Dazu gehörte als Epistellesung und Predigttext ein Abschnitt aus dem 2. Brief des Paulus an die Gemeinde in Korinth Kapitel 9. Im Familiengottesdienst war natürlich die Predigt kürzer als sonst und hat nicht alle Aspekte des Textes berücksichtigt: Predigttext 6 Ich meine aber dies: Wer da kärglich sät, der wird auch kärglich ernten; und wer da sät im Segen, der wird auch ernten im Segen. 7 Ein jeder, wie er's sich im Herzen vorgenommen hat, nicht mit Unwillen oder aus Zwang; denn einen fröhlichen Geber hat Gott lieb. 8 Gott aber kann machen, daß alle Gnade unter euch reichlich sei, damit ihr in allen Dingen allezeit volle Genüge habt und noch reich seid zu jedem guten Werk. Einen fröhlichen Geber hat Gott lieb – FeG Leipzig. 10 Der aber Samen gibt dem Sämann und Brot zur Speise, der wird auch euch Samen geben und ihn mehren und wachsen lassen die Früchte eurer Gerechtigkeit. 11 So werdet ihr reich sein in allen Dingen, zu geben in aller Einfalt, die durch uns wirkt Danksagung an Gott.
Alle drei Jahre sollst du aussondern den ganzen Zehnten vom Ertrag dieses Jahres und sollst ihn hinterlegen in deiner Stadt. Dann soll kommen der Levit, der weder Anteil noch Erbe mit dir hat, und der Fremdling und die Waise und die Witwe, die in deiner Stadt leben, und sollen essen und sich sättigen, auf dass dich der HERR, dein Gott, segne in allen Werken deiner Hand, die du tust. " Soweit der Predigttext mit den gesetzlichen Regeln zum "Zehntgebot". In Israel war das tatsächlich Jahrhunderte lang, ja fast Jahrtausende lang, eine feste Praxis. Gedacht haben die Menschen dabei in einem Siebenjahreszyklus: Im ersten, zweiten, vierten und fünften Jahr sollten die Bauern und Viehhirten mit einem Zehntel der Erntegaben zum Tempel nach Jerusalem pilgern. War das, wegen der weiten Anreise, nicht möglich, konnte man das Zehntel Erntegaben auch zuhause verkaufen und mit dem Geld nach Jerusalem komen. Dort kaufte man dann vor Ort die Zutaten für das Fest. Predigt über 5. Mose 14,22-29 - Evangelisch am Fuße des Rauhen Kulms. Schließlich wurde dann alles an mitgebrachten oder gekauften Gaben im Tempelhof in großer Gemeinschaft bei einem fröhlichen Fest verzehrt.
Amen. Pfr. Uwe Hermann Es gilt das gesprochene Wort. Predigt gehalten am 01. 10. 2016 in Drommershausen. Lechajim – für das Leben! Liebe Grüße und bleib von Gott behütet! Uwe
Paulus sah es nun als seine Christenpflicht, sie zu unterstützen – mit Geldern aus den Gemeinden, die er nach und nachgegründet hatte. Die ersten Christen in Jerusalem galten als besonders heilig: Denn unter ihnen hatte der Herr gewandelt und gelehrt, sie waren die ersten, die an ihn glaubten. Hier gab es die meisten Erinnerungen an sein Reden und Wirken. Deshalb wollte Paulus sie unbedingt unterstützen! Unser Predigttext heute ist ein Abschnitt aus dem 2. uns bekannten Brief an die Korinther. Einen fröhlichen geber hat gott lieb predigt van. Wahrscheinlich schrieb Paulus noch viel mehr Briefe an sie – aber nur zwei sind uns erhalten. Dank des hervorragenden römischen Postwesens funktionierte das auch, dass Paulus im gesamten östlichen Mittelmeerraum durch seine Briefe präsent war. Es scheint nun aber auch damals nicht so einfach gewesen zu sein, Kollekten zu sammeln und Spenden einzutreiben. Denn Paulus wendet hier seine ganze theologische Kunstfertigkeit an, um die Korinther davon zu überzeugen, dass sie eine großzügige Kollekte für die Jerusalemer geben sollen.
Sie nahm meine Hand und sagte nur zwei Worte: "Danke dir". Und dann starb sie. Ich musste daraufhin mein Gewissen prüfen. Ich fragte mich: "Was hätte ich gesagt, wenn ich in ihrer Lage gewesen wäre. Einen fröhlichen geber hat gott lieb predigt ulrike schulz 18032018. Und meine Antwort war eindeutig: ich hätte Aufmerksamkeit auf mich gelenkt. Ich hätte gesagt: "Ich bin hungrig, ich bin am Sterben, ich habe Schmerzen" oder etwas Ähnliches. Aber diese Frau schenkte mir etwas; sie schenkte mir ihre dankbare Liebe. " Dieses Beispiel zeigt, das auch der allerärmste Mensch etwas geben kann, was unsere Welt prägt und weiterhin prägen wird. Die kleinste Geste der selbstlosen Liebe – auch wenn sie nur aus zwei Worten und einem Lächeln besteht – ist wie ein Samenkorn, das nicht verloren gehen wird, sondern zu der Vollendungsernte Gottes beitragen wird. Wie Paulus in dem Galaterbrief schireb: "Was der Mensch sät, das wird er ernten. " Mit anderen Worten: wenn wir Geld sammeln – wie heute für Brot für die Welt – geht es nicht nur darum, die Not der leidenden Menschen zu lindern, sondern das eigentliche Ziel ist, dass Gott gedankt und gelobt wird für seine überschwängliche Gnade.
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