Der Berg war im Mittelalter Standort der Burg Altensolms, von der heute nur noch Reste der Wall- und Grabenanlagen vorhanden sind. Koppe Grenzpfad, 35630 Ehringshausen Der Aussichtspunkt Koppe ist ein Aussichtspunkt in Ehringshausen. Von dem 342m hohen Aussichtspunkt hast du einen großartigen Ausblick auf Ehringshausen und die Umgebung. Im Sommer ist der Aussichtspunkt Koppe ein schönes Ausflugsziel für Familienausflüge, Wanderungen oder zum Picknicken und lockt an warmen und sonnigen Tagen viele Besucher aus der Region an. Bergfried Burg Vetzberg Obergasse, 35444 Biebertal Die Ruine der Burg Vetzberg befindet sich in dem Dorf Vetzberg, einem Ortsteil der Gemeinde Biebertal im Landkreis Gießen in Hessen, ca. 1, 5 Kilometer (Luftlinie) nordwestlich von der Burg Gleiberg entfernt. Die Ruine der Gipfelburg steht weithin sichtbar auf dem erloschenen gleichnamigen 310 m ü. NHN hohen Vulkan Vetzberg. Vetzberg Burgstraße, 35444 Biebertal Der Aussichtspunkt Vetzberg ist ein Aussichtspunkt in Biebertal.
Wappen der Grafen von Gleiberg Die Grafschaft Gleiberg war nach der Burg Gleiberg im heutigen Krofdorf-Gleiberg im Kreis Gießen benannt. Geschichte [ Bearbeiten | Quelltext bearbeiten] Bereits im 10. Jahrhundert nutzen die Konradiner in ihrer Eigenschaft als Grafen des Lahngaus den Gleiberg als Standort einer Burg. Möglicherweise wurde die Burg schon von Otto, dem Bruder des späteren Königs Konrad I., als Festung gegen die Popponen erbaut. Heribert von der Wetterau machte die Burg 949 zu seiner Residenz und begründete damit die Grafschaft an der mittleren Lahn. Nach seinem Tod gelangte die Burg über seine Tochter Irmtrud an seinen Schwiegersohn Friedrich von Luxemburg, den Begründer des luxemburgischen Grafenhauses von Gleiberg. Die Burg gilt als möglicher Geburtsort der Kaiserin Kunigunde um 980. Diese erste Linie der Grafen von Gleiberg starb Ende des 11. Jahrhunderts aus. Im Jahr 1103 eroberte König Heinrich V. die Burg und ließ sie zerstören. Nächste Besitzerin der Burg (oder Burgruine) war Clementia von Poitou, die Witwe des Grafen Konrad I. von Luxemburg.
von Merenberg an die Herren von Merenberg. Hartrad II. verlegte seine Residenz auf die Burg Gleiberg und nahm den Titel "Graf" an. Die Merenberger besaßen dieses Gebiet bis zum Erlöschen ihres Geschlechts im Mannesstamm mit dem Tod von Hartrad VI. im Jahre 1328. Der daraufhin folgende und teilweise in eine Fehde ausartende Erbstreit endete erst 1333, als Gertrud, die ältere Tochter Hartrads VI., Johann I. von Nassau-Weilburg heiratete und die Ansprüche auf die Herrschaft Merenberg einschließlich der Grafschaft Gleiberg damit endgültig an das Haus Nassau fielen. Die Burg Gleiberg blieb zwar Mittelpunkt des "Lands an der Lahn", hatte jedoch keine Residenzfunktion mehr. [1] Ein Teil der alten Grafschaft Gleiberg blieb nach der Teilung noch bis 1585 gemeinsamer Besitz. Dazu gehörten das "gemeine Land an der Lahn" ( Heuchelheim, Kinzenbach, Rodheim, Fellingshausen, Launsbach und Wißmar) sowie der Hüttenberg, das Gericht Lollar, und die Orte Großen-Linden, Niederkleen und Vollnkirchen. [2] Grafen von Gleiberg [ Bearbeiten | Quelltext bearbeiten] Heribert von der Wetterau (* 925; † 992), Graf im Kinziggau, Graf im Engersgau, Pfalzgraf, Graf von Gleiberg ( Konradiner) Irmtrud († nach 985), Erbin von Gleiberg ∞ Friedrich, Graf im Moselgau († 1019), Wigeriche Hermann I. von Gleiberg, († um 1065) Hermann II.
Nach dem Hühnerhof (dort kann man sein Frühstücksei am Eierautomaten ziehen) folgt man dem nächsten Schotterweg links berghoch an Koppeln und Grundstücken vorbei. An der zweiten größeren Kreuzung kann man wenige Schritte sich rechts haltend, einen herrlichen Ausblick über die Wasserfläche eines kleinen Teichs über die Felder hinweg bis zur Burg Gleiberg genießen! Die paar Meter zurück zur Kreuzung und dann geradeaus Richtung Sackgasse (für Fußgänger und Radfahrer frei) geht es weiter. Dort hält man sich geradeaus, bis wieder die Einbiegung in die Grünanlage erscheint. Diese geht man wieder bergan und gelangt nach 3, 4 Kilometern wieder auf den Spielplatz Wellersburgring. Der Startpunkt des Spaziergangs ist übrigens gut mit der Stadtbuslinie 15 (Haltestelle Burgenring) zu erreichen. In der Nähe des Startpunktes befindet sich auch eine Bäckerei, wo man sich mit Proviant eindecken oder einen Kaffee trinken kann. Der Weg führt hauptsächlich über freies Feld, die meisten Wege sind geschottert.
Gießener Allgemeine Gießen Erstellt: 20. 04. 2022 Aktualisiert: 20. 2022, 22:09 Uhr Kommentare Teilen Die Spendenübergabe auf den Stufen des Stadttheaters. © Red Gießen (pm). Der Lions Club Gießen - Burg Gleiberg hat durch seine Weihnachtskalenderaktion 2021 nahezu 30 000 Euro erlöst. Damit unterstützt der Club in diesem Jahr wiederum fünf Gießener Kinderprojekte in ihrer wertvollen Arbeit mit und für Kinder in Gießen: Wildwasser Gießen, KroKi, die Projektgruppe Kinder psychisch kranker Elterndes Caritasverbandes Gießen, den Verein Margaretenhütte und den Orts- und Kreisverband im Kinderschutzbund. Die Geldmittel (die genaue Spendensumme des Lions-Kalenders beträgt 24 578, 64 Euro) haben die Träger bereits überwiesen und sind sich sicher, dass die Empfänger die Gelder erneut gut und gezielt verwenden werden. Im Beisein des neuen Schirmherrn für die Benefiz-Kalender-Aktion, Oberbürgermeister Frank-Tilo Becher, fand die symbolische Scheckübergabe »coronagerecht« auf der Treppe vor dem Haupteingang des Stadttheaters statt.
Am 2. Weihnachtsfeiertag findet um 10. 40 Uhr ein zentraler Gottesdienst in der evangelischen Kirche in Wißmar statt. Gottesdienste an Silvester finden um 17 Uhr in Launsbach, um 18. 30 Uhr in Wißmar und um 17 Uhr in Krofdorf (Margharethenkirche) statt.
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Im Gegenteil mussten auch "politische Emigranten" ein Ausreisevisum beantragen. Außerdem blieb den persischen Flüchtlingen die Rückkehr in ihr Heimatland verwehrt – von Privilegien keine Spur mehr. Nach seinem Architekturstudium in Dresden fordert die Regierung Yadegar Asisi 1978 zur Ausreise auf. Das kam nicht überraschend: Nach Ausbildungsende die DDR zu verlassen, war fester Bestandteil des Vertrages über seinen Aufenthalt. Die DDR hatte nach Meinung des Zentralkomitees ihre Schuldigkeit getan. Asisi ging nach West-Berlin: "Hätte ich vorgehabt, in der DDR zu bleiben, hätte ich wohl kaum Architektur studiert. " Dominierten doch ab den 70er-Jahren die industriell vorgefertigten Plattenbauten die Bauwirtschaft in Ostdeutschland. So verstand er die Ausweisung als Chance. Außerdem veränderte die Revolution im Iran 1978 die politischen Verhältnisse grundlegend. Nach dem Sturz des Schahs übernahm der fundamentalistische Ajatollah Ruhollah Chomeini die Macht in Teheran. Für ein Jahr lebte Yadegar Asisi im Heimatland seiner Eltern, dann kehrte er nach West-Berlin zurück.
Der private Aspekt ist Absicht. Die wenigen Bilder aus Luthers Lebzeiten seien, so Asisi, zu streng. Er hat sich in historische Unterlagen vertieft und zeigt einen Reformator, der zwiespältig ist und getrieben von seinen mächtigen Gefühlen. Luther in der Mönchskutte, der sich aus der Gesellschaft herausnimmt. Im bürgerlichen Gewand, wie er beobachtet, dass ein Jude aus der Stadt getrieben wird. Als wirkmächtiger Reformator, der sich im Gemetzel des Bauernkriegs auf die Seite des Landesherrn schlägt und als frommer Christ gegen Aufständische hetzt. Luther als Urgewalt, ein Geschöpf der Umbruchszeit, die Europa veränderte. Vor dem 1700 Quadratmeter großen Kunstwerk ahnt man, was ihn bewegt hat. Yadegar Asisi sagt, vor allem das Verlangen nach einem selbstbestimmten Leben sei "auch heute hochaktuell". "Luther 1517": Wilhelm-Weber-Str. /Ecke Lutherstr. ; Eintritt 11/9, Kinder bis 16 J. 4 €, Familienticket 24 €, tgl 10-18 Uhr. Infos:
Yadegar Asisis arbeitet in seinem Atelier in Berlin an seinem Werk, Dresden 1945 Der Kuenstler arbeitet in seinem Berliner Buero an dem neuen Panorama. DRESDEN 1945 - Tragik und Hoffnung einer europaeischen Stadt DRESDEN 1945 zeigt das zerstoerte Dresden nach den Bombenangriffen 1945. Der Standpunkt des Betrachters befindet sich auf dem nicht zerstoerten Rathausturm. Von dort erschlie? en sich die Ausma? e der Zerstoerungen der Elbmetropole in der Schneelandschaft des Februar 1945. F? r Yadegar Asisi symbolisiert Dresden Tragik und Hoffnung einer europaeischen Stadt. Das Panorama wird daher nicht allein die Tragoedie von Dresden thematisieren, sondern auf die Wechselwirkung im komplexen Verlauf der Geschichte hinweisen. Letztlich steht Dresden in einer Reihe von zerstoerten Staedten des 2. Weltkriegs: Neben zig deutschen Staedten waren nach deutschen Angriffen z. B. Rotterdam, Coventry, Stalingrad oder Warschau zerstoert. Zugleich ist Dresden ein wegweisendes Beispiel f? r den Wiederaufbau der Stadt zu DDR-Zeiten und nach der Wende.
"Die wenigen Bilder, die wir aus seinen Lebzeiten von ihm haben, zeigen ihn so streng. " Luther, so seine Analyse, mutete sich selbst und seinen Mitmenschen viel zu. Er war anstrengend, als Kämpfer wie auch als Bremser. "Kunst ist dazu da, Fragen zu stellen" So stellt Asisi ihn auch auf seinem Riesengemälde dar. Der sächsische Kurfürst reitet zur Jagd, Menschen huldigen ihm auf den Knien. Thomas Müntzer, der radikale Reformator auf der Seite der aufsässigen Bauern, will sich ihm in den Weg stellen, mit ihm reden. Doch Luther zerrt Müntzer zurück, will keinen Eklat. "Luther hat vielleicht gesagt: Müntzer, was soll das? Willst du die ganze Gesellschaft auf den Kopf stellen? Lass den Unsinn, lass uns den ersten Schritt vor dem zweiten tun! " Auch das Gemetzel des Bauernkriegs, in dem sich Luther auf die Seite des Landesherrn schlug und die revoltierenden Bauern kritisierte, taucht im Gemälde auf: am Horizont. Oder die Sache mit den Juden. Luther trägt nicht mehr seine Mönchskutte, sondern ein bürgerliches Gewand.
Langjährige archäologische und bauhistorische Forschungen der Antikensammlung und ihrer Partnerinstitutionen sind hier mit der Arbeit eines Künstlers vereint, der sowohl bildnerische Elemente als auch optische und akustische Feinheiten beherrscht. Zudem "empfängt" Asisi seine Besucher selbst, natürlich hier zu den Dionysien – zu den Festspielen zu Ehren des Gottes Dionysos – indem er, kostümiert, gemalt, am Einlass in den Tempelbezirk Opfergaben verteilt. Ein schönes Detail, das wie bei allen großen Künstlern eine Selbstdarstellung auf ihren Werken ist. Die Freude am Besuch dieses gigantischen Geschehens wird schon am Eingang durch unglaublich freundlichen und geduldigen Besucherservice gehoben, bis hin zu den Hinweisen, dass der Künstler quasi gemalt-anwesend ist auf "seinem" Panorama. Es ist ein künstlerisch aufregender Empfang, der gesamte Burgberg von Pergamon (heute: Bergama) mit Pergamon-Altar und die Akropolis mit ihren Tempeln. In moderner bildnerischer und musikalischer Fassung schweift der Blick auf 3 Etagen in das Rund des Panoramas – aus Tag wird Nacht und beim Erwachen des neuen Tages werden die realistisch gestalteten Menschen in antiken Gewandungen lebendig.