Der trauernde Orpheus Schickt dir die Strafe herauf […] und rast, die verlorene Gattin zu rächen. Orpheus bei Vergil, Ovid und Rilke | Antike Mythen. " Proteus schildert die Ereignisse um den Tod dieser "verlorenen Gattin", Eurydice, den der angesprochene Aristaios verschuldet hat, wie in obigem Zitat angedeutet wird. Orpheus schenkt seiner Trauer durch Gesang und Leierspiel Ausdruck, doch er verweilt nicht in dieser Trauer, sondern steigt in das "Dunkel der Totenhaine" hinab (oder hinauf). Es gelingt ihm, vor den "Stuhl des grausigen Herrschers zu treten", und die Unterwelt durch seinen Gesang zu betören – und schließlich die Erweckung seiner Gattin zu bewirken. Vergil beschreibt die enorme "Überzeugungskraft" des Orpheus, oder negativ ausgedrückt: das "Einlullen" des Unerweichlichen, auf eindrucksvolle Weise: "Wie wenn Tausende sich, der Vögel Geschwader, im Laubwerk Bergen, da Winter vom steilen Gebirg mit Regen hereinfährt, So, vom Gesange gerührt, aus des Erebus untersten Schlüften […]" Vergil benutzt in seinen Zeilen keine Rede, keine wörtliche Wiedergabe des Orpheus-Gesangs, sondern nimmt vielmehr die Reaktionen der "Schatten", das Staunen und Erstarren des Totenreichs in den Blickpunkt.
Nach Orpheus Tod wurde seine Leier als Sternbild Lyra an den Himmel versetzt. Fr die Bedeutung von Orpheus in der Geschichte der griechischen Religion siehe Orphismus. Orpheus Der Dichter und Musiker in der griechischen Mythologie ist der Sohn der Muse Kalliope und des Apollon, der Orpheus eine Leier schenkte. Wenn er musizierte, bezauberte er die Natur und zhmte wilde Tiere. Ovid, Orpheus und Eurydike - Katja Schlingmeyer - Deutsche E-Books | Ex Libris. Hier ist Orpheus auf einem Mosaik aus dem 3. Jahrhundert dargestellt, das heute noch in Tarsus (Trkei) zu besichtigen ist. EURYDIKE Eurydike, in der griechischen Mythologie schne Nymphe und Gemahlin des Dichters und Musikers Orpheus. Kurz nach ihrer Heirat wurde Eurydike am Fu von einer Schlange gebissen und starb. Tief betrbt stieg Orpheus in die Unterwelt hinab, um seine Gemahlin zu suchen. Sein Lied mit den Klngen seiner Leier begleitend, bat er den Totengott Hades, Eurydike freizugeben. Seine Musik berhrte Hades so sehr, dass er Orpheus gestattete, seine Gemahlin mitzunehmen, aber nur unter der Bedingung, dass er sich erst nach ihr umschauen drfe, wenn sie beide die Oberwelt erreicht htten.
In diesem Moment wurde Eurydike für immer von Orpheus genommen. Er konnte niemanden mehr umstimmen, sie war nun auf ewig verloren. Fortan mied er die Frauen und zog sich aus der Welt zurück.
Tatsächlich rührte er deren Herzen und es wurde ihm erlaubt, Eurydike wieder auf die Erde zu geleiten. Allerdings stellte Persephone, Göttin der Jahreszeiten und Frau des Unterweltgottes Hades, eine Bedingung: Orpheus musste vor Eurydike einhergehen und durfte sich bis zum Verlassen des Totenreiches nicht nach ihr umdrehen. Überglücklich folgte Eurydike ihrem Mann. Eiligen Schrittes suchte er der Unterwelt zu entkommen. Ovid orpheus und eurydike full. Zwischendurch hielt er immer wieder inne und lauschte, ob er Eurydikes Atem oder das Rauschen ihres Gewandes hören würde. Als ihn nur Totenstille umgab, überwältigte ihn die Angst um seine Geliebte und er drehte sich nach ihr um. Es sah ihr Gesicht, das ihn zärtlich und traurig ansah. Als er sie umarmen wollte, entzog sie sich ihm, so wie die Göttin dies angedroht hatte. Nun musste er sie endgültig zurücklassen. Ein kurzer Augenblick der Ungewissheit hatte ihr gemeinsames Glück zerstört. ***** Bildquellen: Orpheus und Eurydike - Ein Gemälde von Jean Raoux (1677–1734), gemeinfrei Weitere Beiträge dieser Rubrik
In der ersten Strophe wird die Unterwelt als Bergwerk der Seelen beschrieben. Die Seelen als stille Silbererze beschrieben ziehen sich wie Adern durch das Dunkel im Gestein der Unterwelt. Aus den in der Tiefe sitzenden Wurzeln entspringt das Blut, welches zu den Menschen an die Oberwelt gesandt wird. Rilke vergleicht das Blut mit Porphyr einem vulkanischen Gestein, der sich neben den silbernen Seelen in der Dunkelheit abhebt. Sonst war nichts zu sehen, außer weitere Felsen. In der zweiten Strophe beschreibt er eine Landschaft die aus wesenlosen Wäldern besteht. Mit Brücken, die über eine Leere hinausreichen. In dieser Landschaft befindet sich ein grauer, trüber undurchsichtiger Teich, der über einem Grund hing wie dicke graue Regenwolken über einer Landschaft. Weitergehend erscheint dem Lyrischen-Ich einen kleiner kaum erkennbareren Weg, gar ein Trampelpfad durch Wiesen, der sein Ende nicht erkennen lässt. Ovid orpheus und eurydike video. Auf diesem einen Weg erkennt der Erzähler sie, wohl zwei Menschen, die hier noch nicht beschrieben werden.
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