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Dank gebührt Allâh, dem Erhabenen. Wir preisen Ihn, bitten Ihn um Unterstützung, Rechtleitung und Vergebung. Ich bezeuge, dass es keinen Gott außer Ihm gibt und ich bezeuge dass Mu h ammad Sein Diener und Gesandter ist. Der Imâm at-Tirmidhiyy überlieferte, dass der Prophet Mu h ammad ﷺ sinngemäß sagte: "Zu den besten Muslimen gehören diejenigen, die die Sonne, den Mond und die Schatten beobachten, um die Gebetszeiten festzustellen. " Gemäß dieser Aussage ist es für denjenigen, der sich diesbezüglich das Wissen aneignete und hierzu fähig ist, empfehlenswert, durch Beobachtung mit dem Auge, die Zeiten der fünf Gebete festzustellen. Gebetszeiten in Potsdam - Potsdam (Diyanet). Nach der Überlieferung von Imâm Muslim, Imâm Abû Dâwûd und anderen Gelehrten, kam der Engel Djibrîl, am Tag nach der Himmelfahrt, zum Propheten Mu h ammad ﷺ und verrichtete als Vorbeter mit dem Gesandten Gottes das Mittagsgebet. Sie verrichteten das Gebet zu dem Zeitpunkt, als die Sonne sich vom Zenit Richtung Westen neigte und die Länge des Schattens (den ein Gegenstand, während sich die Sonne im Zenit befindet, abwirft) zunahm.
Das Nachtgebet (al-^Ischâ): Seine Zeit beginnt nach der Abendgebetzeit und endet mit dem Aufkommen der wahren Morgendämmerung (al-Fadjru s - S âdi q). Das Morgengebet (a s - S ub h): Seine Zeit beginnt nach der Nachtgebetzeit und endet mit dem Sonnenaufgang ( T ulû^u sch-Schams). Diese Pflichten müssen in ihren Zeiten von jedem Muslim, der volljährig (Bâligh), geistig gesund und nicht im Zustand der Menstruation oder des Wochenflusses ist, verrichtet werden. Es ist verboten die Gebete vor ihren Zeiten vorzuziehen oder bis nach ihren Zeiten, ohne endschuldbaren Grund aufzuschieben. Ivwp gebetszeiten hamburg. Wenn ein Hindernis auftritt, wie z. B. Menstruation, nach dem von der Gebetszeit die dauer verstrichen war, in der jemand das Gebet hätte verrichten können, oder aufgrund von inkontinenz das Gebet und die Reinheit hätte verrichten können, dann muss dieses Gebet nachgeholt werden. Wenn das Hindernis endet und es bleibt noch die Zeit, eine Takbîrah(*1) zu sagen, so muss dieses Gebet verrichtet werden und auch das vorherige Gebet, wenn es mit dem Gebet zusammengebetet werden kann.
Die Herausgeber dieser Kalender sind jedoch nicht alle als vertrauenswürdig ( ^adl) anzusehen, da einige unter ihnen diese Kalender nur herstellen, um Profit zu erzielen. Daher sollte die ursprüngliche Vorgehensweise für die Festlegung der Gebetszeiten nicht außer Acht gelassen werden. Es ist erlaubt, sich nach dem Gebetsruf eines vertrauenswürdigen Gebetsrufers ( Mu'adhdhin), welcher sich das Wissen bezüglich der Festlegung der Gebetszeiten angeeignet hat, zu richten. Das Erlernen der Festlegung der Gebetszeiten ist Pflicht für jeden Verantwortlichen und derjenige, der dieses Wissen vernachlässigt, gilt als nicht vertrauenswürdig. ISLAMISCHES ZENTRUM ZÜRICH. Die meisten Gebetsrufer besitzen diesbezüglich nicht die Kenntnis und gehören somit nicht zu den Vertrauenswürdigen. Das Erlernen der Merkmale für die Festlegung der Gebetsrichtung ist nach Aussage der Gelehrten der vier Rechtsschulen eine kollektive Pflicht ( Far d u Kifâyah), während der Reise wird es jedoch zur individuellen Pflicht ( Far d u ^ayn). In der heutigen Zeit wird die Pflicht des Erlernens der Merkmale für die Festlegung der Gebetsrichtung leider vernachlässigt.
Die gemäßigte Richtung, die der Verein verfolgt, veranlasste viele Menschen arabischer, türkischer, deutscher und anderer Herkunft dem Verein beizutreten und ihm ihr Vertrauen zu schenken. Gebetszeiten in Kiel - Kiel (Diyanet). Sein vertrauensvolles und wohlgemeintes Engagement führte dazu, dass immer mehr Menschen den Verein aufsuchten, um sich in religiösen Angelegenheiten beraten zu lassen. Gebetszeiten Hier finden Sie die Informationen. Kontakt Telefon: 030 612 69 6 1 E-Mail: info(at)
Gebetszeiten in Hamburg Hamburg Morgengebet 03:20 Sonnenaufgang 05:36 Mittagsgebet 13:23 Nachmittagsgebet 17:30 Abendgebet 21:06 Nachtgebet 23:06