(Al-Atqån, Band 1, S. 25 und die Ya'qubi Geschichte, Band 2, S. 26). Ausnahmsverse Manche, damalige Experten schrieben in ihren Werken, dass Verse in manchen Suren erschienen sind, die nicht dem Ursprung der Sure entsprechen. Manche in Mekka offenbarten Suren beinhalten z. Wann wurde der koran herabgesandt und. Verse, die in Medina offenbart worden sind und umgekehrt. Aufgrund der Empirie sind wir jedoch vom Gegenteil überzeugt, und jede in Mekka offenbarte Sure enthält nur mekkanische Verse, sowie jede medinische Sure ausschließlich medinische Verse enthält. [8] Hier werden einige Beispiele erörtert: Beispiel 1: Es wird gesagt, dass in der Sure Al-Maeda der Vers: "Heute haben die Ungläubigen vor eurem Glauben resigniert; also fürchtet nicht sie, sondern fürchtet Mich. Heute habe Ich euch eure Religion vervollkommnet und Meine Gnade an euch vollendet und euch den Islam zum Glauben erwählt" [9] dem hl. ) während der Arafa offenbart worden ist. [10] Diese Fehlvorstellung rührt da her, dass man den tatsächlichen Ort der Offenbarung als Kriterium für den Ursprung eines Verses sieht und davon ausgeht, dass jede in Mekka offenbarte Sure als mekkanisch zu gelten hat, selbst wenn sie nach der Hedschra des hl. )
Wie wichtig in so einer Kultur eine mündliche Weitergabe von Wissen über eine zuverlässige Kette der Überlieferer (arab. isnad) gewesen ist, ist deutlich aus der Literatur über die Überlieferungen und Traditionen des Propheten (arab. sunna) zu erkennen. Bis heute ist eine zuverlässige Kette der Überlieferer ein zentrales Kriterium in der Bewertung von Hadithen. Unter dem Kalifen Uthman wird ein verbindlicher Koran zusammengestellt Wie weit Zaid ibn Thabit mit seiner schriftlichen Sammlung von Offenbarungstexten kam, ist nicht bekannt. Unter den Kalifen Umar (reg. 634-644) und Uthman (reg. 644-656) wurden die Bemühungen jedoch weiter fortgesetzt, weil eine einheitliche Basis für die Lehre des Islams durch die Eroberungszüge noch dringlicher wurde. Wann wurde der koran herabgesandt meaning. Das Herrschaftsgebiet der muslimischen Kalifen dehnte sich durch die erfolgreichen Eroberungszüge so weit aus, dass man mit den damaligen Kommunikationsmitteln nur noch schwer Kontakt halten konnte. Da auch Kenner der Offenbarung mit den Heeren mitzogen, lebten diese ebenfalls weit voneinander getrennt.
Sie sei "versteckt wie eine Perle". Wann auch immer diese besondere Nacht ist, gibt es unter der weltweiten muslimischen Gemeinde keinen Zweifel an ihrer Existenz. Wie ist der Koran entstanden?. Das sieht bei anderen besonderen Nächten anders aus. Beispiele, die hier genannt werden können, sind der Geburtstag des Propheten oder die Nacht, an der seiner Mutter Amina klar wurde, dass sie mit ihm schwanger ist. Die Koranverse der Sure "al-Qadr" in deutscher Übersetzung:
Dass dieser Vers nur von einer Person niedergeschrieben wurde, heißt nicht, dass er unbekannt war, sondern dass er allen bekannt war, aber ihn nur eine Person niederschrieb, weil dieser Vers relativ spät offenbart wurde. Mit diesem Artikel beabsichtigen wir nicht, den historischen Zusammenhang der Niederschrift des Qurân zu erörtern. Wir möchten nur erklären, wie entscheidend für die islâmische Religion der Entschluss Abû Bakrs war, den Qurân zu niederzuschreiben: Er bewahrte die primäre Quelle der islâmischen Gesetzgebung. Wo wurde der Koran geschrieben?. Wir möchten nochmals betonen, dass die große Leistung Abû Bakrs darin bestand, dass er die schon zu Lebzeiten des Propheten im Gedächtnis bewahrten sowie auf Leder und Palmwedeln aufgeschriebenen Sûren und Verse in einem Buch sammelte, weil er befürchtete, dass sie mit der Zeit verloren gehen könnten. Was die Frage betrifft, ob die Prophetengefährten über die Niederschrift des Qurân sowie über die Reihenfolge seiner Verse uneinig waren, so vertreten wir die Ansicht, dass alle Prophetengefährten die Notwendigkeit einer Niederschrift des Qurân sahen, auch wenn vor der Einigung Diskussionen stattfanden.
Weitere Überlieferungen erreichten uns durch das Werk "Al-Iezåh" vom Meister Ahmad Zåhid [3], Imam Badr ed Din Zarkaschi, dem ersten Forscher in Qur'anischen Fragen (gestorben 794 h. ) in seinem Werk "Al-Burhån fie Uloum Al-Qur'an" (verfasst 773 h. ), worin er sich ausführlich mit Überlieferungen bezüglich der Reihenfolge befasst und sagt: "Dies ist vom Qur'an offenbart worden, und ich lehne dies an vertrauenswürdige Überlieferungen an. " [4] Djalål ed-din Soyouti, ein großer Gelehrter seiner Zeit (gestorben 911 h. Tafsir - Islam-ist. ) überliefert in seinem bekannten Werk "Al-Atqån" die Reihenfolge, und zitiert auch eine Ordnung, welche im Buch An-Nåsikh wal-Mansoukh von Abulhassan ben Hisår erschienen ist. Soyouti überliefert die Reihenfolge von Djåbir ibn Zaid [5], wessen Überlieferungen als Komplemente der Überlieferung von Ibn Abbås anerkannt werden. [6] Allameh Tabrasi und andere Experten erwähnen auch, dass die Reihenfolge der Suren mit dem Zeitpunkt der Offenbarung des Anfangs jeder Sure zu tun hat.
Die bittere Wahrheit ist doch: Selbst zu seiner Entstehungszeit war der Koran ein riesiger ethischer Rückschritt - verglichen mit den parallel existierenden, religiösen Texten. Ich bin nun wirklich kein Fan des Christentums - aber viele seiner Prinzipien (sechshundert Jahre vor dem Koran niedergeschrieben) überragen den Koran ethisch um Längen. Viele Muslime wollen sich von den Eroberungs-Ambitionen eines "politischen Islams" befreien. Im Neuen Testament ist diese Trennung zwischen Religion und Politik bereits voll etabliert: Pilatus fagt Jesus, ob er politische Ambitionen habe. Wann wurde der koran herabgesandt 2. Jesus antwortet: "Mein Reich ist nicht von dieser Welt. " Oder an anderer Stelle: "Gebet dem Kaiser, was des Kaisers ist, und Gott, was Gottes ist! " Religion und Staat sind getrennt. Gläubig sein - und Staatsbürger sein - das ist kein Widerspruch. Im Koran findet sich hier ein deutlicher Rückschritt. Politische und religiöse Macht sind erneut vereinigt. Das Kalifat, die Idee eines politischen Islams, ist fest im Koran verankert.
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