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Dieser Gott ist keine namenlose, im Orbit wabernde Energie. Dieser Gott ist irgendwie Person, Geist, Wille und Freiheit (denn wenn es der Mensch schon ist, dann Gott dreimal). Dieser Gott interessiert sich für uns. Dieser Gott ist permanent zu sprechen. "Gott erkennen, ihm dienen", heißt es in YOUCAT 352, "ihn anbeten – das hat absolute Priorität im Leben. Und wenn man unsicher ist? Von Martin Buber gibt es eine Chassidische Legende, die messerscharf den entscheidenden Punkt herausarbeitet: Entweder ist Gott ein Gerücht und Beten ein Stochern im Nebel. Oder ER ist eine Wirklichkeit, dann ist Beten der einzig angemessene Umgang damit. Warum verrichten wir unsere fünf täglichen Ritualgebete innerhalb dreier Zeiträume? – Die Shia. Sie geht so: Ein Aufklärer kam zu Rabbi Levi Jizchak, um "die Beweisgründe für die Wahrheit seines Glaubens zuschanden zu machen". Der Rabbi hörte sich schweigend die Reden des Spötters an; dann aber sah er ihm ins Gesicht und sagte nur diesen einen Satz: "Vielleicht ist es aber wahr! " Es heißt, dem Aufklärer schlotterten die Knie beim Anblick des weisen Alten.
So sieht der YouTube-Kommentarbereich zu einem der Videos aus. Wir werden beide Seiten der Argumente untersuchen und eine abschließende Antwort darauf geben, welche Seite unserer Meinung nach mehr Gültigkeit hat, wenn es darum geht, fünfmal am Tag Salah zu beten. Verse aus dem Koran über die täglichen Gebete: Insgesamt gibt es im Koran rund 67 Verse über Salat. Hier ist eine Liste der gebräuchlichen Koranverse, auf die in Debatten häufig Bezug genommen wird, da diese speziell die Gebote Allahs sind, die die täglichen Gebete als obligatorisch vorschreiben. Pin auf erzengeln. Sure Ar-Rum: 17. فَسُبْحَـٰنَ ٱللَّهِ حِينَ تُمْسُونَ وَحِينَ تُصْبِحُونَ Fa Subhaanal laahi heena tumsoona wa heena tusbihoon Also erhaben ist Allah, wenn Sie erreichen den Abend und wenn Sie in der morgen. 18. وَلَهُ ٱلْحَمْدُ فِى ٱلسَّمَـٰوَٰتِ وَٱلْأَرْضِ وَعَشِيًّۭا وَحِينَ تُظْهِرُونَ Wa lahul hamdu fis-samaawaati wal ardi wa 'ashiyyanw wa heena tuzhiroon Und Ihm ist das Lob den ganzen Himmel und die Erde. Und nachts und wenn Sie mittags sind.
(Lk 11, 1-2) Freut euch zu jeder Zeit! Betet ohne Unterlass! Denn das will Gott von euch, die ihr zu Jesus Christus gehört. Löscht den Geist nicht aus! (1 Thess 5, 16-19) Hört nicht auf, zu beten und zu flehen! Betet jederzeit im Geist; seid wachsam, harrt aus und bittet für alle Heiligen. (Eph 6, 18) Sorgt euch um nichts, sondern bringt in jeder Lage betend und flehend eure Bitten mit Dank vor Gott! (Phil 4, 6) Die kleine YOUCAT-Katechese Wie geht Beten? Vielleicht lernen wir es von dem Bergsteiger. Es gibt ja das Sprichwort "Not lehrt Beten". Da ist also der Witz vom Bergsteiger, der an der Steilwand ausgerutscht ist und sich gerade noch an einem Felsvorsprung festkrallen kann. Eine Weile geht es, aber dann lassen die Kräfte nach. Verzweifelt ruft er zum Himmel: "Ist da jemand? " - "O, ja! ", tönt es machtvoll aus den Wolken. "Was soll ich tun? " - "Sprich ein Gebet, mein Sohn - und dann lass los! " Der Bergsteiger grübelt; viel Zeit hat er nicht. Schließlich ruft er: "Ist da vielleicht sonst noch jemand? "
Zweite Regel: Du brauchst einen Ort, wo du für Gott da bist. Das sollte vielleicht nicht das Bett sein, wo du allenfalls in der Lage bis, schlaftrunken noch einen Gedanken nach oben zu funken. Aber es könnte durchaus die Bettkante sein, auf der du am Morgen oder in der Nacht Zeit mit Gott verbringst. Dritte Regel: Organisiere Stille, wenn du betest. Vielleicht hilft dir dabei das Anzünden einer Kerze. Schalte alle Lärmquellen aus. Deponiere das Smartphone draußen vor der Tür. Wenn Stille in dir ist, kannst du auch mitten im Gewühl der U-Bahn quasi in einem Raum mit Gott sein. (Ich bete zum Beispiel gerne während langer Autofahrten. ) Vierte Regel: Wechsle zwischen klassischen Gebeten und Gebeten, die aus deinem Herzen aufsteigen. Wenn du nur "vorformuliert" betest, wird dein Beten vielleicht steril und formell; wenn du nur frei betest, bist du in Gefahr immer das Gleiche aufzusagen oder zu erbitten. Fünfte Regel: Sieh zu, dass der Lobpreis und die Dankgebete im Vordergrund meines Betens stehen – im Horizont des Dankes darf man auch vortragen, was immer man auf dem Herzen hat: "Bittet und es wird euch gegeben; sucht und ihr werdet finden; klopft an und es wird euch geöffnet. "
Und was ist diese besondere Art der Ordnung der Vorsehung, um festzustellen, dass man zuerst sein Gesicht und die Hände bis zu den Ellbogen und die Füße bis zu den Knöcheln waschen und seinen Kopf mit nassen Händen reiben muss, sonst wird er es nicht feststellen? ("O Gläubige, wenn Sie aufstehen, um den Salat anzubieten, müssen Sie Ihr Gesicht und Ihre Hände und Arme bis zu den Ellbogen waschen und Ihre Köpfe mit nassen Händen reiben (Sure Al-Maidah Ayat 6). Wir wenden uns oft dem Hadith zu, da er uns die vollständigen Details für Jummah und Wudu gibt, die nur aus den Versen des Korans nicht ganz klar wären. Wir sollten in ähnlicher Weise die Sunna des Propheten in Bezug auf die Gebete folgen. Es ist wahr, es gibt Sahih Hadith in Muslim Er bot drei Gebete in Medina an, als er nicht reiste und keine Angst hatte. Ibn 'Abbas berichtete: Der Gesandte Allahs (Friede sei mit ihm) beobachtete das Mittags- und Nachmittagsgebet zusammen in Medina, ohne in einem Zustand der Angst oder in einem Zustand der Angst zu sein.