Viele Menschen hätten ein völlig falsches Bild von Priestern, so von Boeselager. Auch er sei "kein verschrobener, weltfremder, verklemmter und vereinsamter Freak". Für den Seelsorger ist die Medienpräsenz auch eine Chance, die "Freude am Glauben" rüberzubringen. Und ein "Vertrauensakt", denn er habe keinen Einfluss darauf, was Schönian über ihn berichten wird. Er wird den Blog nicht lesen. ´"Einander verstehen lernen" Das "Risiko der Außensicht" habe man bewusst einkalkuliert, erklärt Maas; es gebe keine Zensur. Nur bei "groben inhaltlichen Schnitzern" in Bezug auf kirchliche Begriffe und Abläufe werde er die Journalistin kontaktieren. Maas gefällt es, dass "Valerie und der Priester" ein echtes, ergebnisoffenes und spannendes Projekt sei. Auch Valerie Schönian hat "keine Ahnung, wie es laufen wird und wie wir nach einem Jahr aus der Sache rausgehen". Sie hofft mit Blick auf die gemeinsame intensive Zeit mit dem Priester, "dass wir einander verstehen lernen - und dass er auch mein Leben versteht".
Das Projekt war aufwändig. Wie viel es gekostet hat, will das Zentrum für Berufungspastoral der Deutschen Bischofskonferenz nicht verraten. Ob sich der Aufwand gelohnt hat? 500. 000 Leser im Monat lassen das vermuten. Hoffentlich waren sie dabei nicht nur amüsiert und überrascht, sondern auch nachdenklich und kritisch.
Valerie Schönian gehe "mit erfrischender Offenheit" an die Sache heran, findet Maas. "Ein Jahr Zeit zu haben für einen Menschen und ein Projekt und in eine komplett andere Lebensrealität einzutauchen", das sei schon ein großer Luxus, freut sich die junge Frau auf das ungewöhnliche Projekt. Sie hat zwar ein katholisches Gymnasium besucht, sich aber schon in der Schulzeit von der Kirche innerlich abgewandt und über die Jahre "nicht mehr mit Kirche auseinandergesetzt". Eine Idealbesetzung also, um mit unverstelltem Blick auf das Leben und den Alltag eines Priesters zu schauen. Sie mache mit, weil sie den Seelsorger, aber auch Gläubige verstehen will: "Wie unterscheiden wir uns in unserem Denken und Fühlen, dass sie in die Kirche gehen und zu Gott beten? Was ist es, dass sie glauben lässt? " "Warum wird man Priester, wo einem doch alle Möglichkeiten offenstehen? " Was sie zu Beginn des Projekt mit dem Berufsstand verbindet? "Enthaltsamkeit und Einsamkeit", sagt Schönian. Fragen, die sie beschäftigen: "Warum wird man Priester, wo einem heute doch alle Möglichkeiten offenstehen?
Priester seien oft in den Schlagzeilen, "wenn was schiefläuft". Hier gehe es darum, alle Seiten des Priesterlebens abzubilden, also auch "zu zeigen, wie sie Menschen beistehen und begleiten" - von der Hochzeit bis zum Trauergespräch. Wer Valerie Schönian in den sozialen Medien folgt, erlebt den Münsteraner Kaplan beim persönlichen Gebet, bei den Messfeiern rund ums Kirchenjahr und beim Schreiben der Sonntagspredigt. Neben spirituellen Themen wird die Journalistin auch die dröge Verwaltungsarbeit, Pfarrgemeinderatssitzungen oder den Besuch beim Steuerberater begleiten. Es wird aber auch viel um Gespräche gehen, die die beiden führen: über die Abläufe, seinen Glauben, ihren Glauben und ihre verschiedenen Meinungen bezüglich einiger Themen. "Blick von außen" Bewusst sei eine kirchenferne Journalistin "mit Blick von außen" für das Medienprojekt engagiert worden, das über die sozialen Netzwerke im Internet läuft, sagt Maas. "Wir haben jemanden gesucht, der sich unbefangen, aber mit Interesse auf Situationen und Menschen einlassen kann. "
Das Projekt war aufwändig. Wie viel es gekostet hat, will das Zentrum für Berufungspastoral der Deutschen Bischofskonferenz nicht verraten. Ob sich der Aufwand gelohnt hat? 500. 000 Leser im Monat lassen das vermuten. Hoffentlich waren sie dabei nicht nur amüsiert und überrascht, sondern auch nachdenklich und kritisch. Anzeige Anzeige
"Dafür haben wir es ausgehalten, dass es eigentlich noch viele andere tolle Menschen in der Kirche gibt, die in diesem Projekt nicht zu Wort kamen. " Andere Facetten der Kirche Valerie Schönian berichtete, dass es durchaus Kontakt zu Menschen gab, die ihr andere Facetten der katholischen Seelsorge zeigen wollten. So sei sie etwa von Ordensschwestern eingeladen worden, einige Zeit mit ihnen zu verbringen. "Wir konnten und wollten aber nicht die ganze katholische Kirche vorstellen. " Das Miterleben in der Pfarrgemeinde St. Pantaleon in Roxel und die Kommunikation mit dem Kaplan sei dadurch umso intensiver möglich gewesen. Von Boeselager konnte von vielen "großen" und einigen "schwierigen Momenten" in den vergangenen zwölf Monaten erzählen. Besonders habe ihn beeindruckt, wie Schönian Teil des Gemeindelebens geworden sei. "Etwa wenn sie mit den Messdienern spielte oder bei Festen mit dabei war. " Auf der anderen Seite seien sie in der Diskussion über einige Themen nicht immer zu einer Einigung gelangt.
Warum verzichtet man auf Familie? Was ist das für ein Mensch? Wie ist es, wenn der Sonntag ab sofort kein freier Tag mehr ist? Gibt es einen Gott? Und worüber machen Priester eigentlich Witze? " Das alles und viel mehr möchte die Journalistin in den kommenden Monaten ergründen. Beim ersten Treffen mit Franziskus von Boeselager habe sie diesen jedenfalls als "total sympathischen, ganz normalen jungen Typ" erlebt. "Der Deal ist: Ich darf fragen, was ich will", sagt Schönian. Leser ihres Blogs und ihre Follower dürfen sich nun jede Woche auf eine Neuigkeit und Innensicht freuen. "Kein weltfremder Freak" Franziskus von Boeselager indes muss sich mit dem Gedanken, fast ein Jahr im Zentrum der Aufmerksamkeit zu stehen, erst noch ein wenig anfreunden. "Ich bin nicht der Öffentlichkeitssucher", gesteht der Priester, der in der Seelsorgeeinheit Münster-West tätig ist. Er sei von Maas für das Projekt gewonnen worden, "ich hätte mich nie selbst gemeldet". Nach einer zehntägigen Bedenkzeit stimmte der Kaplan zu - auch weil er das Projekt als Chance sieht, dass Menschen Priester und Kirche "authentisch" und nahbar kennenlernen können.
Natürlich kann man das wiederholen. Manche Christen lesen die Bibel mit dieser Methode jedes Jahr einmal durch. 2. Vorteile dieser Bibellesemethode Jede Bibellesemethode hat Vorteile und Nachteile, derer man sich bewusst sein sollte. Bibel lesen für anfänger in new york. Die Vorteile der Methode die Bibel einfach von Anfang bis Ende zu lesen sind: In dieser Methode liest man die ganze Bibel durch. Da das ganze Wort Gottes Bedeutung für uns hat, ist es auch notwendig die ganze Bibel zu lesen. Man lernt bei dieser Bibellesemethode normalerweise schnell große Teile der Bibel kennen. Der Leser bleibt nicht einfach bei einem Abschnitt stehen, sondern liest so lange er kann und will. Bei dieser Art die Bibel zu lesen, sieht man immer, welchen Fortschritt man macht und was einem noch bevor steht. Diese Bibellesemethode ist nicht aufwendig oder kompliziert, sondern sehr einfach umzusetzen. Diese Methode ist damit (mit Einschränkungen – siehe Nachteile) für neue Bibelleser oder Christen, die noch nie die ganze Bibel gelesen haben, geeignet.
Wenn du die Bibel noch nie von vorne bis hinten gelesen hast, dann solltest du es einmal tun! 3. Nachteile die Bibel einfach von Anfang bis Ende zu lesen Auf der anderen Seite hat diese Bibellesemethode natürlich auch einige Nachteile: Es ist und bleibt ein ziemlich oberflächliches Lesen. Diese Methode sieht keine Zeit zum Vertiefen vor. Diese Bibellesemethode ist für manche Leser sehr herausfordernd, weil es lange Bibelabschnitte und aufeinanderfolgende Bibelbücher gibt, die schwierig verständlich sind. Viele Leser geben bei dieser Bibellesemethode auf. Es ist für die heutigen Leser aufgrund der zeitlichen Distanz viel schwieriger das Alte Testament zu verstehen. Man sollte das Alte Testament vom Neuen Testament her lesen. Für Wenigleser, die um ihre Undiszipliniertheit wissen, würde ich von dieser Bibellesemethode abraten. Es kann sehr schwierig für sie werden, diese Methode durchzuhalten. Bibel lesen für anfänger in de. Für diese Lesegruppe würde ich andere Methoden empfehlen, die noch im Blog behandelt werden. 4.
Jesus antwortete ihnen und sprach: Meine Lehre ist nicht von mir, sondern von dem, der mich gesandt hat. Und sie hörten nicht auf, alle Tage im Tempel und hier und dort in den Häusern zu lehren und zu predigen das Evangelium von Jesus Christus. Von Herzen verlangt mich nach dir des Nachts, ja, mit meinem Geist suche ich dich am Morgen. Denn wenn deine Gerichte über die Erde gehen, so lernen die Bewohner des Erdkreises Gerechtigkeit. So erkennst du ja in deinem Herzen, dass der HERR, dein Gott, dich erzogen hat, wie ein Mann seinen Sohn erzieht. Bibellesen für Anfänger. Aber der Tröster, der Heilige Geist, den mein Vater senden wird in meinem Namen, der wird euch alles lehren und euch an alles erinnern, was ich euch gesagt habe. Ich habe euch nichts vorenthalten, was nützlich ist, dass ich's euch nicht verkündigt und gelehrt hätte, öffentlich und in den Häusern. Weise mir, HERR, deinen Weg, dass ich wandle in deiner Wahrheit; erhalte mein Herz bei dem einen, dass ich deinen Namen fürchte. Wer nun eines von diesen kleinsten Geboten auflöst und lehrt die Leute so, der wird der Kleinste heißen im Himmelreich; wer es aber tut und lehrt, der wird groß heißen im Himmelreich.