Was aber auf keinen Fall geht: Dass sich jemand selbst zum Juden ernennt. Das erkennen wir nicht an, mehr noch: Das nehmen wir übel. Man kann auch nicht nach New York fliegen, bei der Einreise "Ich bin ein Amerikaner! " sagen und einen US-Pass verlangen. Oder beim Konklave in Rom auftauchen und mitstimmen wollen, nur weil man sich katholisch "fühlt", zaubern kann und die Bergpredigt toll findet. Sie, Herr Wickert, sind auch nur bedingt übergetreten. Man muss bei Ihnen das Kleingedruckte lesen. Ich bin jude ich darf das mit. Sie sagen "Ich bin Jude – wenn du was gegen Juden hast". Mal angenommen, Sie fahren U-Bahn und es stellt sich jemand vor Sie hin, der das Plakat gesehen, aber die subtile Botschaft nicht verstanden hat. Und er sagt: "Verpiss dich! Ich hab was gegen Juden! " Was machen Sie dann? Halten Sie ihm einen Vortrag über den großen Beitrag, den die Juden zur deutschen Kultur geleistet haben? Sie wissen schon, Heine, Einstein, Tucholsky, Adorno, Hans Rosenthal... Oder suchen Sie lieber das Weite, bevor die Unterhaltung eskaliert?
Jüdischer Humor eben. " (Frankfurter Rundschau) "Das lustigste Buch dieser Herbst-Wintersaison. " (EinsLive) "Polak ist wohl der erste Vertreter der Quatsch-Comedy-Club-Generation, der das Jüdische auf Pointen abklopft. " (Süddeutsche Zeitung) "Mit seinem überaus witzigen, erfrischend schamlosen ersten Buch kehrt ein wunderbar subversiver Geist in die deutsche Kleinkunstszene zurück. " (Jüdische Zeitung) "Polaks witzige Lektüre, deren blitzgescheite Pointen jeden aus den Socken hauen, vertreibt auch den nebeligsten November-Blues. Ich darf das, ich bin Jude – Kabarett mit Oliver Polak | Buchhandlung Raueiser. " (Focus) Eine Veranstaltung vom Verein – Denkmalmit – und der Buchhandlung Raueiser Eingeordnet unter Uncategorized
In den letzten Wochen habe ich mich natürlich oft gefragt, warum die seit Jahrzehnten bekannte Rentier State Theory & Ressource Course Theory im deutschen Sprachraum wenig durchdrangen & auch mein sciebook "Öl- und Glaubenskriege" dazu schon von 2015 erst nach der Invasion von Putin in die Ukraine als kostenloser Download neue Aufmerksamkeit fand. Im sciebook "Öl- und Glaubensfragen" von 2015 sowie in "Islam in der Krise" (Patmos 2017) stellte ich die Thesen zu Rentierstaaten und Ressourcenfluch vor. Foto: Michael Blume Und es sind ja nicht nur die Politikwissenschaft – aus der die Rentierstaatstheorie stammt – und die Ökonomie – die die Ressourcenfluch-Theorie entwickelte –, die auf massive Widerstände treffen: Auch die Virologie und Impfstoffe schon vor Covid19, auch die Klimaforschung, die Evolutionstheorie und sogar die physikalischen Relativitätstheorien von Albert Einstein wurden und werden selbst von formal gebildeten Menschen dualistisch und verschwörungsmythologisch abgewehrt.
Es würde wohl zu weit gehen, mit diesen Argumenten Vorkommnisse wie den Nationalsozialismus zu erklären, allerdings halte ich es dennoch für wichtig, sich dieses psychischen "Makels" bewusst zu sein. Das Bewusstsein steigert die Chance, ähnliche Situationen in der Zukunft frühzeitig zu erkennen und diesen standhalten zu können. Literatur Phillip Zimbardo (2005) Das Stanford Gefängnis Experiment. Eine Simulationsstudie über die Sozialpsychologie der Haft. 3. Auflage. Santiago Verlag. ISBN 3-9806468-1-5. Dr. Saul McLeod (2020) The Stanford Prison Experiment. [Online im Internet. ] URL: [Stand 18. 07. Journal Frankfurt Nachrichten - Ich darf das, ich bin Jude - Jüdische Kulturwochen. 2021. ] Vera Pache (2019) Kritik am weltberühmten Gefängnisexperiment. ] Sebastian Herrmann (2018) Das wichtigste Gefängnis Experiment steht unter Betrugsverdacht. ]
Ich habe schon beim zustndigen Standesamt in Berlin nachgefragt; dort sind keine Urkunden mehr ber meine Urgromutter und ihre Mutter. Ich knnte es, so meinte man, hchstens mal im Berliner Archiv versuchen. Es ist aber mglich, dass die Unterlagen im Krieg verloren sind. Habe ich dann keine Chance mehr auf Nachweis? Ich darf das, ich bin Jude Buch versandkostenfrei bei Weltbild.de. Vielen Dank fr Ihre wundervolle Arbeit und viele Gre! Schalom, Ihr B. S. [Eingangsseite zur Rubrik " Frag' den Rabbi "... ] haGalil onLine 18-10-200 7
Google konstruiert damit digitale Identitäten. Man kann sich gegen diesen algorithmischen Determinismus kaum wehren. Zwar hat der Europäische Gerichtshof 2014 in einer wegweisenden Entscheidung ein Recht auf Vergessen etabliert, das Google nach heftiger Kritik auch auf nichteuropäische Seiten ausweitete. Doch was einmal im Netz ist, lässt sich so schnell nicht entfernen. Das ist eine Binsenweisheit. Das Google-Ich ist zu einer bestimmenden Größe in unserem Zusammenleben geworden. Und doch ist es nur ein Score. Wir werden heute nicht mehr in Worten, sondern in Zahlen und Formeln erzählt. Wenn Eric Schmidt sagt, er googele nie nach sich selbst, weil er lieber selbstbestimmt lebe, als sich von anderen definieren zu lassen, heißt das im Umkehrschluss, dass Google-Nutzer fremdbestimmt sind, die sich von anderen, namentlich Maschinen, definieren lassen. Das ist das Problem des Informationszeitalters: Maschinen definieren Menschen.
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