Als es Abend wurde, sagte Jesus zu seinen Jüngern: »Wir wollen auf die andere Seite des Sees fahren. « Jesus war schon im Boot. So entließen die Jünger die Menge, stiegen zu ihm ins Boot und fuhren los. Einige andere Boote fuhren mit ihnen. Doch bald darauf erhob sich ein heftiger Sturm, und hohe Wellen schlugen ins Boot, bis es fast ganz voll Wasser gelaufen war. Währenddessen schlief Jesus hinten im Boot mit dem Kopf auf einem Kissen. In ihrer Verzweiflung weckten sie ihn schließlich und riefen: »Lehrer, macht es dir denn gar nichts aus, dass wir umkommen? « Jesus erwachte, bedrohte den Wind und befahl dem Wasser: »Schweig! Sei still! « Sogleich legte sich der Wind, und es herrschte tiefe Stille. Und er fragte die Jünger: »Warum seid ihr so ängstlich? Stillung des sturms predigt video. Habt ihr immer noch keinen Glauben? « Voll Furcht sagten sie zueinander: »Wer ist dieser Mann, dass ihm sogar Wind und Wellen gehorchen? « Markus 4, 35-41 Text entnommen aus: "Neues Leben. Die Bibel" Mit freundlicher Genehmigung des SCM R. Brockhaus Verlags Gemälde "Die Stillung des Sturms" von Kristina Dittert © 2011
Das Wasser steht ihnen buchstäblich bis zum Hals, immer mehr Wasser läuft ins Boot, das Boot droht unterzugehen – und die Jünger mit ihm. Wenn man die Kontrolle über eine Sache verliert, dann meldet sich sofort die Angst. Das ist auch bei den Jüngern nicht anders. Darum wecken sie in größter Not den schlafenden Jesus. Ja, warum eigentlich erst jetzt? Das frage ich mich an dieser Stelle schon. Stillung des sturms predigt des erzbischofs auf. Warum muss fast das ganze Boot volllaufen und fast untergehen, bis sich die Jünger an ihren Meister wenden? Er ist doch so nahe bei ihnen. Freilich hat sich Jesus durch seinen Schlaf aus der Notsituation gewissermaßen "ausgeklinkt". Aber grundsätzlich ist es doch gut, wenn Jesus seine Schüler nicht ständig bemuttert, sie bei jedem Handgriff beaufsichtigt, sondern wenn er die Jünger sie auch ihre eigenen Erfahrungen machen lässt. Jesus ist da, erdrückt aber seine Anhänger nicht mit seiner Präsenz. Trotzdem hätte Jesus sicherlich schon früher den Sturm gestillt und das Wasser des Sees beruhigt, wenn er rechtzeitig geweckt worden wäre.
Und als er hinging, umdrängte ihn das Volk. 43 Und eine Frau hatte den 8, 43 3. Mose 15, 25 Blutfluss seit zwölf Jahren; die hatte alles, was sie zum Leben hatte, für die Ärzte aufgewandt und konnte von niemandem geheilt werden. 44 Die trat von hinten heran und 8, 44 Mt 14, 36 berührte den Saum seines Gewandes; und sogleich hörte ihr Blutfluss auf. 45 Und Jesus sprach: Wer hat mich berührt? Als es aber alle leugneten, sprach Petrus: Meister, das Volk drängt und drückt dich. 46 Jesus aber sprach: Es hat mich jemand berührt; denn ich habe gespürt, dass 8, 46 Lk 6, 19 eine Kraft von mir ausgegangen ist. 47 Da aber die Frau sah, dass sie nicht verborgen blieb, kam sie mit Zittern und fiel vor ihm nieder und verkündete vor allem Volk, warum sie ihn angerührt hatte und wie sie sogleich gesund geworden war. Predigt über Markus 4,35-41 (4. Sonntag vor der Passionszeit) - Evangelisch am Fuße des Rauhen Kulms. 48 Er aber sprach zu ihr: Meine Tochter, 8, 48 Lk 7, 50 17, 19 18, 42 Mk 10, 52 dein Glaube hat dir geholfen. Geh hin in Frieden! 49 Als er noch redete, kam einer von den Leuten des Vorstehers der Synagoge und sprach: Deine Tochter ist gestorben; bemühe den Meister nicht mehr.
Die verzweifelten Jünger weckten Jesus, der bis dahin im Boot schlief. Er sprach dabei die prägenden Worte: "Ihr Kleingläubigen, warum seid ihr so furchtsam" und würden nicht auf ihn vertrauen. Er brachte den Sturm zum Erliegen, die Wellen legten sich und die Jünger konnten die Überfahrt fortsetzen. Jünger im Boot Deshalb, so Pfarrer Geyer, habe das Bild von den Jüngern im Boot, das auch zum Sinnbild für eine christliche Gemeinde geworden ist, noch immer Bedeutung. Auch heute noch sind wir Christen in einem Schiff, das sich Gemeinde nennt, gemeinsam unterwegs. Deshalb überreichte der Seelsorger allen Konfirmanden ein Schifflein, das sie zugleich daran erinnern soll, dass bei allen Fahrten auch Jesus immer mit im Boot ist. Markus 4,. Heiliges Abendmahl Beziehungsreich wurde dazu das Lied: "Ein Schiff, das sich Gemeinde nennt" angestimmt. Nachdem die Mädchen und Jungen die Konfirmandenfrage vor der gesamten Christengemeinde beantwortet und ein Gebet gesprochen hatten, wurden sie eingesegnet, während dabei die Eltern und Paten vertrauensvoll ihre Hand auflegten.
Erst auf den zweiten Blick fallen einem die anderen Menschen auf. Und erst ganz zum Schluss bei sehr genauer Betrachtung erkennt man auch Jesus. Dieses Bild vermittelt für mich sehr eindrücklich, dass Jesus mitten unter uns ist in jeder Situation unseres Lebens, unseres Alltags. Er ist nicht immer im Mittelpunkt und sofort sichtbar. Er lässt uns alleine arbeiten, aber er ist da. Wir müssen ihn ansprechen, wir müssen ihn bitten um seine Hilfe. Stillung des sturms predigt photos. Auch wenn die Jünger ihn nur fragen: Kümmert es dich nicht, dass wir untergehen? Und vielleicht nur erwarten, dass er ihnen dabei hilft, das Boot unter Kontrolle zu bringen, nur ein weiteres Paar Hände im Kampf gegen den Sturm erwarten. Jesus steht auf und bedroht den Wind und das Meer. Im Urtext dieses Evangeliums stehen an dieser Stelle dieselben Vokabeln, es wird dieselbe Sprache verwendet, wie bei der Dämonenaustreibung. Damit soll deutlich gemacht werden, Jesus herrscht über alle menschenfeindlichen Kräfte und Mächte. Er beherrscht alles, er kann allem befehlen, was Menschen bedrohen kann.
Jesus antwortet nicht sofort. Zuerst bringt er Sturm und Wellen zum Schweigen. Keiner weiß wie. Aber alle staunen. Dann antwortet Jesus mit zwei Fragen: Warum habt ihr solche Angst? Habt ihr noch keinen Glauben? Die Fragen bleiben stehen – zunächst damals auf dem See von Genezareth, und bis heute im Buch des Evangelisten Markus. Szenenwechsel Lange schon reden sie miteinander. Sie sitzen nebeneinander auf einem Trümmerhaufen – der Student und die Krankenpflegeschülerin. Ein neuer Lebensabschnitt. Ihr Gespräch gewinnt unerwartet an Tiefe, als der junge Mann sagt: Es bewegt mich sehr, dass nach zwanzig Jahren ein Teil eures Krankenhauses immer noch zerstört ist. Und das Seltsamste ist, dass die Trümmer hier genauso riechen wie die Trümmer in meiner Heimatstadt Coventry. Weil sie nicht weiß, was sie darauf antworten soll, erzählt die junge Frau von ihrem Leben in der DDR. Sie spricht von ihren inneren Kämpfen. Sie erzählt davon, dass sie sich fremd fühlt in dem Land, das eigentlich ihre Heimat sein soll. Sie verschweigt auch nicht, wie sehr es ihr zusetzt, dass sie aufgrund ihres Glaubens an Jesus angegriffen und benachteiligt wird.
Und nun lese ich, eingestimmt mit dieser Erinnerung – und Sie vielleicht auch erinnernd an irgendeine Boot & Wellen-Erfahrung – den heutigen Predigttext: Am Abend desselben Tages sprach er zu ihnen: Lasst uns ans andre Ufer fahren. Und sie ließen das Volk gehen und nahmen ihn mit, wie er im Boot war, und es waren noch andere Boote bei ihm. Da erhob sich ein großer Windwirbel, und die Wellen schlugen in das Boot, sodass das Boot schon voll wurde. E r aber war hinten im Boot und schlief auf einem Kissen. Und sie weckten ihn auf und sprachen zu ihm: Meister, fragst du nichts danach, dass wir umkommen? Und er stand auf und bedrohte den Wind und sprach zu dem Meer: Schweig! Verstumme! Und der Wind legte sich und es ward eine große Stille. Daraufhin sprach zu ihnen: Was seid ihr so furchtsam? Habt ihr noch keinen Glauben? Und sie fürchteten sich sehr und sprachen untereinander: Wer ist der, dass ihm Wind und Meer gehorsam sind! L. G. Gibt es einen Schlüsselsatz, ein Schlüsselwort, in dieser Geschichte?
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