1. Der du die Zeit in Händen hast, Herr, nimm auch dieses Jahres Last und wandle sie in Segen. Nun von dir selbst in Jesus Christ die Mitte fest gewiesen ist, führ uns dem Ziel entgegen. 2. Da alles, was der Mensch beginnt, vor seinen Augen noch zerrinnt, sei du selbst der Vollender. Die Jahre, die du uns geschenkt, wenn deine Güte uns nicht lenkt, veralten wie Gewänder. 3. Wer ist hier, der vor dir besteht? Der Mensch, sein Tag, sein Werk vergeht: nur du allein wirst bleiben. Nur Gottes Jahr währt für und für, drum kehre jeden Tag zu dir, weil wir im Winde treiben. 4. Der Mensch ahnt nichts von seiner Frist. Du aber bleibest, der du bist, in Jahren ohne Ende. Wir fahren hin durch deinen Zorn, und doch strömt deiner Gnade Born in unsre leeren Hände. 5. Und diese Gaben, Herr, allein laß Wert und Maß der Tage sein, die wir in Schuld verbringen. Nach ihnen sei die Zeit gezählt; was wir versäumt, was wir verfehlt, darf nicht mehr vor dich dringen. 6. Der du allein der Ew'ge heißt und Anfang, Ziel und Mitte weißt im Fluge unsrer Zeiten: bleib du uns gnädig zugewandt und führe uns an deiner Hand, damit wir sicher schreiten.
Doch weiter ist es die Zukunft, für die es für mich wichtig ist, dass sie "in Gottes Hand" ist. Da alles, was der Mensch beginnt, vor seinen Augen noch zerrinnt, sei du selbst der Vollender. Die Jahre, die du uns geschenkt, wenn deine Güte uns nicht lenkt, veralten wie Gewänder. Wer ist hier, der vor dir besteht? Der Mensch, sein Tag, sein Werk vergeht: nur du allein wirst bleiben. Nur Gottes Jahr währt für und für, drum kehre jeden Tag zu dir, weil wir im Winde treiben. ( Psalm 102, 25-28) Der Mensch ahnt nichts von seiner Frist. Du aber bleibest, der du bist, in Jahren ohne Ende. Wir fahren hin durch deinen Zorn, und doch strömt deiner Gnade Born in unsre leeren Hände. ( Psalm 90, 9) Und diese Gaben, Herr, allein laß Wert und Maß der Tage sein, die wir in Schuld verbringen. Nach ihnen sei die Zeit gezählt; was wir versäumt, was wir verfehlt, darf nicht mehr vor dich dringen. Worauf sich diese Gaben bezieht, wird man sich beim Singen nicht immer genau klar machen. Es sind die Gaben, die sich in unseren leeren Händen befinden, nämlich die Gaben, die wir aus Gottes Hand erhalten.
64:6 Der du allein der Ewge heißt und Anfang, Ziel und Mitte weißt im Fluge unsrer Zeiten: bleib du uns gnädig zugewandt und führe uns an deiner Hand, damit wir sicher schreiten.
Nach ihnen sei die Zeit gezählt; was wir versäumt, was wir verfehlt, darf nicht mehr vor dich dringen. Der du allein der Ewge heißt und Anfang, Ziel und Mitte weißt im Fluge unsrer Zeiten: bleib du uns gnädig zugewandt und führe uns an deiner Hand, damit wir sicher schreiten.
Nachdem ich die Schützmotette " Die mit Tränen säen " kennengelernt habe, erinnern mich diese Gaben immer wieder einmal an die Garben, die die, die mit Tränen gesät haben, mit Freuden bringen können. Es sind Gaben, die wir dankbar annehmen können, gerade da, wo wir mit Tränen gesät haben. Der du allein der Ewge heißt und Anfang, Ziel und Mitte weißt im Fluge unsrer Zeiten: bleib du uns gnädig zugewandt und führe uns an deiner Hand, damit wir sicher schreiten. Ergänzungen Heinrich Schütz: Die mit Tränen säen, werden mit Freuden ernten. Sie gehen hin und weinen und tragen edlen Samen und kommen mit Freuden und bringen ihre Garben. ( Psalm 126) Johannes-Brahms-Chor Hannover Pro Nobis Ensemble Über apanat Geschichte, Politik, Literatur Dieser Beitrag wurde unter Kirchenlied abgelegt und mit Die mit Tränen säen, EG 64, Gott, Gottes Hand, Hand, Jochen Klepper, Neujahr, Schütz, Silvester, Zeit verschlagwortet. Setze ein Lesezeichen auf den Permalink.
Es ist schön, den Morgenstern zu sehen. Und sich an Jochen Klepper zu erinnern. Im Advent 2010.
1931 heiratete Jochen Klepper die um etliche Jahre ltere Jdin Hanni Stein, Witwe eines Rechtsanwaltes, die zwei Tchter mit in die Ehe brachte. Einige Jahre spter trat seine Frau zum evangelischen Glauben ber. Die Familie lebte zunchst in Berlin-Sderende, spter dann in Berlin Nikolassee. Jochen Klepper wurde einen schweren Lebensweg gefhrt. Neun Jahre lang kmpfte er um seine Ehe, die als so genannte "Mischehe" zwangsweise geschieden werden sollte. Knapp ein Jahr lang war er Soldat und wurde dann wegen seiner Ehe mit einer Jdin als "wehrunwrdig" entlassen. 1933 erschien Kleppers Roman "Der Kahn der frhlichen Leute". Ein Roman ber Knig Friedrich Wilhelm l. von Preuen mit dem Titel "Der Vater" erschien 1937. Im gleichen Jahr wurde er aus der Reichsschrifttumskammer ausgeschlossen, da er mit einer Jdin verheiratet war. 1938 gab er den Gedichtband "Kyrie" heraus, in dem die meisten seiner Lieder enthalten sind. Die Lieder Jochen Kleppers spiegeln seine groe Bibelkenntnis, sein Leben mit Gott und seinem Wort, wider.
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