Sie versuchten es noch 2 weitere Male, beim Vierten mal war es zu viel für Marchese und er brach das Zimmer zum brennen. Allerdings brachte er sich dadurch selber um. Ende. Hoffe ich kann euch weiter helfen. Das bettelweib von locarno inhaltsangabe und. Das Bettleweib von Locarno Gegliederte Inhaltsangabe Die Geschichte spielt an dem Fuße der Alpen bei Locarno im oberen Italien. Ein altes krankes Bettelweib erhält von einer Marquise Obdach in einem Zimmer, wird vom Marchese jedoch hinter den Ofen befohlen um zu arbeiten. Auf dem Weg dorthin stürzt das Bettelweib und verletzt sich so schwer indem sie mit ihrer Krücke auf dem glatten Boden ausrutscht, dass sie den Weg hinter den Ofen nur unter Ächzen schafft und dort stirbt. Jahre später will der inzwischen finanziell angeschlagene Marchese sein Schloss an einen interessierten Ritter verkaufen. Dieser übernachtet in besagtem Zimmer, muss aber bestürzt erfahren, dass es dort geräuschvoll spukt. Etwas Unsichtbares habe sich in einer Ecke erhoben und sei mit schweren Schritten hinter den Ofen gegangen, um dort zusammenzubrechen.
Der Ritter reist am nächsten Morgen umgehend ab. Um Gerüchte zu zerstreuen, die den Verkauf des Schlosses behindern, will der Marchese der Sache nun selbst nachgehen, auch er hört darauf die mitternächtlichen Geräusche. Wer weiß etwas von dem Bettelweib von Locarno? (Inhaltsangabe, Kleist). Eine weitere Nacht - nun mit der Marquise und einem Bediensteten - lässt alle drei den Spuk erfahren. Die nächste Nacht verbringen der Marchese und die Marquise mit einem Kettenhund an ihrer Seite in dem Zimmer. Als der Hund vor dem erneut auftretenden Spuk zurückweicht, flieht die Marquise; der Marchese versucht vergebens, den unsichtbaren Gegner mit seinem Degen zu bekämpfen, er zündet das Zimmer an: "Der Marchese, von Entsetzen überreizt, hatte eine Kerze genommen, und dasselbe, überall mit Holz getäfelt wie es war, an allen vier Ecken, müde seines Lebens, angesteckt. Vergebens schickte sie Leute hinein, den Unglücklichen zu retten; er war auf die elendiglichste Weise bereits umgekommen, und noch jetzt liegen, von den Landleuten zusammengetragen, seine weißen Gebeine in dem Winkel des Zimmers, von welchem er das Bettelweib von Locarno hatte aufstehen heißen. "
Versuch einer Phänomenologie der Gewalt bei Kleist, Stuttgart 1989, S. 50–53 über das ›Bettelweib‹ unter der Überschrift ›Das Dämonische und die Wiederholung — ein Reflex menschlicher Verfehlungen: Phänomenologie einer Gewalt der Töne‹. Monika Ehlers, Grenzwahrnehmungen. Poetiken des Übergangs in der Literatur des 19. Jahrhunderts. Kleist — Stifter — Poe, Bielefeld 2007, S. Das bettelweib von locarno inhaltsangabe hotel. 44. Ehlers weist darauf hin, dass in den Erstdrucken nach dem Titel jeweils ein Punkt stehe; dies mache den Titel und seine Aussage zu einer »Grenzfigur«. CrossRef Franziska Ehinger, Kritik und Reflexion. Pathos in der deutschen Tragödie, Würzburg 2009, S. 219–222, hier S. 219. Download references
1 Diese provokative Einseitigkeit Staigers2 hat die Literaturwissenschaft nicht ruhen lassen, im ›Bettelweib‹ mehr zu sehen als eine meisterhafte, aber inhaltslose Stilübung; in den 1950er und 60er Jahren versuchten die Forscher daher eine ›Aufwertung des Gehalts‹, 3 einen tieferen Sinn oder gar Kleists Rechtsverständnis nachzuweisen. Aus diesem Geist des Widerspruchs richtete sich der geschärfte Blick dann auf die Darstellung des ›Gespenstischen‹. 4 Eine materialistisch ausgerichtete Interpretation wollte zeigen, indem sie die Trivialität von Stoff und Geschichte bestätigte, dass es im Kern um den Gegensatz von arm und reich gehe und dass der Marchese sogar ein »Verbrechen« am armen Bettelweib begangen habe. 5 To read the full-text of this research, you can request a copy directly from the author. ResearchGate has not been able to resolve any citations for this publication. Das bettelweib von locarno inhaltsangabe den. Grenzwahrnehmungen fordern nicht nur die Sinnesorgane heraus, sondern auch die Strategien der Darstellung. Dieses Buch geht den Inszenierungen von Grenzerfahrungen in literarischen Texten des 19. Jahrhunderts nach.
Später ist das Gespenst die Figur, welche diese Bewegung der Frau wiederholt (Z. 22-25 und Z. 66 ff., vgl. 9 ff. ) Die Waffen des Adligen, die in der Vorgeschichte seine Macht symbolisieren (Z. 7), versagen später im Kampf gegen den Spuk (Z. 61 und 73 ff. ). Durch die ganze zweite Ereignisreihe ziehen sich das Erschrecken und die Ratlosigkeit des Marquis; dabei werden diese immer weiter gesteigert. So ist der Marchese zunächst nur "erschrocken" (Z. 26) und "erschüttert" (Z. 39), hält die Geräusche für "unbegreiflich" (Z. 40) und reagiert "scheu und ungewiss" (Z. 44). Seine Erschrockenheit steigert der Erzähler über Ausdrücke wie "mit sträubenden Haaren" (Z. 72) bis hin zum Begriff der Todesangst ("vom Entsetzen übereilt" (Z. 78), "müde seines Lebens" (Z. 80). Mit diesem Begriff endet auch die Reihe der Ratlosigkeitsmotive; zu erwähnen ist noch, dass sich die Eheleute dadurch unterscheiden, dass die Marquise besonders "entschlossen" und "augenblicklich" (Z. Das Bettelweib von Locarno - Inhaltsangabe. 75) handelt, wogegen ihr Mann willkürlich und ohne Erfolg "nach allen Richtungen die Luft durchhaut" (Z.
Die Rahmenhandlung deutet bereits in der vierten Zeile voraus, dass das am Ende abbrennende Schloss in "Schutt und Trümmern" (S. 4) liegt. Man spricht von einer Prolepse (Martinez/Scheffel 2009:33). Bis auf die szenische Darstellung der Katastrophe (S. 24/25, Z. 17-7), in der "zeitdeckendes Erzählen" stattfindet (Martinez/Scheffel 2009: 39), ist der Rest der Binnengeschichte als "zeitraffendes bzw. summarisches Erzählen" (Martinez/Scheffel 2009: 40) zu bezeichnen. Unterstützt wird dies vor allem durch die Verwendung einer "explizite[n] Ellipse" (S. 20) (Martinez/Scheffel 2009: 43). Des Weiteren wird singulativ erzählt, denn die Darstellung der Spukgestalt deckt sich eins zu eins mit ihren wiederholenden Erscheinungen. Die Novelle weist einen hohen Grad an Mittelbarkeit auf, da sie, bis auf eine Ausnahme (S. Von Kleist: Das Bettelweib von Locarno. 1), kaum Rede in irgendeiner Form enthält (Martinez/Scheffel 2009: 62). Es wird überwiegend aus der Sicht des Marquis erzählt und wahrgenommen, weshalb eine interne Fokalisierung vorliegt (Martinez/Scheffel 2009: 64).
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