In mancher Hinsicht sei der Staat präsenter als je zuvor, man bedenke den Staatsanteil am Bruttoinlandsprodukt. Fast jeder zweite in Deutschland erwirtschaftete Euro gehe durch staatliche Hände. Für Di Fabio besteht die Gefahr der Erosion des Staates, wenn die Bürger nicht ihre zentrale Stellung mit ihren angeborenen gleichen Freiheiten durchsetzen. Solange eine Weltrepublik nichts anderes als ein System verhandelnder Mächte sein könne, seien Staaten mit territorial begrenzter Verantwortlichkeit eine notwendige Form bürgerlicher Selbstentfaltung. Als Verfassungsstaaten seien sie Garanten für das Offenhalten der Welt gegen alle totalitären Gegner der Freiheit. Gefahr einer "Erosion" der Nationalstaaten? | blogigo.de. Zum Schluss das Credo Di Fabios: Der Staat der Gegenwart verfüge über beträchtliche Gestaltungsmacht. Die Bundesrepublik könne nur frei und sozial gerecht sein, wenn der Staat sich so verhalte, dass eine florierende Wirtschaft seine sozialpolitischen Aufgaben verkleinere und seine Handlungsmöglichkeiten vergrößere. Derzeit zeige sich die Lage eher umgekehrt.
SOCIUM Forschungszentrum Ungleichheit und Sozialpolitik Universität Bremen Bremen Deutschland
Das am weitesten fortgeschrittene Modell fr die Zusammenarbeit von Staaten und Gesellschaften bildet die Europische Union (EU), die deshalb als Laboratorium fr Global Governance gelten kann. Und im Rahmen der EU lsst sich genau das angesprochene Dilemma von Effizienz und Demokratie beobachten, wobei auch noch in Rechnung gestellt werden muss, dass sich die europischen Staaten natrlich weit hnlicher sind, als dies im Weltmastab der Fall ist. Vorschlge zur Vertiefung der Thematik 1. Die EU als Laboratorium fr Global Governance - ausfhrliche Informationen zur EU bietet der Europaserver () sowie ein eigener Themenkomplex auf D@dalos [... zum Themenkomplex Europische Union] 2. Die Vereinten Nationen (UN) als Ansatz zum Weltregieren - ausfhrliche Informationen bietet das Online-Angebot der UN () zum Themenkomplex Vereinte Nationen] 3. Die Weltkonferenzen der 90er Jahre als Beispiel fr Global Governance [... Erosion des Staates. mehr] 4. Die Agenda 21 als Paradebeispiel fr Global Governance [... mehr] [Autor: Ragnar Mller] [Seitenanfang]
Predigt Barmherzigkeit 5. Fastensonntag C Predigt zum 5. Fastensonntag im Lesejahr C Liebe Schwestern und Brüder! Wie praktisch wäre es doch, wir würden nicht unsere eigenen Sünden beichten, sondern die der anderen: der Bruder die der Schwester, die Ehefrau die des Ehemanns, der Sohn die des Vaters. Das wäre viel ergiebiger. Da fällt uns sofort ganz viel ein. Mit den eigenen Sünden ist das irgendwie schwieriger. Die sieht man nicht so leicht. Die Ehebrecherin kommt nicht selbst zu Jesus. Predigt 5 fastensonntag lesejahr c van. Andere bringen sie. Sie haben die Sünde der Frau gesehen. Die eigenen Sünden sehen sie nicht ohne weiteres. Es ist wie mit dem eigenen Gesicht, das sieht man auch nicht. Man braucht einen Spiegel dafür. Deshalb reden wir ja auch vom "Gewissensspiegel". Wenn man hineinsieht, sieht man das eigene Seelengesicht, das man sonst eher nicht so sieht. Eine berühmte Geschichte von Oscar Wilde erzählt von einem besonders schönen jungen Mann namens Dorian Gray, von dem ein ebenso schönes Portrait gemalt wird. Der Mann führt ein zügel- und rücksichtsloses Leben und säuft die Sünde wie Wasser.
Joh 8, 1-11 Liebe Schwestern und Brüder, da bringen also diese Männer jene Frau zu Jesus, die sie angeblich auf frischer Tat beim Ehebruch ertappt haben. Und sie wollen eine Antwort von ihm. Steinigen – oder nicht? Dabei wissen sie schon längst, wie die Antwort lauten muss: steinigen. Impulse zum 5. Fastensonntag | iudica | C - Spiritualität Geistlicher Impuls. Da wird Jesus jetzt nicht drum herumkommen. Wenn sie wirklich beim Ehebruch ertappt wurde und wenn die Steinigung die Strafe dafür ist, dann kann er nichts anderes sagen. Und wenn er etwas anderes sagt, wenn er für Freispruch plädiert, dann steht er nicht mehr auf dem Fundament ihres Glaubens und nicht mehr auf dem Fundament ihres Gesetzes -- und dann können sie ihn gleich mitsteinigen. Aber dann dieser Satz, den wohl niemand erwartet hat: Wer von euch ohne Sünde ist, der werfe den ersten Stein……. Und alles ist mit einem mal anders. Denn da ist keiner, der ohne Sünde wäre - und da ist keiner, der sich über diese Frau als Richter erheben dürfte, denn sonst wäre er selbstgerecht. Und so stehlen sie sich davon, so dass Jesus am Ende alleine dasteht mit dieser Frau.
Und nun die befreienden Worte: "Hat dich keiner verurteilt? " "Keiner Herr". Auch Jesus verurteilt sie nicht sondern gibt ihr ein Wort mit auf den Weg: "Geh und sündige von jetzt an nicht mehr. " So lesen wir es in der Einheitsübersetzung. Man kann aber auch übersetzen: Verfehle deinen Weg, dein Ziel nicht. Das ist mehr, als nur das Gesetz nicht zu übertreten. Predigt 5 fastensonntag lesejahr c online. Es bedeutet auch, schau auf das, was dir als Lebensweg, als Lebensziel vorgegeben ist. Gut manchmal liegt das nicht so offensichtlich vor uns, aber es ist uns aufgegeben, danach zu suchen, ein Gespür dafür zu entwickeln, was uns aufgegeben ist. Manchmal ist es nur ein wach- und aufmerksam sein für das, was in konkreten Situationen uns als Gabe und Aufgabe entgegenkommt. Auf diesem Weg zu deinem Ziel, wirst Du die Liebe, die du gesucht hast finden. So denke ich kann man die Aufforderung - oder ist es ein Angebot, eine Ermutigung - Jesu verstehen. Selbstgerechtigkeit Und die anderen? Die, die sich so sicher waren, dass sie im Recht waren?
5. Fastensonntag Lj. C 13. 3. 2016 Am frühen Morgen begab sich Jesus in den Tempel. Alles Volk kam zu ihm. Er setzte sich und lehrte es. Da brachten die Schriftgelehrten und die Pharisäer eine Frau, die beim Ehebruch ertappt worden war. Sie stellten sie in die Mitte und sagten zu ihm: Meister, diese Frau wurde beim Ehebruch auf frischer Tat ertappt. Mose hat uns im Gesetz vorgeschrieben, solche Frauen zu steinigen. Nun, was sagst du? Mit dieser Frage wollten sie ihn auf die Probe stellen, um einen Grund zu haben, ihn zu verklagen. Jesus aber bückte sich und schrieb mit dem Finger auf die Erde. Als sie hartnäckig weiterfragten, richtete er sich auf und sagte zu ihnen: Wer von euch ohne Sünde ist, werfe als erster einen Stein auf sie. Und er bückte sich wieder und schrieb auf die Erde. Als sie seine Antwort gehört hatten, ging einer nach dem anderen fort, zuerst die Ältesten. Jesus blieb allein zurück mit der Frau, die noch in der Mitte stand. Predigt 5 fastensonntag lesejahr c 2019. Er richtete sich auf und sagte zu ihr: Frau, wo sind sie geblieben?
Wenn du Schreie hörst und ihnen nachgehst, wenn du Flagge zeigst und kämpfst, wenn du mit anderen weinst und lachst: Wenn du Barmherzigkeit schenkst und empfängst, wenn du Frieden suchst und lebst, wenn du mit anderen betest und schweigst: ⇒ Misereor Weitere Impulse Meditation (Misereor) 16 Lj C Fastenzeit – Sonntag 5 – iudica 16 Lj C Fastenzeit – Sonntag 5 – iudica – Hinführungen und Meditation Misereorsonntag – Liturgische Hilfen
Manchmal ist es aber wichtig, mit Offenheit und Zuversicht Neues zu beginnen, wie der Apostel Paulus, der sich ganz auf Christus einlässt. Meditation Ich hätte ja auch nur einen geworfen, einen Stein, einen kleinen das hätte die Sache nicht wirklich verändert, denn alle waren sich doch einig: So geht es nicht! Was passierte, wenn alle so handelten? Was ist schon ein Stein, oder ein dummer Spruch über einen anderen, der vor aller Augen schuldig ist, einer, von dem man es weiß. Leben und Lebendigkeit für alle – 5. Fastensonntag C/ Misereoraktion | Geh und verkünde. Eine gute Chance von mir und meinen Fehlern abzulenken, dass keiner auf die Idee kommt, mit dem Stein nach mir zu werfen, mir verletzende Worte entgegen zu rufen. Jesus richtet, er richtet auf, er sieht den Menschen hinter der Schuld und schenkt den Mut Neues zu wagen und ermuntert auch mich, nicht in der Schuld zu bleiben, sondern Versöhnung zu erfahren und zu schenken. ⇒ Reinhard Röhrner Meditation (Misereor Fastenaktion 2016) Wenn du Unrecht siehst und handelst, wenn du Hoffnung nährst und teilst, wenn du mit anderen leidest und fühlst: dann strömt Recht mit dir wie Wasser, dann wirst du Teil der Verheißung und Segen für die Eine Welt.