Jesus und Petrus steigen zusammen in das Boot. Der Wind wird stille. Der Zweifel und die Verzweiflung der Jünger haben sich in ihr Gegenteil gekehrt: in größtes Vertrauen und in Zuversicht auf Jesus. Am Ende fallen sie vor Jesus in Demut und Ehrerbietung nieder und bekennen: "Du bist wahrhaftig Gottes Sohn! " In dieser Erzählung spiegelt sich – man erkennt es deutlich – die Erfahrung der frühen christlichen Gemeinden wider: Die andauernde Gefahr, in der sie standen: das Verlassensein von Familie und Freunden, Verfolgung, Martyrium und auch Tod. Die Erfahrung der Jünger zeichnet all das vor: Im Wüten der Wellen und im Brausen des Sturms erkannten die frühen Christen ihr eigenes Geschick wieder. Und noch eine weitere Ebene strahlt in dieser Erzählung hindurch: Die Taufe. Das Bekenntnis der Jünger am Ende: "Du bist wahrhaftig Gottes Sohn! ", ist das Taufbekenntnis der frühen Kirche gewesen. Seewandel Matth 14,22-33. Die Erzählung von den Jüngern auf dem Meer ist die Erzählung ihrer Taufe. Hineingezogen in den größten Schmerz, in Angst und höchste Gefahr der Nachfolge und des Gehorsams Jesu – und herausgehoben in die größte Freude, Gewissheit und Sicherheit der Gemeinschaft mit Jesus, die die größten Wundertaten ermöglicht – Petrus geht auf dem Wasser!
Wo ist Gott? Stellst du dann überhaupt diese Frage? Oder bist du dann nicht viel zu sehr damit beschäftigt, das Richtige zu tun - das, was jetzt ansteht? Ein Schritt nach dem Anderen. Versuchen, doch noch klar zu denken. Irgendwie aus dieser Situation raus kommen. Egal wie, Hauptsache heil. Musst alleine klar kommen…. Und merkst, dass das nicht geht. Kennst du das? 3. Wenn gar nichts mehr geht Um die vierte Nachtwache kam Jesus zu den Jüngern. (Mt 14, 25a) Die Jünger haben schlimme Stunden hinter sich. Jesus geht auf dem wasser predigt gegen ketzer studien. "Ich kann nicht mehr! ", ruft jede Zelle und jeder Muskel. Und das Gehirn will endlich endlich zur Ruhe kommen. Die vierte Nachtwache - das ist tiefste, dunkelste Nacht. Eine Nacht, die kein Ende nehmen will. Wer im Krankenhaus eine Nachtschicht hat, hat dann die größten Kämpfe. Die vierte Nachtwache ist die Zeit, wo viele Menschen wach werden und nicht mehr einschlafen können. So gegen 3 Uhr oder 4 Uhr nachts. Und genau jetzt kommt Jesus. Dann, wenn es am dunkelsten ist. Wenn ich richtig am Ende bin.
Das beschmt mich immer wieder. Ich gebe mir doch auch Mhe. Aber ich komme da einfach einige Nummern kleiner heraus. Wir sind vielleicht bereit zu groen Taten mit Jesus. Sollte er jedoch einmal auf die eine oder andere Weise in unser Leben eintreten, erkennen wir ihn? oder halten wir ihn fr ein Gespenst, wie die Jnger taten? Vielleicht haben wir die Empfindsamkeit dafr verloren, da er sehr unscheinbar in unser Leben durch sein Wort oder einen Mitmenschen eintreten kann. Das erste was uns die Geschichte zusagt, ist, da Jesus zu seinen Menschen kommt, auch wenn sie im brodelnden See schier verloren gehen. Unser Glaube gleicht dem des Petrus. Als Petrus dann den Herrn erkennt, strzt er sich in Aktion und hlt das gar fr Glauben. Oft wird nur wenig von der souvernen Freiheit der groen Christen bei uns sprbar. Jauchzend übers Wasser gehen - Traugott Schächtele - Predigten, Texte und Kommentare. Sie bleiben auch bei Todesgefahr bei ihrer Sache. Wir bezeichnen uns als Realisten, Pragmatiker und Konformisten. Wenn es wirklich ernst wird, wie rasch geht unser Glaube unter, wie der des Petrus.
"Et in ognis tempo" – zu allen Zeiten gilt, was die die Summe dieses Wasser-Wandel-Wunders ist – so wie das Gotteslob der Kantate immer neu und in immer anderen Zusammenhängen erklingen kann. Es stimmt: Einem Gang übers Wasser gleicht mein Leben. Aber das "Fürchte dich nicht! " klingt mir unüberhörbar entgegen. Nein! Furcht ist nicht das Letzte, was mein Leben bestimmt. Das ist das Gotteslob, selbst wenn es zaghaft und kümmerlich daherkommt. "So kann ein schlechtes Lob ihm dennoch wohl gefallen! " mit diesen Worten macht uns die Kantate Mut. Ich wage also weiter den tagtäglichen Gang übers Wasser. Vertraue dem, dessen "Fürchte dich nicht! " einmal mehr und unüberhörbar an mein Ohr dringt. Selbst dann, wenn nicht einmal Wasser genug da ist, um meine Schritte zu setzen. " Ich setzte den Fuß in die Luft. / Und sie trug! " Mehr als das, was Hilde Domin in diese wenigen Worte gefasst hat, braucht's nicht. Der Sturm hat sich gelegt. Und zuletzt bleibt nur das Gotteslob. Jesus geht auf dem wasser predit.prd.fr. Ohne Ende. Amen.
Ich traue Ihnen das zu, sagt der Chef und Frau Müller wird ein bisschen rot. "Aber ich habe doch darin so wenig Erfahrung". "Sie schaffen das", sagt der Chef und Frau Müller freut sich über das Vertrauen, das er ihr entgegenbringt. Heute geht es um Vertrauen. Das Bibelwort, das heute im Mittelpunkt steht, ist eine Geschichte, die um unser Vertrauen wirbt, ja ringt. Nicht wahr, es ist doch so: Manchmal im Leben muss man einfach vertrauen. Trauung nennen wir das, wenn sich einer dem anderen vertraut. Zutrauen nennen wir das, wenn einer uns sagt: Du kannst das. Oder wir uns selbst etwas zutrauen. Das sagen wir ja nicht, wenn wir einer Sache 100prozentig sicher sind, sondern ein kleiner Rest fehlt. ♫ ʘ Jesu Geist – das lebendige Wasser (Johannes 7,37-39) – DankDenkPredigten. Ein kleiner Rest an Ermutigung. "Fahrt ihr schon mal vor", sagt Jesus und drängt seine Jünger, das Boot zu besteigen. Fahrt schon mal vor. Ich stelle mir vor, die Jünger enttäuscht das. Denn da waren noch ganz viele Menschen zusammen. Nach und nach waren Tausende von Menschen an den See gekommen, weil sie Jesus hören und sehen wollten, weil sie Hilfe von ihm erwarteten und vor ihren Augen waren Menschen gesund geworden, geheilt von ihren Gebrechen.
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