Ich hab mich damals dann -unter anderem- gefragt: wenn ich es offenbar nichtmal schaffe, eine Frau glücklich zu machen, die aus freien Stücken mit mir zusammensein wollte, wie kann ich es dann verantworten, Macht über andere Menschen zu haben? - und hab das bleibenlassen. Ich bin der Meinung, dass der Mensch nicht dazu geschaffen ist, in einer großen, unübersichtlichen, globalisierten Gesellschaft zu leben. Sein biologischer Bauplan ist auf kleine, sich selbst regulierende Familienverbände ausgelegt. Aufbruch zu neuen welten berlin. Auf Gemeinschaften, in denen jeder jeden kennt und in denen jeder auf seine Art wirksam werden kann. Das sehe ich auch so. Schön dass Dir das aufgefallen ist. Es gibt da eine Oberrenze, irgendwo bei ~300-500 Menschen, die man persönlich kennen kann, zu denen man irgendwie ansatzweise eine Beziehung haben kann. Wenn es mehr sind, ist da kein persönlicher Zusammenhang mehr und es wird gewissermaßen anonym, und dann funktionieren die Dinge anders. Für mich ist das irgendwie logisch, wenn man denkt, dass wir von der Menschwerdung an bis vor wenigen hundert Jahren in eben solchen Gruppen gelebt haben, und evolutionär am ehesten daran angepasst sind.
Als erster Besitzer ist Sieghard von Schala bekannt, der 1104 in Regensburg ermordet wurde. Schon kurze Zeit später starben die Grafen von Schala aus. Im Jahr 1242 scheint die Burg in einer Urkunde erstmals als Feste Schala auf. Von 13. bis in das 15. Jahrhundert war sie im Besitz der Herren von Zelking. Von 1450 bis 1614 war die Schallaburg im Besitz der Herren von Losenstein. (Artikel vorhanden) In diese Zeit fällt auch der wesentliche Ausbau der Burg zu einem Renaissanceschloss. Im nahen Loosdorf gründete Hans Wilhelm von Losenstein eine Hohe Schule für die protestantische Jugend, dadurch wurde die Schallaburg im 16. Aufbruch zu neuen welten der. Jahrhundert zum Zentrum der Protestanten in Niederösterreich. [1] Nach dem Tod von Hans Wilhelm von Losenstein mussten die Erben wegen Überschuldung die Burg an die Herren von Stubenberg verkaufen, die ihrerseits 1660 aus religiösen Gründen gezwungen waren, die Herrschaft an die Familie der Kletzl von Altenach zu verkaufen. 1762 erwarb Bartholomäus III. von Tinti die Burg.
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