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Die Münzprägung auf dem Gebiet des Deutschen Reiches vom Ende des Mittelalters (15. Jahrhundert) bis zur Einführung der Reichswährung 1871 gehört sicherlich zu den vielfältigsten und abwechslungsreichsten numismatischen Sammelgebieten überhaupt. Bayern. Karl Theodor, 1777-1799. Dukat 1780, München. Zuschlag: 14. 000 Euro. Während andere europäische Staaten wie England, Spanien oder Frankreich bereits bis zum Ende des Mittelalters zu Nationalstaaten mit einer zentralisierten Münzprägung wurden, blieb Deutschland bis zur Reichsgründung nach dem Deutsch-Französischen Krieg (1870/1871) territorial stark zersplittert. Dies führte zu einer fast unüberschaubaren Vielzahl kursierender deutscher Münzsorten und prägender Institutionen wie Herzogtümer und Grafschaften, Bistümer und Klöster oder Freie Reichsstädte. Verschiedene Maßnahmen wie die Reichsmünzordnungen des 16. Jahrhunderts oder die Münzverträge des 17. Jahrhunderts blieben langfristig erfolglose Versuche, ein einheitliches deutsches Münzsystem zu etablieren und damit den Handel und das Reisen zu erleichtern.
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(Suchen bei Amazon | Eurobuch | WorldCat) Sawbridge, Peter (Hg. ) (2004): Tamara de Lempicka – Femme fatale des Art déco. Ins Deutsche übersetzt von Stefan Barmann und Bernhard Geyer. Ostfildern-Ruit. Hatje Cantz, 2006. ISBN 978-3-7757-1798-4. (Suchen bei Amazon | Eurobuch | WorldCat) Schmied, Wieland; Baldacci, Paolo (2001): Der kühle Blick. Realismus der Zwanzigerjahre in Europa und Amerika. ISBN 3791325132. (Suchen bei Amazon | Eurobuch | WorldCat) Thormann, Ellen (1993): Tamara de Lempicka. Kunstkritik und Künstlerinnen in Paris. Berlin. Reimer. ISBN 3-496-01109-2. (Suchen bei Amazon | Eurobuch | WorldCat) Vesper, Elke (1998): Die goldene Dame. Ein Roman über das Leben der Tamara de Lempicka. Reinbek bei Hamburg. Rowohlt-Taschenbuch-Verlag, 2000 (Rororo, 22673). ISBN 3-499-22673-1. (Suchen bei Amazon | Eurobuch | WorldCat) Sollten Sie RechteinhaberIn eines Bildes und mit der Verwendung auf dieser Seite nicht einverstanden sein, setzen Sie sich bitte mit Fembio in Verbindung.
In dieser Zeit entdeckte de Lempicka ihre Leidenschaft und ihr Talent für die Kunst. Den Höhepunkt ihrer Bekanntheit erreicht die Malerin in den 20er und 30er Jahren des 20. Jahrhunderts. Für einige ihrer Arbeiten erhielt sie Auszeichnungen, wobei die Porträts, die ihre Tochter als Motiv darstellten, am beliebtesten waren. 2. Paris ist ihre künstlerische Heimat So war es Paris, wo sich die Künstlerin als Tamara de Lempicka neu erfunden hatte. Dieser Name brachte ihr einen gewissen Ruhm ein und hat sich in der Kunstwelt etabliert. Paris ist die Stadt, in der Tamara de Lempicka ihr einziges Kind, Kizette, zur Welt brachte. Es wird angenommen, dass die Geburt ihres Kindes auch zu ihrem Antrieb wurde, mit ihren Kunstwerken Geld zu verdienen. Ihr Künstlername, der perfekt in die High Society passte, war zu dieser Zeit allerdings mehr Schein als Sein. Aufgrund ihres Flüchtlingsstatus sah ihr persönliches Einkommen Ende der 1910er Jahre nämlich ziemlich karg aus. Erst nachdem sich Lempicka in der Pariser Aristokratie einen Namen gemacht hatte, verdiente sie mit ihrer Kunst Geld.
Archiv 2015 TAMARA DE LEMPICKA Diva und Dame des Art-Déco "Stahläugige Göttin des Automobil-Zeitalters" ( New York Times 1978) Es gibt Kreative, die auch lange nach ihrem Tode noch für Skandale gut sind, oder zumindest für die eine oder andere Aufregung. In Piemonts Kapitale Turin war es jüngst die Art-Déco-Malerin Tamara de Lempicka. Stein des Anstoßes: Eine Schau ihrer kühl-erotischen Bilder im Stil der Neuen Sachlichkeit unweit des Grabtuchs Jesu. Tamara de Lempicka "Perspective" ou "Les deux amies" (Die zwei Feundinnen) 1923, Öl auf Leinwand, 130 x 160 cm, Credits: Association des Amis du Petit Palais, Genève © Association des Amis du Petit Palais, Genève © Tamara Art Heritage. Licensed by MMI NYC/ ADAGP Paris/ SIAE Roma 2015 Dem örtlichen Klerus - konkret dem Bischof - war es nicht recht, dass eine Ausstellung mit 100 Werken der schönen, schillernden wie exzentrischen polnisch-russischen Künstlerin im Palazzo Chiablese stattfinden sollt, nur einen Steinwurf entfernt von der Kathedrale Duomo di San Giovanni und damit unweit des Turiner Grabtuchs und des Pilgerweges.
Überhaupt fällt auf, dass sie wiederholt weibliche und männliche Rollenmuster in ihren Bilder vermischt: die Frau als Verführte und Verführende. Die Ehe mit Lempicki, der einfach keinen Platz mehr in ihrem Leben hat, geht in die Brüche. Auf dem Höhepunkt ihres Erfolgs – man reißt sich darum, von ihr gemalt zu werden, und sie nimmt horrende Preise für ihre Porträts – lernt sie den ungarischen Baron Kuffner kennen, dessen Heiratsantrag sie annimmt. Mit ihm emigriert sie im Alter von 41 Jahren abermals, dieses Mal flieht sie vor den Nazis. Ein weiterer Lebensabschnitt in den USA beginnt. Zwar hat sie weiterhin ihre wirtschaftliche Unabhängigkeit und kann sich bald die beliebteste Malerin Hollywoods nennen, doch vermag sie künstlerisch nicht mehr zu überzeugen. Ihr späterer Versuch, mit dem Nicht-Gegenständlichen ein Comeback zu schaffen, scheitert. Längst hat die Pop-Art von den USA Besitz ergriffen. Auf einer Ausstellung in New York muss sie 64jährig erkennen, dass sie nicht mehr gefragt ist und stellt bis zu ihrem Lebensende nicht mehr aus.