147 Kundrezensionen und 3. 4 Mit Papa war's nur Blümchensex. Das Leben mit Papa als Liebhaber und mein Absturz in die Hölle. Nele Hoffmann, Manuela Ausserhofer Nele Hoffmann, Manuela Ausserhofer Mit Papa war's nur Blümchensex. (17) Papa hat Nele geliebt, aber nicht so wie ein Vater seine Tochter lieben sollte. Mit Papa war's nur Blümchensex ist der Bericht von Nele Hoffmann, der ihren kompletten, höllischen Die Wiener Journalistin Manuela Ausserhofer
beam Sachbuch Ratgeber Nele weiß nicht mehr, wann alles begonnen hat. Es war einfach schon immer so. Für Nele war es normal. Für Nele war es ihre Kindheit. Papa hat Nele geliebt, aber nicht so wie ein Vater seine Tochter lieben sollte. Er liebte sie wie eine Geliebte und Nele liebte ihren Vater, wie sie glaubte, dass man einen Vater lieben sollte. Doch ihr wurde nie beigebracht, was normal ist und was nicht. Erst mit den Jahren beginnt sie zu hinterfragen… mit den Jahren beginnt sie zu begreifen…und irgendwann bricht Nele ihr Schweigen. Sie zeigt ihren Vater an, zerstört ihre Familie, wie sie glaubt, und geht in ein betreutes Wohnheim. Doch sollte man Glauben, dass... alles anzeigen expand_more Doch sollte man Glauben, dass Nele nun ein glückliches Leben beginnen konnte, dann liegt man falsch. Denn sie lernte dort ihren ersten "richtigen" Freund kennen… doch was Niels von ihr verlangte, liegt außerhalb jeder Vorstellungskraft… Mit Papa war's nur Blümchensex ist der Bericht von Nele Hoffmann, der ihren kompletten, höllischen Lebensweg erzählt, von ihren ersten kindlichen Gedanken bishin zum heutigen Tag.
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Während der Lektüre konnte ich kaum glauben, dass die darin geschilderten Begebenheiten den Tatsachen entsprechen. Es fiel mir auch unheimlich schwer zu begreifen, wie eine junge Frau, die es geschafft hat, aus einem Abhängigkeitsverhältnis zu entkommen, gleich in das nächste gerät, aus dem es ihr noch schwerer fällt sich zu lösen. Auch kann ich manche Aussagen der Autorin in dem Buch ganz und gar nicht nachvollziehen und gehe mit diesen nicht konform. Der Schreibstil war sehr umgangssprachlich gehalten. Alles in allem kann ich sagen, dass es sich hier um einen erschütternden Bericht über eine schreckliche Kindheit handelt, jedoch hat mich die sprachliche Ausführung und die wiederkehrende Vulgarität eher schockiert. Dass dieses Buch in Zusammenarbeit mit einer Journalistin entstanden ist, mag ich noch immer nicht glauben.
Dass, was man dort zu lesen bekommt, ist so schrecklich, pervers, grauenhaft, erniedrigend und unfassbar, dass man es gar nicht in Worte fassen kann. So manches Mal harderte ich mit meinen Gefühlen zwischen Ekel, Übelkeit, aber auch Unglauben Nele gegenüber, so dass ich sie zwischendurch einfach nur schütteln wollte, dass sie doch nicht so dumm sein könnte, wie sie zwischendurch handelte. Mir ist bewusst, dass man das als normaldenkender Mensch wohl einfach so sagen kann, wenn man diese Hölle, wie sie es musste, nicht durchgemacht hat, aber man denkt trotzdem so, auch wenn man weiß, dass sie selbst dafür wohl am allerwenigsten für kann. Wieviel Leid kann ein einzelner Mensch ertragen und erst vom eigenen Vater und dann noch vom sogenannten Freund so fertig gemacht zu werden. Unfassbar ist ebenfalls, falls sie es bis heute noch so machen sollte, wie sie heute scheinbar lebt, denn sowas können mit Sicherheit nur Menschen, die genau sowas erlebt haben, da sie einfach nicht mehr anders können, da sie nichts Anderes kennen.
Auf ihrem Schoß sitzend nötigt er sie zu einem kleinen Kuss. Die ersten Gäste zahlen am späten Abend ihre Getränke und verlassen das Lokal. Kurze Zeit später verkündet sie den anderen, dass nun Feierabend wäre. Höflich, aber bestimmend fordert sie die Männer zum Gehen auf und schließt dann die Tür der Kneipe ab. Hintergrund [ Bearbeiten | Quelltext bearbeiten] Regisseur Klaus Wildenhahn hat zusammen mit seinem Kameramann Hans-Joachim Theuerkauf am Heiligabend 1967 fast zehn Stunden unter den Gästen der Kneipe zugebracht, um die Gäste bei ihrem Aufenthalt zu begleiten. Man erhält den Eindruck: "Da sitzen ein paar heruntergekommene, vereinsamte Menschen am Heiligabend in einer Kneipe, einige vorübergehend, andere die ganze Zeit. " Kritiken [ Bearbeiten | Quelltext bearbeiten] Ludwig Metzger schrieb für: "Warum ist das ein unehrlicher Film? Weil er nur die Hälfte zeigt, die halbe Wahrheit. Heiligabend auf St. Pauli – Wikipedia. Es ist nicht wahr, dass diese Menschen da einfach so sitzen. Sie werden gezwungen, da zu sitzen. Wer die bürgerliche autoritäre Norm, die für den Heiligabend ganz bestimmte Verhaltensweisen vorschreibt, nicht erfüllt oder nicht erfüllen kann, dem bleibt keine andere Wahl.
Einer der Seeleute beginnt mit seiner Mundharmonika das Lied Stille Nacht, heilige Nacht anzustimmen und eine Stammkundin versucht (als einzige), dazu zu singen, setzt aber immer wieder aus. Als er dann ein Seemannslied spielt, gibt es schon wesentlich mehr Gäste, die nun dazu textsicher singen. Diese singen auch, als eine Frau aus der Musikbox Titel auswählt und spielen lässt. Die Wirtin beschwert sich, als jemand den Knopf für Udo Jürgens drückt, ansonsten versucht sie, bei ihren Gästen die Unterhaltung am Laufen zu halten. Mit zunehmendem Alkoholkonsum beginnen erste Gäste zu tanzen, andere werden immer redseliger. Die Gesprächsfetzen, die von der Kamera eingefangen werden, drehen sich meist nur um Belanglosigkeiten. Die Wirtin unterhält sich aber mit einem Gast über den Sinn von Weihnachten in der heutigen Zeit. St pauli weihnachtskugeln day. Während sie der Meinung ist, dass es den Menschen nur noch um Geschenke geht und die Geburt Jesu dabei überhaupt keine Rolle mehr spielt, "belehrt" sie einer der gut angezogenen Herren, dass doch gerade an einem Tag wie heute die Menschen auch in ihre Gaststätte kommen, um hier den Weihnachtsabend zu verleben.
Film Originaltitel Heiligabend auf St. Pauli Produktionsland Deutschland Originalsprache Deutsch Erscheinungsjahr 1968 Länge 51 Minuten Stab Regie Klaus Wildenhahn Drehbuch Klaus Wildenhahn Produktion Dieter Meichsner Kamera Hans-Joachim Theuerkauf Schnitt Gisela Quicker Heiligabend auf St. Pauli ist ein Dokumentarfilm von Klaus Wildenhahn, der vom NDR produziert und am 20. Dezember 1968 erstmals ausgestrahlt wurde. In der Milieustudie werden am Heiligen Abend die Gäste einer Kneipe In Hamburg-St. Pauli beobachtet, unter denen sich Seeleute, Prostituierte, Fernfahrer, Stammgäste und ein Amateurboxer befinden. St pauli weihnachtskugeln hotel. Handlung [ Bearbeiten | Quelltext bearbeiten] Für Elle, die Wirtin der Gaststätte, ist es selbstverständlich für ihre Kundschaft auch am Heiligen Abend da zu sein. Trotzdem telefoniert sie in einem ruhigen Moment mit ihrer Familie, die ohne sie die Bescherung erleben muss. Die Gäste, die sich kennen unterhalten sich, andere trinken stumm ihr Bier oder rauchen. Fast alle haben sich gut angezogen: Anzug, weißes Hemd und Krawatte.