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Es ist untersagt Konfettibomben, Konfettikanonen oder ähnliches bei dieser Veranstaltung zu benutzen oder abzufeuern. Bei Zuwiederhandlung wird eine Reinigungsgebühr von 500, -€ fällig. Das mitbringen von alkoholischen Getränken, sowie Glasflaschen ist verboten und wird vom Sicherheitspersonal kontrolliert.
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Jutta Voß wurde evangelisch-lutherisch getauft und erlebte in der Lutherkirche Hannover eine interessante und intensive Jugendarbeit. Persönliche Enttäuschungen als junge Frau mit der Kirche führten dazu, dass sie aus ihr austrat. Dennoch sagt sie von sich selbst, dass sie "nach wie vor glaube" und dass sie auch weiterhin für viele der christlichen Werte einstehen könne. Als Bürgermeisterin weiß sie um die Bedeutung christlicher Orientierung. Rede von der kirchenkanzel von. Den ihrer Kanzelrede zugrunde liegenden biblischen Satz: "Suchet der Stadt Bestes" aus dem alttestamentlichen Buch des Propheten Jeremia (Jer. 29, 7) empfindet sie für sich als Kommunalpolitikerin als deutliche Aufforderung und große Herausforderung. In der neuen Gottesdienstreihe werden Lehrter Prominente eingeladen und halten zu aktuellen und biblischen Themen eine "Kanzelrede". Dann stellen sie sich in einem Interview Fragen aus der Gemeinde. Und was hat das mit Gottesdienst zu tun? Alles! Denn die Rede und das Interview sind in einen gottesdienstlichen Rahmen eingebunden.
Sie zogen mit tragbaren Holzgestellen, die man variabel aufstellen konnte, aus dem öffentlichen Raum in die Kirchen hinein. Das war offenbar so überzeugend, dass sich die Kanzel zum festen Inventar entwickelte und einen eigenen und besonderen Ort im Kirchengebäude bildete, der auch unabhängig von der Messe bei Gemeindeversammlungen bespielt wurde. Rede von der kirchenkanzel 3. Der Prediger fand hier jenseits der liturgischen Strenge am Altar eine Bühne für rhetorische Überzeugungskraft, die ihm half, die Gemeinde "in den Griff" zu kriegen. In der Reformation wurde die Kanzel dann geradezu zum Markenzeichen des Protestantismus. Die Predigt gewann im Gottesdienst an Bedeutung und wurde zu dessen Mitte: Hier wurde der Gemeinde die neue Lehre von der Rechtfertigung allein aus Gnade entfaltet und das Evangelium so buchstabiert, dass es auch im Alltag gelebt werden konnte. In der lutherischen Tradition entwickelte sich dann auch der "Kanzelaltar". Das bedeutet, dass die Kanzel direkt über dem Altar eingebaut ist, um auch optisch die Gleichrangigkeit von Sakrament und Predigt anzuzeigen.
Politische Reden zu halten, gehört nicht dazu. Wer ein kirchliches Amt innehat, sollte sich meiner Meinung nach zurückhalten, egal welche Meinung er oder sie persönlich als Bürger hat. Eine Neuauflage der großen Koalition beispielsweise kann ich als Christ befürworten oder auch ablehnen. Deshalb hat so ein Thema weder in einer Predigt noch in sonst einer Verlautbarung kirchlicher Amtsträger etwas zu suchen. Andernfalls besteht die Gefahr, dass ich als Pfarrer die Gemeinde spalte, anstatt Zusammenhalt zu schaffen. Auch das Pfarrdienstgesetz verlangt übrigens Zurückhaltung bei politischer Betätigung. Es gibt Themen, zu denen haben sowohl Politik als auch die Kirchen etwas zu sagen, etwa wenn es um ethische Fragen oder den Umgang mit der Schöpfung geht. Hier kann es angemessen sein, vom biblischen Text her zu konkreten gesellschaftlichen Themen Stellung zu beziehen. Ich selbst bin in meinen Predigten zum Beispiel schon auf die Kultur öffentlicher Debatten eingegangen. Die Kanzel in der Kirche: Wozu ist sie da und braucht man sie heute noch? - Evangelisches Frankfurt und Offenbach. Die ›hate speech‹ betrifft den Umgang der Menschen miteinander.
Die Position der sprechenden Person etwa auf halber Raumhöhe in Verbindung mit dem sogenannten Schalldeckel über ihr und einer Wand hinter ihr ermöglicht ohne technische Hilfsmittel eine gute Verständlichkeit. Außerdem ist sie dann auch gut im gesamten Kirchenraum sichtbar, auch von der Empore her. Reden kirchenkanzel - Kreuzworträtsel-Lösung mit 8 Buchstaben. Dies gilt umso mehr, wenn die Kanzel direkt im Kirchenschiff nahe bei oder sogar inmitten der versammelten Gemeinde positioniert ist. Der Prototyp einer Kanzel im gottesdienstlichen Gebrauch ist die des biblischen Esra (Nehemia 8): Als er in einer Versammlung auf einem großen Platz die Tora verliest, steht er auf einem hölzernen Podest, das mit einer Brüstung umgeben ist. Entsprechend bedeutet das lateinische Wort "cancelli" Gitter oder Schranken. Einzug in die Kirchengebäude hielt die Kanzel übrigens erst im Mittelalter. So genannte "Predigerorden" – Dominikaner und Prämonstratenser zum Beispiel – hatten es sich zur Aufgabe gemacht, die Gläubigen vor den Irrlehren der Zeit zu warnen und sie im christlichen Glauben zu bestärken.