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Der Fuchs stieß die drei Teile zusammen und gab sie dem Löwen ganz. Des lachte der Löwe und sprach: »Wer hat dich so lehren teilen? Der Löwe, der Fuchs und der Esel - Aesop - Hekaya. « Der Fuchs zeigte auf den Esel und sprach: »Der Doktor da im roten Hut! « Diese Fabel lehret zwei Stücke. Das erste: Herren wollen Vorteil haben, und man soll mit Herren nicht Kirschen essen; sie werfen einen mit den Stielen. Das andere: Das ist ein weiser Mann, der sich an eines andern Unfall bessern kann.
Guten Tag ich habe eine Frage, kennt jemand die Moral von der Fabel "Des Löwen Anteil" von Aesop?. Tatsächlich verstehe ich die Moral nicht und vielleicht wäre jemand so lieb und würde sie mir erklären? hier ist die Fabel Löwe, Esel und Fuchs schlossen einen Bund und gingen zusammen auf die Jagd. Als sie nun reichlich Beute gemacht hatten, befahl der Löwe dem Esel, diese unter sie zu verteilen. Der Esel machte drei gleiche Teile und forderte den Löwen auf, sich selbst einen davon zu wählen. Da aber wurde der Löwe wild, zerriss den Esel und befahl nun dem Fuchs zu teilen. Esel und löwe auf jagd full. Der Fuchs nun schob fast die ganze Beute auf einen grossen Haufen zusammen und liess für sich selbst nur ein paar kleine Stücke übrig. Da schmunzelte der Löwe: "Ei, mein Bester, wer hat dich so richtig teilen gelehrt? " Vielen Dank
Daraus lässt sich Schlussfolgern das, wenn der Esel dem Löwen nichts nutzt, er auch nicht an seiner Seite sein darf. Somit nutzt der Löwe den Esel nur für seinen eigenen Vorteil aus. Hier lassen sich wieder parallelen zur damaligen Zeit finden. Die beiden ersten Stände waren beispielsweise im Bereich der Finanzen auf das Bürgertum angewiesen, da diese die alleinigen Steuerzahler waren und den Lebensstil des Adels und des Klerus sowie des Königs finanziert haben. Ohne die Steuern des dritten Standes wären der Klerus, Adel und König aufgeschmissen gewesen und hätten nicht den Lebensstandard führen können, den sie hatten. Dennoch nutzten sie das machtlose Bürgertum aus, indem sie sich an ihren Steuern bedienten. Der Löwe bzw. Mit dem Löwen jagen - Martin Luther - Hekaya. die beiden oberen Stände beurteilen den Esel, also das Bürgertum nach ihrer Brauchbarkeit und nutzen sie zu ihrem eigenen Vorteil aus. Mit dieser Fabel kritisiert Lessing die Verhaltensweisen der ersten beiden Stände wie etwa Arroganz und Eigennützigkeit. Der Löwe sieht den Esel nur als ein Jagdhorn, also einen Gegenstand an und erkennt keinen anderen Sinn in dem Esel, als ihn als Jagdhilfe zu benutzen.
Was ist die Moral? Hallo, für den Deutschunterricht sollen wir die Moral von verschiedenen Fabeln im Internetuchen. Ich muss sie für die Fabel "Vor der Höhle des Löwen", oder auch bekannt als "Der alte Löwe und der Fuchs" finden, finde aber jedoch nichts... ): Wisst ihr sie eventuell? Das ist die Fabel: Ein Löwe lag alt und schwach in seiner Höhle und war nicht mehr fähig, selbst auf die Jagd zu gehen. Er wäre elend zugrundegegangen. Doch in seiner Not ließ er in seinem Reich die Botschaft von seinem nahen Tode verbreiten und allen Untertanen befehlen, an den königlichen Hof zu kommen. Er wolle von jedem persönlich Abschied nehmen. Nacheinander trudelten die Tiere vor der Höhle des Löwen ein, und der König der Tiere rief jeden zu sich. Esel und löwe auf jagd und. Mit kleinen Geschenken gingen sie einzeln zu ihm hinein, denn sie erhofften sich alle großen Vorteil davon. Ein gerissener Fuchs hatte eine Zeitlang in der Nähe der Höhle verbracht und das Kommen beobachtet. "Seltsam", dachte er, "alle Tiere gehen in die Höhle hinein, aber niemand kehrt daraus zurück.
Aufgrund dessen ließ er einen Gerücht in seinem Königsreich herumsprechen, in dem Der König bald sterbe und alle seine Untertanen bei ihm Abschied nehmen sollen. Sogleich bildete sich eine große Schlange vor seinem Königshaus. Tiere gingen hinein aber nicht mehr hinaus. In der Nähe aufenthaltete sich ein Fuchs, der all das beobachtete und stets argwöhnischer wurde. Behutsam ging auch er zum Königshaus. Trat aber nicht hinein, sondern rief ihm aus der Ferne, dass er dem König Gesundheit und guten Abend wünsche. Esel und löwe auf jagd mit. Gekränkelt antwortete der König, dass der Fuchs zuspät komme, und wäre er einen Tag darauf gekommen, hätte er einen toten König begegnet, jetzt aber sei der Fuchs willkommen. Mit gespielter Aufrichtigkeit, fragte der Fuchs, ob der König alleine sei. Grimmig sagte er nur, dass die Untertanen die zuvor sein Königshaus betraten, ihn nicht auf zufriedener Weise unterhalten konnten, sodass er sie wieder fortgeschickt habe. Der Fuchs hingegen, sei lustig und Einfallsreicher, deshalb ihm sei befohlen näher zu treten.