Alles hat seine Zeit: nun ja, meistens jedenfalls. Olympia hatte jetzt seine Zeit von zwei Wochen, die Gewalt in der Ukraine hatte ihre Zeit und vielleicht hat sie sie jetzt nicht mehr, sondern es gelingt eine Friedenslösung. Der Winter hatte seine Zeit in diesem Jahr jedenfalls noch nicht, aber der kommende Karneval hat seine Zeit- zumindest in den Hochburgen hier und in der Welt. Es klingt ein wenig banal, dass alles seine Zeit hat, wenn nicht mitgesagt wird, wie unterschiedlich die Zeiträume sind, die für die einzelnen Erfahrungen, Geschichten und Schicksale reserviert sind. Zeit ist etwas Objektives, Messbares, aber es ist immer auch etwas Subjektives, wenn es uns angeht. Eine Zeit des Wartens kann unendlich lang sein in unserem Empfinden, aber sie kann auch so verflixt kurz sein, z. B. als Urlaubstage. Und manches hat gar keine Zeit: es bleibt beim Gedanken, bei der Idee, aber es wird nicht in die Wirklichkeit umgesetzt. Und manchmal fehlt die Zeit, den Dingen Zeit einzuräumen. Aber, fehlt sie wirklich, oder ist sie nur anders besetzt?
Gott wird dem, der ihn in seinem irdischen Glück findet und ihm dankt, schon nicht an Stunden fehlen lassen, in denen er daran erinnert wird, daß alles Irdische nur etwas Vorläufiges ist und daß es gut ist, sein Herz an die Ewigkeit zu gewöhnen. … Dies alles hat seine Zeit und die Hauptsache ist, daß man mit Gott Schritt hält und ihm nicht immer schon einige Schritte vorauseilt, allerdings auch keinen Schritt hinter ihm zurückbleibt. Es ist Übermut, alles auf einmal haben zu wollen. Alles hat »seine Stunde«: »weinen und lachen, … herzen und ferne sein von herzen, … zerreißen und zunähen … (Prediger 3, 4, 5b. 7a) und Gott sucht wieder auf was vergangen ist« (Prediger 3, 15b). Dies letzte heißt doch wohl, daß nichts Vergangenes verloren ist, daß Gott mit uns unsere Vergangenheit, die zu uns gehört, wieder aufsucht. Wenn also die Sehnsucht nach einem Vergangenen uns überfällt – und das geschieht zu völlig unberechenbaren Zeiten – dann können wir wissen, daß das nur eine der vielen »Stunden« ist, die Gott für uns noch bereit hält und dann sollen wir wohl nicht auf eigene Faust, sondern mit Gott das Vergangene wieder aufsuchen.
17 Da dachte ich: Schließlich ist es Gott, der den Gerechten und den Ungerechten richtet. Denn für jedes Vorhaben gibt es Zeit, und so auch für alles, was dabei geschieht. 18 Ich sagte mir: Es ist wegen der Menschen. Gott will sie prüfen, damit sie einsehen, dass sie selbst auch wie die Tiere sind. 19 Denn Menschen und Tiere haben genau dasselbe Geschick. Die einen wie die anderen müssen sterben. Sie haben beide denselben Lebensgeist. Nichts hat der Mensch dem Tier voraus, denn alles ist nichtig. 20 Alle kommen an ein und denselben Ort. Aus dem Staub der Erde ist alles geworden, zum Staub der Erde kehrt alles zurück. 21 Wer weiß denn, ob der Lebensgeist des Menschen nach oben steigt und der Lebensgeist der Tiere hinab in die Erde? 22 So habe ich eingesehen, dass es nichts Besseres gibt, als dass der Mensch sich freut an seinem Tun, denn das ist sein Teil. Wer will ihn denn dazu bringen, zu sehen, was nach ihm sein wird?
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