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In der aus dem Theaterstck Das Leben des Galilei von Bertolt Brecht, diskutieren Galilei und die Kardinle Bellarmin und Barberini ber die Ansichten kirchlicher und wissenschaftlicher Kenntnisse, jene spter zur Ermahnung Galileis durch Bellarmin und zur Verbannung der kopernikanischen Lehre durch die Inquisition auf den Index fhrt. Galilei, gerade auf dem Hhepunkt seines Ruhmes angekommen, wird am 5. Mrz 1616 zu einem Gesprch mit der Inquisition nach Rom in das Haus des Kardinals Bellarmin eingeladen, um dort eine wissenschaftliche Unterhaltung mit den geistlich Gelehrten zu fhren. Begleitet von seiner Tochter Virginia und ihren Verlobten Ludovico Marsili, wird er am Abend herzlich empfangen von den Kardinlen Bellarmin und Barberini. Bertolt Brecht - Das Leben des Galilei - Analyse des 7. (siebten) Bildes | Bertolt Brecht - Leben des Galilei. Galilei wird von ihnen als Wissenschaftler bewundert und stehen ihm und seinen wissenschaftlichen Ergebnissen mit einer positiven Haltung gegenber. Der Wissenschaftler, als gleichberechtigter Gesprchspartner behandelt, versucht mithilfe eigener Erfahrung aus der Kindheit das kopernikanische Weltbild zu erklren.
Bertolt Brecht - Leben des Galilei Analyse des siebten Bildes (Gespräch zwischen Galilei und den Kardinälen) Das siebte Bild spielt am 5. März 1616 im Hause des Kardinals Bellarmin in Rom. Galilei ist ebenfalls wie seine Tochter Virginia zu diesem Ball eingeladen. Die Kardinäle wollten diese "zufällige Zusammenkunft" dafür nutzten, Galileis Lehre zu verbieten. In den Ballsaal hinein kommen die beiden Kardinäle Barberini und Bellarmin, welche die Masken von einem Lamm, als Zeichen der Unschuld, und einer Taube, als Zeichen des Friedens tragen. Galilei trägt keine Maske, was am Ende des Gespräches in den Regieanweisungen deutlich wird. Dies könnte ein Symbol für die Ehrlichkeit Galileis sein, der im Gegensatz zu den Kardinälen mit offenen Karten spielt. Leben des galilei analyse bild 7.5. Direkt am Anfang des Gespräches teilt Barberini mit, dass er sich auch "leider" einmal mit Astronomie beschäftigt hat und "das hängt an einem an wie die Krätze. " (Seite 66 unten) Dies belegt, dass auch der Kardinal sich mit der Wissenschaft beschäftigt hat und ihr verfallen ist.
Schlagwörter: Bertolt Brecht, Probeklausur, Analyse einer Szene, episches Drama, Galileo Galilei, Referat, Hausaufgabe, Brecht, Bertolt - Leben des Galilei (Szenenanalyse Bild 6) Themengleiche Dokumente anzeigen Probeklausur Szenenanalyse - Leben des Galilei (Bild 6) Die Szene 6 des Dramas Leben des Galilei geschrieben von Bertolt Brecht spielt sich in dem Saal des Kollegium Romanum 1616 in Rom statt. Die Szene fängt mit Gelächter von Geistlichen, Mönchen und Gelehrten gegenüber Galilei an, er wird regelrecht ausgelacht wegen seiner Entdeckung (Planeten drehen sich um die Sonne). Als das Thema dann von Galilei und seine Thesen über das kopernikanischen System wieder ernst wurde, fängt eine Diskussion an zwischen verschiedenen Vertretern. Leben des galilei analyse bild 7.9. Sie halten es für unvorstellbar und empfinden dies sogar als eine Beleidigung der Kirche. Die Vertreter der alten Lehre wollen das auch nicht wahr haben, da sie ihrer Meinung nach die höchsten, angesehensten Geschöpfe von Gott sind und wenn sowas wäre, wären sie selber darauf gekommen und nicht ein normaler Gelehrter.
Ein weiterer Schwerpunkt nach der spannenden Zusammenkunft der Kirche und der Wissenschaft ist, dass die Kardinle die Resultate Galileis verstehen, sie respektieren und sie akzeptieren und dennoch verbieten diese bewiesene Kenntnisse verbreiten zu lassen um die Jahrhundertalte und traditionelle Lehre der Kirche aufrecht zu erhalten. Zudem ist es wichtig fr die geistlich Gelehrten ein gutes Verhltnis zu Galilei zu behalten um trotzdem weiterhin von seiner Wissenschaft Teil zu haben und vielleicht irgendwann mal davon profitieren zu knnen. Einer der wichtigsten Punkte in dieser Szene ist die von Bellarmin ausgesprochene Ermahnung. Sie ist, mit der Aufrechterhaltung der als falsch erkannten Lehre, ein Ziel der Kardinle whrend des gesamten Gesprchs in dieser Szene. Die ist ungefhr in der Hlfte des Theaterstckes aufzufinden. Leben des Galilei - Bertolt Brecht - edition suhrkamp SV | eBay. Bis zu dieser Szene arbeitet sich Galilei hher und hher und setzt alles daran, allen das kopernikanische Weltbild zu vermitteln. Nach dieser Szene ist der anerkannte Galilei ermahnt und gezwungen sich mit seiner ffentlichen Verbreitung seiner Arbeit zu zgeln.
Es folgen klerikale Reaktionen der Geistlichen im weiteren Verlauf des Gesprchs und Barberini bezeichnet die Astronomie als anhnglich wie eine Krtze. Nach verschiedenen Ansichten ber die Verbreitung der neuen Lehre, liefern sich Galilei und Barberini ein Zitatenduell als Autorittstest. Leben des galilei analyse bild 7.1. Die Kardinle sehen Galilei whrend der Unterhaltung als einen Freund an, um einen Konflikt mit dem anerkannten Wissenschaftler zu vermeiden. Trotz der ruhigen Atmosphre zwischen den Gelehrten wird Galilei spter dennoch ermahnt seine wissenschaftlichen Kenntnisse und die vom heiligen Offizium als ketzerische und trichte definierte Lehre des Kopernikus ffentlich zu verbreiten. Die Kardinle erlauben Galilei im Rahmen des eigenen Interesses weiterzuforschen, lehnen aber seine wissenschaftlichen Kenntnisse als kirchliche Machtpolitik ab und hoffen so auf eine beiderseitige und zufrieden stellende Einigung. Die Aufrechterhaltung der als falsch erkannten Lehre ist das Ziel der Kardinle. Nach der Unterhaltung der beiden Kardinle und Galileis tritt der Inquisitor ins Geschehen.
Anschließend will er Galilei noch überzeugen, dass er auch davon profitieren könnte, wenn er sich der Obrigkeit beugt: er könnte den Genuss mehrer Damen wahrnehmen, als im heutigen Sinne Prostitution. Jedoch folgt Galilei im nur widerstrebend und ist, wie der Kardinal feststellt an ernsterem Gespräch interessiert. Ein anderer wichtiger Aspekt in dem Gespräch ist der Glaube an die Vernunft, den Galilei besitzt. Leben des galilei dialoganalyse bild 7 (Hausaufgabe / Referat). Barberini hat diesen Glauben nicht, denn er hält "die Vernunft für unzulänglich". Als der Kardinal in fragt, wo die Vernunft ist, antwortet Galilei zornig: "ich glaube an die Vernunft". (Seite 68) Barbarini fordert seine Sekretäre auf, die wissenschaftliche Unterhaltung nicht mitzuschreiben, da es ein Gespräch unter Freunden sei. Mit dem Satz "Bedenken Sie einen Augenblick, was es die Kirchenväter und so viele nach ihnen für Mühe und Nachdenken gekostet hat, in eine solche Welt (sie nicht etwa abscheulich? ) etwas Sinn zu bringen" (Seite 68 Mitte) wird deutlich, dass die Kardinäle Gott nur erfunden haben.
(Seite 68 Mitte) mundtot gestellt. Genau diese schwache Minute Galileis nutzten die Kardinäle, um Galilei zu verwarnen und gleichzeitig ihre Machtposition zu verdeutlichen. Hier wird spätestens klar, dass man Galilei einzig alleine aus diesem Grund eingeladen wurde und man vorhatte ihn hier zu verwarnen. Belegt wird diese These auch, durch die Sekretäre, die Abmahnung mit schreiben und auch wiederholen müssen. Bei einem normalen und zufälligen Gespräch wären keine Sekretäre dabei. Man teilt ihm mit, dass er seine Lehre, die Sonne sei im Zentrum der Welt und alles drehe sich um sie, nicht länger verbreiten darf, da die "töricht, absurd und ketzerisch im Glauben ist"(Seite 69). Dies ist für den Wissenschaftler Galilei ein Schock und er fragt entsetzt nach, was das für Konsequenzen haben wird. Doch bevor die Kardinäle anfangen können, zu antworten, ertönt aus dem Ballsaal folgende Strophe: "Sprach ich: die schöne Jahreszeit geht schnell vorbei: Pflücke die Rose, noch ist es Mai" (Seite 69) Dies könnte eine allgemeine Vorrausdeutung sein: noch ist es für Galilei eine gute Zeit, die jedoch mit dieser Verwarnung vorbei ist.