Unterrichtsmaterialien zum Themenfeld "Armut und Reichtum" Mehr als jedes fünfte Kind wächst in Deutschland in Armut auf - und doch ist diese Armut oft wenig sichtbar. Die Unterrichtseinheit bietet vielfältige und multimediale Materialien, die diese Themen in den Nahhorizont der Schülerinnen und Schüler holen. Wesentliches Ziel ist es zunächst, diese Phänomene daraufhin zu untersuchen, inwiefern Armut und Reichtum ein selbstbestimmtes Leben ermöglichen bzw. verhindern. Darüber hinaus wird das Thema am Beispiel von Kinder- und Menschenrechten daraufhin analysiert, welche Gerechtigkeitsfragen dadurch aufgeworfen werden. Und nicht zuletzt stellt sich die Frage, welche Verantwortung jeder Einzelne trägt und was er konkret gegen Armut tun kann. Der Einstieg in die umfangreiche Thematik erfolgt über verschiedene Erscheinungsformen von Armut und Reichtum und die Frage nach den Ursachen. In einem zweiten Schritt richtet sich der Blick auf verschiedene Auffassungen von Armut und Reichtum in der Geschichte, in unterschiedlichen Kulturen und Religionen.
Jedoch führt er auch viele Einwände gegen dieses Argument auf, die ich in meiner Arbeit noch näher betrachten werde. Ich versuche, Peter Singers Position zum Thema Armut und Reichtum klar darzustellen. Weiterhin bin ich um eine kritische Betrachtungsweise bemüht und werde eine eigene Stellungnahme vornehmen. Millionen von Menschen auf der Welt haben ständig Hunger, andere leiden an Mangelkrankheiten und Infektionen. Am schlimmsten betroffen sind die Kinder. In vielen Ländern herrscht die "absolute Armut", denn Nahrungsmangel ist nicht die einzige Not der Armen. Die Armut, mit der die Industriestaaten vertraut sind, ist die so genannte "relative Armut". Dies bedeutet, dass einige Bürger im Vergleich zu ihren reichen Nachbarn arm sind. Absolute Armut ist jedoch Armut nach allen Maßstäben. Nach McNamaras ist es ein "Leben am äußersten Rand der Existenz". Es sind Menschen, die "in einem Zustand von Verwahrlosung und Entwürdigung ums Überleben kämpfen". (Singer 1994: 279) McNamara hat absolute Armut zusammengefasst als " Lebensbedingungen, die derart durch Unterernährung, Analphabetentum, Krankheit, verwahrloste Umgebung, hohe Kindersterblichkeit und niedrige Lebenserwartungen gekennzeichnet sind, dass sie sich jenseits jeder vernünftigen Definition von menschlicher Würde befinden".
Wer unter erheblichem Mangel leidet, kann sich viele Dinge nicht leisten, die als üblich gelten. Zum Beispiel: die Wohnung ausreichend zu heizen, sich eine Waschmaschine zu kaufen, jährlich in den Urlaub zu fahren oder die Miete zu zahlen. Sind wirklich immer mehr Menschen arm? Das kommt auf die Betrachtungsweise an. Die relative Armut, also die Zahl der Menschen, die aufgrund eines vergleichsweise niedrigen Einkommens armutsgefährdet sind, ist in Deutschland leicht gestiegen. Zu dem Schluss kommt die Bundesregierung in ihrem Sechsten Armuts- und Reichtumsbericht. 2005 waren 14, 7 Prozent der Bevölkerung armutsgefährdet, 2019 bereits 15, 9 Prozent. Allerdings: Die Zahl ist zuletzt auch deshalb gestiegen, weil viele Geflüchtete nach Deutschland gekommen sind. Ihnen fällt es zunächst schwer, einen Job zu finden. Absolute Armut spielt in Deutschland wie oben beschrieben nahezu keine Rolle. Dafür sorgen in Deutschland staatliche Sozialleistungen (" Mindestsicherungsleistungen "), die das sozio-kulturelle Existenzminimum garantieren.
Halbtagsprojekt Möglichkeit, um Wirtschaftszusammenhänge spielerisch zu erleben: Monopoly -Spiel (ab 8 Jahre möglich, mindestens 3 Stunden Spielzeit) Pro Spiel sind bis zu acht Spielerinnen und Spieler möglich - je nach Klassenstärke muss die entsprechende Anzahl von Spielen organisiert werden. An einem freien Nachmittag oder einem Samstag wird ein Monopoly-Spieltag organisiert. Alle Gruppen beginnen gleichzeitig mit dem Spiel. An jedem Tisch protokolliert ein/e Mitspieler/-in, wie hoch die Einnahmen jedes/jeder Mitspielers/-in waren. Diskussion der Ergebnisse anhand von Fragen, z. : Welche Strategien waren wirtschaftlich besonders erfolgreich? Hat sich das Verhalten der MitspielerInnen untereinander durch den Verlauf des Spieles verändert? Welche Mechanismen des Spiels können die Schülerinnen und Schüler auch in ihrem Alltag erkennen? Entspricht die Organisation der Gesellschaft, wie sie am Spielbrett entstanden ist, auch der realen Gesellschaft? Was ist gleich, was ist anders in der realen Gesellschaft?
7, Gymnasium/FOS, Niedersachsen 163 KB Kinderarmut Lehrprobe Es handelt sich um einen Lehrprobe, der die Kinderarmut in Deutschland betrachtet. Lehrer am Börde Campus Rahn Education Börde Campus 39397 Gröningen Realschule, Gymnasium Fächer: Physik / Chemie / Biologie, Physik, Wirtschaftsmathematik, Mathematik Additum, Mathematik, Wirtschaftsgeographie, Geschichte/Politik/Geographie, Ethik / Philosophie, Deutsch als Zweitsprache, Deutsch Armut im reichen Land, Lebensumstände im Vergleich, Glauben und Hoffen, Woher? wohin? warum?, Die innere Stimme, Konflikte lösen Ethik / Philosophie Kl. 8, Gymnasium/FOS, Niedersachsen 181 KB Test gestaltet ähnlich wie Intelligenztest. Themen: 3 Buchreligionen (in Jerusalem), Gerechtigkeit (Kinderwelten), Reformation in wenigen zahlen. Version A und B unterscheiden sich in der Reihenfolge, nicht in Inhalt oder Schwierigkeitsgrad. Angelehn Ethik / Philosophie Kl. 7, Gymnasium/FOS, Bayern 130 KB
Diejenigen, die absolut betrachtet wohlhabend sind, sind es hinsichtlich jeder vernünftigen Definition von menschlichen Bedürfnissen. Das bedeutet, dass sie ein höheres Einkommen haben, als sie brauchen, um sich selbst mit allen grundlegenden Notwendigkeiten des Lebens hinreichend zu versorgen. Doch zurzeit geschieht leider nur sehr wenig in Sachen Entwicklungshilfe. Nur ein sehr geringer Prozentsatz des Bruttosozialprodukts einiger Industriestaaten fließt in die Entwicklungshilfe. Die kleinen zusätzlichen Beträge von freiwilligen Hilfsorganisationen reichen nicht aus für solch ein umfassendes Problem. Viele Menschen der reichen Länder haben die Möglichkeit, Geld an freiwillige Hilfsorganisationen zu spenden und damit die Situation zu verbessern. Singer meint: "Falls grundsätzlich kein Unterschied zwischen Sterbenlassen und Töten besteht, könnte es fast scheinen, dass wir alle Mörder sind". (Singer 1994: 283) Bei dieser Aussage muss ich Singer vehement widersprechen. Ich finde Sterbenlassen und Töten sind schon zwei unterschiedliche Sachverhalte.
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