Messtexte | Word-Dokument "Am Anfang schuf Gott Himmel und Erde. " Das sind die ersten Worte der Heiligen Schrift aus dem Buch Genesis. "Im Anfang war das Wort und das Wort war bei Gott. " So haben wir es soeben im Evangelium gehört, und wir finden diesen Text zu Beginn des Evangeliums nach Johannes. Johannes hat bewusst beim Anfang seines Evangeliums Bezug auf den Anfang der Bibel genommen. Und dann hieß es weiter: "Und das Wort ist Fleisch geworden und hat unter uns gewohnt. " Dieses Wort ist Mensch geworden und hat durch Jesus zu uns vor 2000 Jahren gesprochen. Johannes war nur die Stimme eines Rufers in der Wüste. So hat er sich selbst bezeichnet. Jesus ist das Wort. Die Stimme verging. Das Wort blieb. Es blieb besonders in den Herzen der Menschen. Gott spricht immer wieder zu uns. Wenn Gott spricht, ist das natürlich etwas Besonderes. Impulse zum 2. Sonntag nach Weihnachten - Spiritualität. Am Anfang hat er durch sein Sprechen die Welt erschaffen. Und Gott sprach: Es werde Licht. Und es ward Licht. Und die zweite göttliche Person war da schon dabei, weil sie ewig ist.
Liturgische Bausteine Das "Wort" 1. Lesung: Sir 24, 1-2. 8-12 2. Lesung: Eph 1, 3-6. 15-18 Evangelium: Joh 1, 1-18 [oder: Joh 1, 1-5. 9-14] zum Kantilieren des Evangeliums: "Weihnachten - am Tag" Einleitung Ich kann es nicht mehr hören: `Pater, was soll ich denn beichten? Ich habe nicht gestohlen, ich habe keinen umgebracht, … ´ Hier ein Wort zu viel – Rückzug des Gegenübers! Hier ein Wort zu wenig – unerträgliche Spannung und Stille! – Kann ich nicht doch mit Worten einem Menschen die Würde stehlen? Kann ich nicht doch einen Menschen mit meinen Worten töten? Kyrie-Rufe Herr Jesus Christus, Worte kränken. – Herr, erbarme dich. Worte verletzen. – Christus, erbarme dich. Worte töten. 2 sonntag nach weihnachten. Nur deine Worte, Herr, heilen, verbinden, schenken Leben. Lass uns dein Heil erfahren, schenke uns dein versöhnendes Wort, damit wir gemeinsam diese heilige Feier würdig begehen können. Tagesgebet Ewiger und barmherziger Gott, dein Sohn ist Mensch geworden für alle. Er ist dein Wort, gesprochen in eine Welt, die Ordnung und Sinn braucht und erfleht.
Ein Gott dessen Ziel es nicht ist, dass wir jetzt alle werden wie er, sondern der zu allererst selbst einmal werden will wie wir, ein Mensch. Ein Gott, dessen Heimat nicht länger der Himmel sein soll, sondern die Erde, unsere Erde; und der seinen Himmel auf unsere Erde bringt, um ihn hier wie ein Zelt aufzubauen. Ein Gott, dessen Sorge es anscheinend überhaupt nicht ist, ob die Menschen am Ende auch fromm genug sind, ob sie alle Gebote halten und ehrfürchtig knien, sondern dessen einzige Sorge es ist, dass alle heil werden, dass WIR Anteil haben an SEINEM Heil - und gerettet werden. Waldbreitbacher Franziskanerinnen: Predigt zum 2. Sonntag nach Weihnachten. Und damit keiner davon ausgeschlossen bleibt, weil wir Menschen das ja nun mal leider nicht aus uns selbst schaffen, weil wir immer wieder schwach werden, sündigen und versagen - deshalb müssen wir uns dieses Heil auch nicht erst verdienen und zweimal nicht erleiden, sondern er schenkt es uns; er bringt es uns – vom Himmel auf die Erde. Und damit er uns erreicht, setzt er sich halt nicht irgendwo fest, sondern er ist immer auf dem Weg - unterwegs hin zu den Menschen.
Wie kann es sein, daß Gott Mensch wird? Wir Christen glauben nicht an einen Gott, der fern von dieser Welt einsam für sich thront, sondern an einen Gott, der uns nahe ist. Gott hat die Welt geschaffen, um selbst in ihr zu wohnen. Zwar ist er nicht in der Welt, wie wir Menschen in der Welt sind, auch nicht, wie es der Pantheismus glaubt, wie ein Geist, der alles durchdringt. Wir können uns die Gegenwart Gottes nicht menschlich vorstellen, weil sie all unser Denken übersteigt. Und doch schenkt uns Gott Zeichen seiner Gegenwart. Im Alten Bund war der Tempel in Jerusalem die Wohnung Gottes auf Erden. 2 sonntag nach weihnachten meaning. Doch auch dies ist noch zu menschlich gedacht. Mit Christus ist etwas ganz neues gekommen: die Gegenwart Gottes in der Eucharistie. Wir können uns diesem Geheimnis nähern, wenn wir versuchen zu verstehen, was Schöpfung und Neuschöpfung bedeutet. Alles, was ist, kommt von Gott, es ist durch Christus geschaffen, Christus ist der Schöpfungsmittler. Somit hat alles Geschaffene eine Beziehung zu Gott und es ist Gott möglich, selbst in diese Welt zu kommen.
Wir sahen seine Herrlichkeit, eine Herrlichkeit als des eingeborenen Sohnes vom Vater, voller Gnade und Wahrheit. (Joh 1, 14b) 1 Joh 5, 11-13 (EP) Jes 61, 1-3(4. 9)10-11 (AT) Lk 2, 41-52 (EV) 1 Joh 5, 11-13 Jes 61, 1-3(4. 9)10-11 Lk 2, 41-52 EG 56 Weil Gott in tiefster Nacht erschienen EG 73 Auf, Seele, auf und säume nicht Kyrie, Gloria, Tagesgebet Hinführung zum Kyrie Vor dein Angesicht kommen wir, Gott. Was die Augen verdunkelt und die Füße schwer macht. Was das Herz stolpern lässt und die Kehl rau macht. Das sagen wir dir in der Stille. Stille Höre uns, Gott. Sei bei uns. Kyrie eleison. Hinführung zum Gloria So spricht Gott: Ich will das Verlorene wieder suchen und das Verirrte zurückbringen und das Verwundete verbinden und das Schwache stärken. (Hes 34, 16) Tagesgebet Gott, du schaust uns freundlich an. Da weitet sich das Herz. 2 sonntag nach weihnachten download. Da öffnet sich die Kehle. Da werden die Augen hell und die Füße leicht. Es ist gut, dich bei uns zu haben. Heute und immer. Eingangsgebet für die einfache Form Hörst du, Gott, unser Jauchzen?
Die guten Anfänge kommen aus der Stille. Im unfassbaren Schweigen spricht Gott sein Wort, den ewigen Sohn. Das Licht leuchtet, es rettet und richtet. Im Licht des ewigen Wortes steht unsere Zeit, auch dieses neu begonnene Jahr. Eröffnungsvers Weish 18, 14–15 Als tiefes Schweigen das All umfing und die Nacht bis zur Mitte gelangt war, da stieg dein allmächtiges Wort, o Herr, vom Himmel herab, vom königlichen Thron. Ehre sei Gott Tagesgebet A llmächtiger, ewiger Gott, du erleuchtest alle, die an dich glauben. Offenbare dich den Völkern der Erde, damit alle Menschen das Licht deiner Herrlichkeit schauen. Darum bitten wir durch Jesus Christus. Gedanken von Diakon Manuel Sattelberger: 2. Sonntag nach Weihnachten: Gott „fängt an“ - Enns. Zur 1. Lesung Das Wort Gottes steht der Welt nicht nur gegenüber, es durchdringt sie, es ist die ständige Quelle all dessen, was in der Welt lebt und leuchtet. In der Schrift (Spr 8) wird das Wort Gottes gleichgesetzt mit Gottes ewiger Weisheit. Durch sein Wort und seine Weisheit ist Gott gegenwärtig bei seinem Volk und in seinem Tempel. In Zukunft aber wird die Menschheit Jesu der lebendige Tempel Gottes sein.
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Mit Kurkarte wird der Museumsbesuch in Zinnowitz etwas günstiger. Am Bahnhof Zinnowitz befindet sich ein Fahrradverleih. Die Mietfahrräder an der Verleihstation für Fahrräder kann man nach der Benutzung an einem anderen Ort Abgeben. Ein älteres Foto vom Bahnhof Zinnowitz. War hier ein Künstler zu Werke? Die sogenannten Ferkeltaxen verkehrten einige Jahre auf der Insel Usedom. Heute verkehren dieselelektrische Gelenktriebwagen GTW 2 / 6 in Niederflurbauweise mit Klimaanlage auf Usedom. Ostseebad Zinnowitz. Das Liniennetz reicht von der polnischen Stadt Swinemünde bis nach Barth in Vorpommern.
Das "erste Seebad der Werktätigen" ist zugleich einer der ältesten Badeorte an der Ostsee. Da es durch den Krieg relativ wenige Zerstörungen gab, wurde es schnell wieder zum Touristenmagneten. Schon 1950 wurde mit 20. 000 Urlaubern der Vorkriegsstand erreicht. Schwieriger war es jedoch neben den eher bürgerlichen Touristen, die das Seebad schon aus Vorkriegszeiten kannten, neue Urlauber, gerade aus der Arbeiterschaft, zu einem Ostseeurlaub zu bewegen. Diese Überzeugungsarbeit war besonders nötig, weil Landarbeiter - wenn sie nun da waren - liefen im Ort rum und gingen nicht an den Strand. Da hab ich sie gefragt, warum geht ihr nicht an den Strand? Da haben sie gesagt: 'Ach was sollen wir am Strand? ' - Und ausziehen: na ihr zieht euch doch bei der Ernte auch aus. – 'Na, aber da sind wir doch unter uns. Und hier die fremden Leute. Ostsee reisen zinnowitz in houston tx. ' Also die Arbeiter mussten lernen Urlaub zu machen. "Ich bin Bergmann, wer ist mehr? " 1953 kam es zur entscheidenden Veränderung für Zinnowitz. Durch einen Ministerratsbeschluss wurde das Ostsseebad zum zentralen Ferienort der SDAG Wismut.