Zurück zur Übersicht von: 02. Sonntag Lesejahr C P: Herr und Gott. Beten zu können ist eine Gabe, die du schenkst. Höre unsere Bitten. V: Wir beten für unsere Gemeinden. Hilf uns den Glauben so zu leben und zu feiern, dass Raum ist für die Gaben eines jeden von uns. - Herr, unser Gott: A: Wir bitten dich, erhöre uns. V: Wir beten für alle Gemeinden der Kirche, evangelische, katholische, orthodoxe und orientalische: Lass sie erfahren, dass sie alle mitwirken dürfen an der Verkündigung des Evangeliums in unserem Land. - Herr, unser Gott: A: Wir bitten dich, erhöre uns. V: Wir beten für alle Christen, die sich am Rand ihrer Kirche fühlen. Lass sie Mitchristen begegnen, die sie in ihrem Glauben ermutigen. - Herr, unser Gott: A: Wir bitten dich, erhöre uns. V: Wir beten für die Menschen, die nach Gott suchen. Forbidden 2 sonntag im jahreskreis c 2020. Öffne ihnen Wege, dich zu finden. - Herr, unser Gott: A: Wir bitten dich, erhöre uns. V: Wir beten für die Menschen, die nach Gerechtigkeit und Liebe suchen. Gib ihnen Vertrauen, dass der Einsatz lohnt, weil du die Vollendung der Gerechtigkeit bist.
Herr, erbarme dich! - Herr Jesus Christus, Bruder der Menschen: Du hast in der Familie von Nazareth Beten und Arbeiten gelernt. Christus erbarme Dich! - Herr Jesus Christus, Verkünder des Reiches Gottes: Du schenkst uns die Fülle des Lebens. Herr erbarme dich! Fürbitten 2 sonntag im jahreskreis c und a. Fürbitten Zu Jesus Christus, der Mensch geworden ist, um uns die Fülle des Lebens zu schenken, beten wir: - Vor dich bringen wir die Not all derer, die sich in der Gemeinde der Christen für den Glauben engagieren und dabei erfahren, dass ihre Familien und ihre Freunde diesen Glauben nicht teilen. - Vor dich bringen wir das Klagen und Hadern all derer, denen das Leben Wunden geschlagen hat, die enttäuscht sind und sich leer und ausgebrannt fühlen. - Vor dich bringen wir das Leid jener Kinder, Frauen und Männer, die unter Hass, Gewalt und zerstörerischem Krieg leiden. - Vor dich bringen wir die Bemühungen von Frauen und Männern in der Politik, die Familie zu schützen und die Bedingungen für das Heranwachsen der Kinder zu bessern. - Vor dich bringen wir das Leben unserer Gemeinde, unser Bemühen, die Vielfalt der Gnadengaben zu fördern und zu einen.
Das erste Mal wird bei der Schöpfung eine Frau erwähnt – ja, es ist keine andere als Eva, die erste Sünderin und Büßerin. Dann ist es Maria, die bei der Hochzeit in Kana und später am Fuß des Kreuzes auf Golgatha angesprochen wird. Das Buch der Apokalypse spricht von einer gesegneten Frau, die mit der Sonne bekleidet ist, den Mond unter ihren Füßen hat und auf ihrem Haupt einen Kranz von zwölf Sternen trägt (vgl. Offb 12 1, n). Maria, die am Fuß des Kreuzes steht, hört die Worte des Erlösers: "Frau, siehe, dein Sohn! ". Ihr "neuer" Sohn – ausgerechnet der Evangelist Johannes(! Liturgisches Institut der deutschsprachigen Schweiz - Liedplaene C 1. ) – hört eine ähnliche Aussage: "Siehe, deine Mutter! " Der wahre Bräutigam ist also nicht derjenige, der bei der Hochzeit in Kana heiratet, sondern das "Hochzeitsmahl" des wahren Bräutigams wird das Leiden und der Tod am Kreuz sein. Das "Hochzeitsbett" wird das Holz seines Kreuzes sein, und die Braut wird die Kirche sein, die aus der durchbohrten Seite Jesu, aus seiner unendlichen Liebe geboren wurde! Maria hat nicht nur den Sohn Gottes zur Welt gebracht, sondern wurde unter dem Kreuz auch zur Mutter ("gebar" auf geheimnisvolle Weise – sicherlich durch die Kraft des Geistes Gottes) der Kirche.