01. 18 1:55 Zt sagt: Vielen Dank für die genau info. 21:48 Salim Spohr sagt: Bismillāhu r-raḥmāni r-raḥīm. – Hier noch eine kleine Ergänzung: Wir befinden uns jetzt kurz vor der Laulatu l-Bara'a, der Nacht der Vergebung. In dieser Nacht (der von Freitag auf Samstag) werden die Geschicke der Menschen festgelegt, ob jemand leben oder sterben wird, ob er arm oder reich sein wird. In einem Hadith, überliefert bei Ibn Madschah, wird von Ali ibn Abu Talib, mit dem Allah zufrieden sei, berichtet, daß der Gesandte Allahs, Sayyidina Muhammad, Allah schicke Frieden auf ihn und seine Leute und Segen, gesagt hat: "Wenn die Hälfte des Schabān kommt, steht in seiner Nacht auf. Fastet an diesem Tage. Denn Allah steigt nach Sonnenuntergang zu dem untersten Himmel hinab und fragt: «Gibt es niemanden, der um Vergebung bittet, damit Ich ihm vergeben kann? Gibt es niemanden, der um Versorgung bittet, damit Ich Ihn versorgen kann? Gibt es keinen, der Sorgen hat, dem Ich diese nehmen kann? » Dieser Ruf dauert dann bis zum Morgen an. "
Die Nacht der Vorherbestimmung ist besser als tausend Monate. In ihr steigen die Engel und der Geist herab mit der Erlaubnis ihres Herrn in jeder Sache. Friede ist sie bis zum Beginn der Morgenröte! " (Sure 97, Verse 1-5) Lesen Sie dazu auch Ob sich der Begriff "Geist" auf den Erzengel Gabriel bezieht, ist unklar - obwohl der Terminus (und auch "heiliger Geist") im Koran sehr oft im Zusammenhang mit Gabriel fällt. Nach islamischem Glauben diktierte der Erzengel in der Nacht Laylatul Qadr die folgenden Worte, in der Übersetzung des deutschen Islamwissenschaftlers Rudi Paret (1901-1983): "Im Namen des barmherzigen und gnädigen Gottes. Trag vor im Namen deines Herrn, der erschaffen hat, den Menschen aus einem Embryo erschaffen hat. Trag (Worte der Schrift) vor! Dein höchst edelmütiger Herr (oder: Dein Herr, edelmütig wie niemand auf der Welt) ist es ja, der den Gebrauch des Schreibrohrs gelehrt hat (oder: der durch das Schreibrohr gelehrt hat), den Menschen gelehrt hat, was er (zuvor) nicht wußte. "
Heilige Nacht? Unter Muslimen umstritten Die Definition dieser Nacht als heilig ist unter sunnitischen Gläubigen allerdings umstritten. Manche setzten die Nacht mit der im Koran (Sure 44. 3) beschriebenen "gesegneten Nacht" gleich. Andere behaupten, dass die Lailatu l-Bara'a im Koran nicht direkt erwähnt sei. Alle Muslime sind sich aber einig, dass der Prophet Mohammed persönlich auf die besondere Bedeutung dieser Nacht hingewiesen habe. Für schiitische Muslime ist sie sogar ein besonderer Feiertag, denn in derselben Nacht wurde 200 Jahre später der Urenkel Mohammeds, der Imam Mahdi geboren. In der Islamischen Republik Iran ist der 15. des Monats Schaban daher ein gesetzlicher Feiertag. Doch die Nacht der Vergebung hat auch für viele arabische Länder und für die Türkei eine große Bedeutung. In der Türkei gehört sie zu den sogenannten "Kandil- Nächten" ("Kandil" bedeutet im Arabischen "Öllampe"). Deren Bezeichnung leitet sich von der Festbeleuchtung der Moscheen ab, die der osmanische Sultan Selim II.
"Jede Phobie trennt von Gott und Christus und wird zur Sünde", betonte die Pröpstin. Vertreterinnen und Vertreter des in der Kirchengemeinde ansässigen ökumenischen Rogate-Klosters Sankt Michael, der Initiative #OutInChurch - Für eine Kirche ohne Angst, der Ökumenischen Arbeitsgruppe Homosexuelle und Kirche sowie des Lesben- und Schwulenverbands Berlin-Brandenburg hatten in dem Gottesdienst über Diskriminierungserfahrungen in den Kirchen berichtet und zugleich positive Entwicklungen gewürdigt. Der 17. Mai als Internationalen Tag gegen Queerfeindlichkeit Die Kollekte des Gottesdienstes war für Quarteera bestimmt, einen Verein russischsprachiger LGBTIQ-Menschen in Deutschland, die sich unter anderem für Geflüchtete aus der Ukraine einsetzen. Am 17. Mai, dem Internationalen Tag gegen Homo-, Bi-, Inter- und Transfeindlichkeit (IDAHOBIT), erinnern Menschen weltweit mit Aktionen an den 17. Mai 1990. An diesem Tag wurde Homosexualität aus dem Diagnoseschlüssel der Weltgesundheitsorganisation gestrichen.
2000er Jahre - Futuristische Vielfalt im neuen Jahrtausend Mal auffllig und mal dezent, mal schlicht und mal verspielt: Die Schmuckmode hat sich in den vergangenen zehn Jahren immer wieder stark verndert. Vom Jahr 2000 bis zum Jahr 2009 gab es nicht nur bei der Kleidung zahlreiche unterschiedliche Trends, auch im Bereich Schmuck nderten sich die Vorlieben der Konsumenten mehrfach. Im Jahr 2000 begren die Designer das neue Jahrtausend mit Schmuck in allen Farben des Regenbogens. Edelsteine in warmen Tnen sind besonders beliebt. Von gelben Diamanten und Saphiren, ber Perlen in den schnsten Goldtnen, bis hin zu Steinen in Rosa, Rubinrot oder intensivem Violett werden viele auffllige Farben angeboten, die den Schmuckstcken eine angenehme, warme Ausstrahlung verleihen. Schmuck 50er jahre und. Auf der anderen Seite liegt am Anfang des 21. Jahrhunderts auch die Farbe Wei stark im Trend. Praktisch als Gegenstck zur verspielten Opulenz der bunten Edelsteine, kommen jetzt viele Schmuckstcke edel, schlicht und futuristisch daher.
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