Kurt Tucholsky (in: Die Weltbühne, 14. 12. 1922, Nr. 50, S. 623. Lindera | Wir versaufen unserer Oma ihr klein Häuschen – oder: Der Granny Pod. ) In deutschen Landen ist augenblicklich ein Lied im Schwange, das den vollendetsten Ausdruck der Volksseele enthält, den man sich denken kann – ja, mehr: das so recht zeigt, in welcher Zeit wir leben, wie diese Zeit beschaffen ist, und wie wir uns zu ihr zu stellen haben. Während der leichtfertige Welsche sein Liedchen vor sich hinträllert, steht es uns an, mit sorgsamer, deutscher Gründlichkeit dieses neue Volkslied zu untersuchen und ihm textkritisch beizukommen. Die Worte, die wir philologisch zu durchleuchten haben, lauten: Wir versaufen unser Oma sein klein Häuschen sein klein Häuschen, sein klein Häuschen und die erste und die zweite Hypothek! Bevor wir uns an die Untersuchung machen, sei zunächst gesagt, daß das kindliche Wort "Oma" so viel bedeutet wie "Omama", und dieses wieder heißt "Großmutter". Das Lied will also besagen: "Wir, die Sänger, sind fest entschlossen, das Hab und Gut unsrer verehrten Großmutter, insbesondere ihre Immobilien, zu Gelde zu machen und die so gewonnene Summe in spirituösen Getränken anzulegen. "
Dichter umspannen die Welt in brüderlicher Liebe, Poeten sehen Gott in jedem Grashälmchen – das ehrliche Volk aber gibt seinen Gefühlen unverhohlen Ausdruck. Noch lebt es von den Gütern der Alten. Langsam trägt es Sommerüberzieher, Sofas, Überzeugungen und Religionen auf – neue schafft es zur Zeit nicht an. Was dann geschieht, wenn die alle dahin sind, darüber sagt das Lied nichts. Vorläufig sind sie noch da – und so lange sie noch da sind, lebt das Volk von der Substanz. Und versauft der Oma sein klein Häuschen. Kurt Tucholsky alias Peter Panter in: Die Weltbühne, 14. Wir versaufen unser oma ihr klein häuschen en. Dieses Lied ist wiederum ein Schritt zum späteren Kinderlied "Meine Oma fährt im Hühnerstall Motorrad" Lied-Geschichte: Meine Oma fährt im Hühnerstall Motorrad Volksmusik: Volkslied-Forschung, Volkslieder und ihre Geschichte Liederzeit: 1919-1933: Weimarer Republik
Es ist seine reinste Form. Man darf freilich nicht an früher denken. Früher sang wohl der Wanderbursch sein fröhlich Liedchen von den grünen Linden und den blauäugigen Mägdelein – weil das sein Herz bewegte. Nun, auch dieses Lied singt von dem, was unser Herz bewegt: von den Hypotheken. Hatte früher Walther von der Vogelweide sein "Tandaradei" durch die Lüfte tönen lassen und den Handel den Pfeffersäcken überlassen, so ist es heute an den Kaufleuten, "Tandaradei! " zu blasen, und die Liederdichter befassen sich mit den Hypotheken. Hier spricht die Seele des Volkes… | Blog der Republik. Wenn auch freilich in naiver Weise. Denn es ist dem Liedersänger entgangen, daß die Hypothek selbst ja eine Schuld ist, die man unmöglich vertrinken kann – meint er doch wahrscheinlich die für die eingetragene Hypothek als Darlehn gegebene Summe, die der Schuldner in leichtfertiger Weise verbraucht. So singt das Volk. Hier spricht die Seele deines Volkes. Hier ist es ganz. Es soll uns nicht wunder nehmen, wenn nächstens in einem schlichten Volkslied das Wort "Teuerungszulage" oder "Weihnachtsgratifikation" vorkommt – denn dies allein ist heute echte, unverlogene Lyrik.
2019 wurde aus dem Hühnerstall ernst. Jetzt heißt es: "Meine Oma ist ne alte Umweltsau. " Das wird nun Satire genannt. Man ist sich einig, dass das Satire sei, entschuldigt sich freilich nach allen Seiten, weil man die Satire gesungen habe. Gesungen zu hören aus Kinderkehlen, nicht durch Satiriker oder sich ähnlich nennende Menschen. Die Satire wurde also an Kinder delegiert. Mal was Neues. Was natürlich merkwürdige Trittbrettfahrer "aktiviert": Ein 25 Jähriger, der sich freier Mitarbeiter des WDR nennt, twitterte: Lass mal über die Großeltern reden, von denen, die jetzt sich über # Umweltsau aufregen. Eure Oma war keine # Umweltsau. Stimmt. Sondern eine # Nazisau. Und es beginnt/begann das, was in unserem Land üblich ist: eine sogenannte Rechts-Links-Diskussion. Hier stehen die Schutzvereinigung des Satirismus, dort die, die sich Verteidiger der Omen, pardon Omas nennen. Wir versaufen unser oma ihr klein häuschen man. In der Frankfurter Rundschau war in einem Kommentar genannten Beitrag von Sonja Thomaser zu lesen: "Hier wird eine fiktive Oma, die repräsentativ für uns alle und unsere Umweltsünden steht, als `Umweltsau` bezeichnet, niedlich eingesungen vom WDR-Kinderchor zur Melodie von Meine Oma fährt im Hühnerstall Motorrad. "
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