Fortbildung für das Kollegium Ein ausführliches Konzept zum Projekt "Mut tut gut! " senden wir Ihnen gerne zu.
Ende November haben alle Klassen unserer Schule an dem Projekt "Mut tut gut" teilgenommen. Ein paar Eindrücke, was wir in den drei Tagen mit unseren Trainern so alles erlebt haben könnt ihr hier bekommen: Projekt "Mut tut gut" Markiert in: Mut tut gut Projekt Sozialtraining
Mut tut gut - Kindern wird im Kindergarten eine gesunde innere Haltung vermittelt, in der sie lernen für sich selbst klare Grenzen zu setzen, "Nein" zu sagen. Automatisch erreichen wir damit sexuelle und körperliche Gewaltprävention. Starke Kinder! Über das Projekt Über ist die größte deutsche Spendenplattform. Seit 2007 helfen wir Menschen, Hilfsorganisationen und Unternehmen, Gutes zu tun. Alle Projekte auf sind gemeinnützig. Da auch wir selbst gemeinnützig sind und nicht profitorientiert arbeiten, ist unsere Plattform für die Projekte kostenlos. 2007 gegründet 12. 500 gemeinnützige Organisation 185 Mio € für den guten Zweck
Gewaltpräventionsprojekt für Kindergartenkinder Das Konzept für "Mut tut gut" wurde von der Arbeitsgemeinschaft Emanzipatorische Jugendarbeit (em-jug, Oberbergischer Kreis) entwickelt. Die AG fördert Kinder und Jugendliche in allen Angeboten unter dem Aspekt des Gender Mainstreaming. Im Jahr 2006 wurde das Vorschulprogramm entwickelt, anschließend erprobt und ins Konzept der Arbeitsgemeinschaft integriert. Die Trainings sind nach Absprache mit den KursleiterInnen auch für Kinder mit Behinderung oder Einschränkungen geeignet und können geschlechterhomogen oder geschlechtergemischt durchgeführt werden. Die Inhalte werden altersgerecht und spielerisch vermittelt. Die wesentlichen Themen des Präventionskurses sind: Gefühle: "Die eigenen Gefühle sind richtig und wichtig. " Grenzen: "Ich darf Grenzen setzen, aber nicht verletzen. " Geheimnisse: "Es gibt gute und schlechte Geheimnisse. " NEIN sagen: "Ich sage "Nein" - mit Stimme, Mimik und Gestik. " Hilfe holen: "Wann, wo, wie und bei wem bekomme ich Hilfe? "
Das Mädchentraining und die Jungenarbeit an Grundschulen sollen den Mädchen und den Jungen einen selbstsicheren Umgang mit ihren Gefühlen, ihren Wünschen, ihren Wahrnehmungen, ihren Rechten und ihren Grenzen ermöglichen. Das Mädchentraining und die Jungenarbeit sind ein Konflikttraining; die zwei Seiten einer Medaille. Sie dienen beide der Prävention und damit dem Opferschutz. An dem Projekt können 16 Jungen - vorranging aus dem 3. und 4. Schuljahr - teilnehmen unter folgenden Voraussetzung: Abrechnung über Landesmittel, Kinder (Eltern) zahlen die Gebühren selbst. Zu dem Projekt gehört auch ein Elternabend. Die Kursleiter bzw. -leiterinnen erfragen bitte die Bedingungen. Entstehen mir Kosten? Die Gebühren erfahren Sie auf Anfrage. Zurück zur Startseite "Anliegen A-Z"
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Denn für Nathan ist es schon ein Wunder, dass ein christlicher Tempelherr, der vom Sultan begnadigt wurde, ein jüdisches Mädchen aus einem brennenden Haus rettet (vgl. 227-236). Durch die rhetorische Frage in Vers 216 "sollt es darum weniger Ein Wunder sein? " will Nathan Recha dazu bringen selbst nachzudenken und bringt sie so zum Zweifeln. Hier zeigt sich das erzieherische Geschick Nathans, anhand seiner Gesprächstechnik. Er veranschaulicht seine Kritik am Beispiel des Tempelherrn und zwingt Recha durch Fragen zum eigenen Denken. Durch Rechas Ausruf "Mein Vater, wenn ich irr, Ihr wisst, ich irre Nicht gern. " (V. 276-277) wird deutlich, dass Recha beginnt zu verstehen und sich im Gegenteil zu Daya, die immer noch auf ihrer Meinung beharrt, auf Nathans Aufklärungsversuch einlässt. Durch sein Lob "Vielmehr, du lässt dich gern belehren. Nathan der weise 1 aufzug 2 auftritt watch. 278) versucht Nathan sie zu beschwichtigen, sodass sie ihm weiterhin aufmerksam zuhört. In Vers 293-296 benutzt Nathan ein vergleichendes Bild, um Recha zum Nachdenken zu bringen, anstatt ihr eine fertige Lösung vorzusetzen.
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Nathan kann seine Absichten in diesem Dialog durchsetzen. Er vermittelt Recha seine Ansichten während sich diese belehren lässt und Nathans Denkweise annimmt. Die Szene spielt für das Drama eine große Rolle, da sie einen von Nathans Aufklärungsprozessen zeigt. Indem er Recha über Engel aufklärt und ihr klar macht, dass ihr Retter ein Mensch war, kann es zu einem Zusammentreffen zwischen ihr und dem Tempelherr kommen. Dadurch, dass sie sich verlieben und Nathan Nachforschungen zur Herkunft des Tempelherrn anstellt, kann es im letzten Akt zur Aufklärung der Familienverhältnisse kommen. Das Ende des Dialogs bringt den Zuschauer dazu selbst nachzudenken und seine Ansichten und seinen Glauben zu hinterfragen, wodurch das Drama gut in die Epoche der Aufklärung passt. " Aufklärung ist der Ausgang des Menschen aus seiner selbstverschuldeten Unmündigkeit. Nathan der Weise, stilistisches Mittel? (Schule, Gesundheit und Medizin, Deutsch). " sagte der Philosoph Immanuel Kant, der die Ideale der Aufklärung am Ende d..... This page(s) are not visible in the preview. Die Säkularisierung wird zum Beispiel an Nathans Aufklärung an Recha deutlich.