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Für die Theologie wäre das wohl kein gro ß es Problem – schlie ß lich kommt ja auch die Psychologie ohne Seele ganz gut zurecht – und die Philosophie ohne Weisheit. (Wer's nicht glaubt, schlage nach bei Google unter "Gott-ist-tot-Theologie". ) Aber kann man an einen Gott glauben, auf einen Gott vertrauen, den es nicht gibt? (Die Frage ist nicht so absurd, wie sie zunächst erscheinen mag. Hiob z. B. vertraut – oder hofft verzweifelt – darauf, dass Gott sich ändern wird: Jetzt ist Gott sein Feind, der ihn ohne Grund und völlig zu Unrecht plagt; einst aber wird er als Hiobs Anwalt und Beistand seine Unschuld verteidigen [Hiob 19]. Einen gott den es gibt gibt es nicht bonhoeffer den. Hiob hofft also auf einen Gott, den es [noch] nicht gibt – und er hofft, dass der Gott, den es gibt, sich in diesen Gott, den es [noch] nicht gibt, verwandeln wird. – Doch handelt es sich hier um Glauben im Sinne von [begründetem] Vertrauen oder eher um eine verzweifelte Hoffnung? Hat Hiobs Erwartung einen Grund in seiner Erfahrung, oder entspringt sie blo ß em Wunschdenken? )
Sie sagen: 'DU, ich liebe dich. ' Dazu, - zu solcher Mystik ist jeder Christ berufen - ohne Ausnahme. " Eine solche Haltung macht verletzlich. Sie verzichtet auf äußere Rüstungen, die erlauben, alles aus nüchterner Distanz zu betrachten. Auf der anderen Seite schenkt sie die Freiheit vom aufgeblasenen "Drumherum", das oft nur verbergen soll, dass "nichts drin" ist. Mir sind immer wieder einmal Menschen begegnet, von denen ich sagen würde, sie sind in diesem Sinn Mystiker. Einen Gott, den „es gibt".. (03.05.2011) • SWR2 Wort zum Tag • Alle Beiträge • Kirche im SWR. Ich habe sie als Reichtum und Schatz erfahren, weil sie durchsichtig auf Gott waren. Von ihnen kann es in der Kirche Gottes gar nicht genug geben. Sie sind ihre Zukunft. Wenn unser Glaubenssuchen in die Anrede "DU" hinein implodiert, sind wir angekommen. Abt Albert Altenähr OSB 2006-11-18
Musik: Birte Prüfert (Gesang, Gitarre) und Florian Galow (Kontrabass). Ein Abend für Skeptiker und Zweifler – und für Gläubige, die bereit sind, ihren Glauben zu hinterfragen. Freitag, 12. 04. 2019, 18 Uhr. Der Eintritt ist frei. Die Teilnahme ist auf 160 Personen begrenzt uns bereits ausgebucht. Quelle: St. Petri zu Lübeck