Text Lobe den Herren, der alles so herrlich regieret, der dich auf Adelers Fittichen sicher geführet, der dich erhält, wie es dir selber gefällt; hast du nicht dieses verspüret? Lobe den Herren, der künstlich und fein dich bereitet, der dir Gesundheit verliehen, dich freundlich geleitet. In wieviel Not hat nicht der gnädige Gott über dir Flügel gebreitet! Lobe den Herren, der deinen Stand sichtbar gesegnet, der aus dem Himmel mit Strömen der Liebe geregnet. Denke daran, was der Allmächtige kann, der dir mit Liebe begegnet. Lobe den Herren, was in mir ist, lobe den Namen. Lieder vom Glauben. Alles, was Odem hat, lobe mit Abrahams Samen. Er ist dein Licht, Seele, vergiß es nicht. Lobende, schließet mit Amen! Interpretation "Lobe den Herren" ist das meist gesungene Kirchenlied weltweit. 1 Allein im deutschen Evangelischen Gesangbuch ist es in sechs verschiedenen romanischen, germanischen, slawischen und nordischen Sprachen aufgeführt. Der Text des Liedes stammt aus dem Jahr 1680 von Joachim Neander, die Melodie aus dem Jahr 1741 und wurde in Halle übertragen.
(Lied Nr. 1116 aus: Kleines Gesangbuch der evangelischen Brüdergemeine, Gnadau 1875) Lobe den Herren, o meine Seele! Ich will ihn loben bis in Tod; weil ich noch Stunden aus Erden zähle, will ich lobsingen meinem Gott: Und weil kein Mensch mir helfen kann, ruf ich nur ihn um Hilfe an. Halleluja! Selig, ja selig ist der zu nennen, des Hilfe der Gott Jakob ist; welcher vom Glauben sich nichts lässt trennen, und hofft getrost auf Jesum Christ: Wer diesen Herrn zum Beistand hat, findet am besten Rat und Tat. Lobe den herren evangelisches gesangbuch online. Dieser hat Himmel, Meer und die Erden, und was darinnen ist, gemacht. Alles muss pünktlich erfüllet werden, was er uns einmal zugedacht. Er ist's, der Herrscher aller Welt, welcher uns ewig Glauben hält. Siehet er Menschen, die Unrecht leiden; er ist's, der ihnen Recht verschafft. Hungrigen will er zur Speis bescheiden, was ihnen dient zur Lebenskraft; sein' Aufsicht ist der Fremden Trutz; Witwen und Waisen hält er Schutz. Sehende Augen gibt er den Blinden; erhebt, die tief gebeuget gehn.
Das Lied besteht aus fünf Strophen, welche seit der ökumenischen Fassung von 1973 in inhaltlich leicht veränderter Form vorliegen. Sie sind in je fünf Verse gegliedert, wobei Vers eins und zwei in der Melodie eine Wiederholung darstellen. Das Versmaß ist ein durchgängiger Daktylus ohne Auftakt. Er ist in Vers eins und zwei je fünf-hebig, in Vers drei zwei-hebig und in Vers vier und fünf drei-hebig. Die Kadenzen sind weiblich, weiblich, männlich, männlich, weiblich. Der Reim ist ein Paarreim, kombiniert mit einem umarmenden Reim (aabba). Eine Ausnahme bilden die Verse drei und vier der dritten Strophe, die sich nicht reimen. Die meisten Reime sind rein, bis auf Vers eins und zwei der ersten sowie der zweiten Strophe. In dem Lied wird lediglich ein Leser angesprochen, ausgenommen Strophe eins, Vers drei "Kommet zuhauf". Jede Strophe beginnt mit der Anapher "Lobe den Herren", es folgt ein Relativsatz. Inhaltlich ist es ein Aufruf Gott zu loben und zu danken. Lobe den herren evangelisches gesangbuch facebook. Es handelt sich um das erste Lied des Kapitels "Loben und Danken" im Evangelischen Gesangbuch.
Representative Text 1 Lobet den Herren, denn er ist sehr freundlich. Es ist sehr köstlich, unsern Gott zu loben; sein Lob ist schöne lieblich anzuhören. Lobet den Herren! 2 Singt gen einander dem Herren mit Danken. Lobt ihn mit Harfen, unsern Gott, den Werthen denn er ist mächtig und von großen Kräften. 3 Er kann den Himmel mit Wolken bedecken, und giebet Regen, wenn er will, auf Erden. Er läßt Gras wachsen hoch auf dürren Bergen. 4 Der allem Fleische giebet seine Speise, dem Vieh sein Futter väterlicher Weise den jungen Raben, wenn sie ihn anrufen: 5 Er hat kein Luste an der Stärk des Rosses, noch Wohlgefallen an jemandes Beinen: er hat Gefall'n an den, die auf ihn trauen. 6 Danket dem Herren, Schöpfer aller Dinge, Der Brunn des Lebens thut aus ihm entspringen gar hoch vom Himmel her aus seinem Herzen. 7 O Jesu Christe, Sohn des Allerhöchsten: gieb du die Gnade allen frommen Christen, daß sie dein Namen ewig preisen. Lobe den Herren: Text + Interpretation. Lobet den Herren! Source: Evang. -Lutherisches Gesangbuch #596 Author: Nicolaus Selnecker Selnecker, Nicolaus, D.
In der ersten Strophe geht es darum, Gott mit Gesang zu loben. "Himmlische Chöre" werden angesprochen. Die für diese Arbeit zentrale Aussage der zweiten Strophe ist: "der dich erhält". Gott erhält die Menschen, und führt sie sicher durch das Leben. Sie ist eng verbunden mit der dritten Strophe, welche aussagt, Gott geleite die Menschen und helfe in der Not. In der vierten Strophe wird metaphorisch darauf verwiesen, dass Gott seine Liebe von dem Himmel auf die Menschen regnen lässt. Die letzte Strophe ruft dazu auf, den Namen Gottes zu loben. Es wird zudem gesagt "Er ist dein Licht". Gott soll bis in die Ewigkeit gelobt werden. Das Lied schließt mit "Amen". Lobe den herren evangelisches gesangbuch pdf. Allgemein handelt es sich also um einen sehr positiven Text, eben so, wie man sich einen Lobgesang vorstellt. Die guten Seiten Gottes werden aufgeführt und wofür er gelobt werden soll. Gott stellt in dem Text die Hoffnung dar. Neander bezieht sich auf verschiedene Psalmen der Bibel und lässt sie in den Text einfließen. Quellen: Vgl. Martin Rößler: Liedermacher im Gesangbuch.
Sonntag nach Epiphanias - Der Freudenmeister Ich will dir danken, Herr Evangelisches Gesangbuch (EG-Wü) Nr. 291 Stuttgarter Kantorei 3. Sonntag nach Epiphanias - Der Heiden Heiland Gott liebt diese Welt Evangelisches Gesangbuch (EG-Wü) Nr. 409 Bachchor Stuttgart Septuagesimä - 3. Sonntag vor der Passionszeit Es ist das Heil uns kommen her Evangelisches Gesangbuch (EG-Wü) Nr. 342 Stuttgarter Hymnus-Chorknaben Septuagesimä - 3. Sonntag vor der Passionszeit Selig seid ihr Evangelisches Gesangbuch (EG-Wü) Nr. 651 Just singing! Estomihi Jesu, meine Freude Evangelisches Gesangbuch (EG-Wü) Nr. 396 Vocifer, Evang. 4Bibeln. Stift Tübingen Lätare O Haupt voll Blut und Wunden Evangelisches Gesangbuch (EG-Wü) Nr. 85 Chor der Hochschulen für Kirchenmusik Tübingen und Rottenburg Karfreitag Christ ist erstanden Evangelisches Gesangbuch (EG-Wü) Nr. 99 Vocifer, Evang. Stift Tübingen Osterfest Der schöne Ostertag Evangelisches Gesangbuch (EG-Wü) Nr. 117 Jugendkantorei Esslingen Quasimodogeniti Fürchte dich nicht Evangelisches Gesangbuch (EG-Wü) Nr. 629 Jugendkantorei Stuttgart-Vaihingen Misericordias Domini Morgenlicht leuchtet Evangelisches Gesangbuch (EG-Wü) Nr. 455 Jugendkantorei Stuttgart-Vaihingen Jubilate Lob Gott getrost mit Singen Evangelisches Gesangbuch (EG-Wü) Nr. 243 Chor der Hochschulen für Kirchenmusik Tübingen und Rottenburg Kantate
Sonntag im Advent - Der kommende Herr Sage, wo ist Bethlehem Wo wir dich loben, wachsen neue Lieder Nr. 73 Just singing! 2. Sonntag im Advent - Der kommende Erlöser Die Nacht ist vorgedrungen Evangelisches Gesangbuch (EG-Wü), Nr. 16 capella laurentiana, Nürtingen 2. Sonntag im Advent - Der kommende Erlöser Tochter Zion Evangelisches Gesangbuch (EG-Wü), Nr. 13 Bachchor Stuttgart 2. Sonntag im Advent - Der kommende Erlöser Wie soll ich dich empfangen Evangelisches Gesangbuch (EG-Wü), Nr. 11 Stuttgarter Kantorei 2. Sonntag im Advent - Der kommende Erlöser O Heiland reiß Evangelisches Gesangbuch (EG-Wü) Nr. 7 Kinderkantorei Stuttgart-Vaihingen 3. Sonntag im Advent - Der Vorläufer des Herrn O du fröhliche Evangelisches Gesangbuch (EG-Wü) Nr. 44 Martinskantorei Sindelfingen Christfest Du höchstes Licht Evangelisches Gesangbuch (EG-Wü) Nr. 441 Stuttgarter Kantorei 1. Sonntag nach Epiphanias - Taufe Jesu In dir ist Freude Evangelisches Gesangbuch (EG-Wü) Nr. 398 Jugendkantorei Stuttgart-Vaihingen 2.
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Klingt erstmal sinnvoll, ist es oft aber nicht, sagen Kritiker. Die Tonnen an Gratis-Mode ruinieren die Kleidermacher vor Ort. Der Müll der Wohlstandsgesellschaft erstickt also ganze Produktionszweige. Und: Mangels funktionierender Abfallwirtschaft landen viele Textilien in der Botanik oder in Flüssen – und irgendwann im Meer. Dort schwimmen die Polyesterteile tiefer als andere Plastikteilchen und werden damit zum Problem für Meeresbewohner. Ellen von unwerth wolford. Gegenbewegung Ihr Geld verdient sie in einer der umweltverschmutzendsten Branchen der Welt. Dessen ist sich Barbara Gölles bewusst. Sie selbst gehört jedoch zu jenen, die beweisen wollen: Es geht auch anders. 2015 gründete die Wienerin ihr Label Margaret and Hermione, mit dem sie sich auf nachhaltige Sport- und Bademode spezialisiert. "Bei solchen Kleidungsstücken können für die Herstellung nicht Naturfasern wie Baumwolle verwendet werden", erklärt die Designerin. "Sie müssen ganz andere Funktionen als ein herkömmliches T-Shirt erfüllen können. " Einfach neu produziertes Polyamid einzukaufen, kam für Gölles jedoch nicht in Frage.