Inhalt: Von Anfang an war es das Ziel aller Pilger/innen, die nach Jerusalem gekommen sind: auf den Spuren Jesu zu gehen, vor allem die Stationen seines Leidens und Sterbens betend und betrachtend nachzugehen. Das haben auch wir heute getan. Ausgabe: Diözesanwallfahrt 2014 18. 02. 2014 - Josef Wallner Wir sind den Kreuzweg gegangen – auf der Via Dolorosa, die durch die verwinkelte Altstadt von Jerusalem führt. Auf der via dolorosa text full. Wir haben schon um 7 Uhr unser Hotel verlassen, damit wir in den engen Gassen der Stadt noch ein wenig Ruhe zum gemeinsamen Beten und Zuhören haben. Der frühe Tagesbeginn hat sich gelohnt. Wir konnten gut gruppenweise feiern. Bischofsvikar Johann Hintermaier hat einen Kreuzweg verfasst, seine Texte waren Grundlage für unser Beten. Der Weg führte uns in die Grabeskirche zu den letzten Stationen – auf Golgotha, den Ort der Kreuzigung, zum Heiligen Grab. Dort hieß es zwar Anstellen und ein wenig Geduld haben. Aber der Besuch in der engen Grabkammer war ein berührender Abschluss unseres gemeinsamen Kreuzwegs.
Das 1863 eingeweihte Österreichische Hospiz zur Heiligen Familie sollte symbolisch als Schutz für die Via Dolorosa und seiner Pilger dienen. Das Hospizgebäude ist heute Hotel und Restaurant (kleine Treppe an der Straßenkreuzung hoch und klingeln) und bietet österreichische Spezialitäten wie Apfelstrudel und Wiener Kaffee im Restaurant an, sowohl im Haus als auch im idyllischen Garten. Auf dem Dach, der Zugang ist kostenfrei, bietet sich dem Besucher eine phantastische Aussicht über die Altstadt Jerusalems. Pilgergruppe auf der Via Dolorosa. (© Matthias Hinrichsen) Die Stationen in numerischer Reihenfolge: I. Ehemalige Burg Antonia (heute muslimische Mädchenschule Omariya) II. Auf der via dolorosa text deutsch. Geißelungskapelle (Franziskaner) III. Ehemalige polnische Kapelle (gegenüber Österreichischem Hospiz) IV. Armenisch-katholische Kirche (neben Station III) V. Oratorium der Franziskaner VI. Veronikakirche (franz. ) und Kloster der kleinen Schwestern Jesu VII. Franziskaner-Kapelle VIII. Griechisches Kloster an der Rückseite der Grabeskirche (Markierungskreuz) IX.
Station gedacht. I. Hof der muslimischen Mädchenschule Omariya an der Stelle, wo sich früher die römische Festung Antonia befand ⊙ II. Franziskanerkapelle der Verurteilung und Kapelle der Geißelung ⊙ III. Ehem. polnische Kapelle beim armenisch-katholischen Patriarchat gegenüber dem Österreichischen Hospiz ⊙ IV. Armenisch-katholische Kirche unmittelbar neben der 3. Station in der Ṭariq al-Wad ("Talstraße") ⊙ V. Oratorium der Franziskaner an der Kreuzung Ṭariq al-Wad ("Talstraße")/Via dolorosa ⊙ VI. Französische Veronikakirche und Kloster der kleinen Schwestern Jesu in der Via Dolorosa ⊙ VII. Kapelle der Franziskaner an der Kreuzung Via dolorosa/ Suq Chan ez-Zeit ⊙ VIII. Markierungskreuz in der Wand des griechischen Klosters an der Rückseite der Grabeskirche in der El-Khanqa-Straße ⊙ IX. Via Dolorosa - Übersetzung in Deutsch, Beispiele | Glosbe. Dach der Grabeskirche, vorbei am koptischen Patriarchat ⊙ X. Frankenkapelle (Kapelle der Kleiderverteilung) neben dem rechten, zugemauerten Eingang zur Grabeskirche ⊙ XI. Römisch-katholische Kapelle neben der Kreuzigungsstelle auf Golgotha in der Grabeskirche ⊙ XII.
[5] Heutiger Verlauf [ Bearbeiten | Quelltext bearbeiten] Die Via Dolorosa führt heute über mehrere Straßen an 14 Stationen entlang, von einem der zwei denkbaren Amtssitze des Pilatus, der Antoniafestung, beziehungsweise deren spärlichen Überresten, westlich vom Löwen- oder Stephanstor durch die Altstadt bis hin zur Grabeskirche, die an jenem Ort steht, wo Jesus ins Grab gelegt worden sein soll. Auf der via dolorosa text book. Sie bezieht dabei mehrere Altstadtstraßen ein: im östlichen Teil entlang der Löwentorstraße; anschließend über die Ṭariq al-Wad ("Talstraße"), die vom Damaskustor zur Klagemauer und zum Dungtor führt; schließlich führt sie in ihrem westlichen Teil durch verwinkelte Gässchen, teilweise in Form einer Treppengasse, teilweise mit Bogengängen überdeckt. Sämtliche Kirchen und Kapellen, die die Stationen außerhalb der Grabeskirche markieren, sind katholisch und gehören entweder der römisch-katholischen oder einer der mit Rom unierten Kirchen an. Christliche Bedeutung [ Bearbeiten | Quelltext bearbeiten] Nach der Überlieferung ist die Via Dolorosa jene Straße, die zur Zeit des Todes Jesu vom Amtssitz des römischen Statthalters Pontius Pilatus zur Hinrichtungsstätte am Hügel Golgota führte.
LIT, Münster 2000, S. 185. ↑ Marco Talarico: Der Kreuzweg Jesu in historischer Authentizität und katholischer Frömmigkeit. LIT, Münster 2003, S. 62. ↑ a b c Max Küchler: Jerusalem. Göttingen 2007, S. 357. ↑ Max Küchler: Jerusalem. S. 362–363. ↑ Jakob Vogel: Jerusalem: Zur spannungsreichen Topographie eines europäisch-christlichen "Erinnerungsorts" im 19. Jahrhundert. In: Kirstin Buchinger, Claire Gantet, Jakob Vogel (Hrsg. 18. Februar: Kreuzweg auf der Via Dolorosa. ): Europäische Erinnerungsräume. campus, Frankfurt / Main 2009, S. 95. Karte mit allen Koordinaten: OSM | WikiMap
Ein Loch unter dem griechisch-orthodoxen Altar bezeichnet die Stelle, in der das Kreuz Jesu stand ⊙ XIII. Das Stabat mater -Standbild zwischen 11. und 12. Station (nicht, wie oft fälschlicherweise behauptet, der Salbungsstein im Eingangsbereich der Grabeskirche) ⊙ XIV. Das Heilige Grab in der Grabeskirche ⊙ Straßenschild Station I Station II Station III Station IV (überholtes Bild) Station V Station VI Station VII Station VIII Station IX Station X Station XI Station XII Station XIII Salbungsstein, nicht aber Station XIII Station XIV Bauwerke [ Bearbeiten | Quelltext bearbeiten] Orthodoxe Karfreitagsprozession in der Via Dolorosa Heute befinden sich unter anderen folgende Bauwerke entlang der Via Dolorosa (von Ost nach West): Noch vor Anfang der Via Dolorosa: die St. -Anna-Kirche ⊙ (12. Johannes 12, Verse 20-24 - Evangelisch-reformierte Kirchengemeinde Hannover. Jahrhundert), angeblich an der Stelle des Geburtshauses Marias. Im Garten der Teich Bethesda ⊙.
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Zutaten Die Kartoffeln waschen und in Salzwasser ca. 20 Minuten vorkochen. Anschließend leicht abkühlen lassen, pellen und vollständig auskühlen lassen. Den Käse grob zerbröckeln und mit den Eigelben, der Milch, Salz und Muskat im Mixer fein pürieren. Den Ofen auf 180°C Unter- und Oberhitze vorheizen. Schafskäse - Kartoffel Auflauf | Chefkoch. Eine Gratinform mit Butter ausstreichen. Die Kartoffeln in ca. 3 mm dünne Scheiben schneiden und die Form damit auslegen. Mit dem Guss knapp bedecken und im Ofen ca. 35 Minuten goldbraun backen. Zum Servieren in Stücke schneiden und mit Petersilie garnieren. Als Amazon-Partner verdienen wir an qualifizierten Verkäufen Das könnte Sie auch interessieren Und noch mehr Kartoffelgratin Rezepte
Hackbällchen-Auflauf mit Schafskäse Dieser Hackbällchen-Auflauf aus dem Omnia-Backofen ist eine wunderbare, komplette Mahlzeit. Und das Tolle: Auch Kinder mögen ihn! Meine Freundin wollte unbedingt wissen, was ich überhaupt mache und was der Omnia-Backofen ist. Also lud ich sie und ihre zwei Kinder kurzfristig zum Essen ein. Ganz spontan ist der Hackbällchen-Auflauf entstanden. Musste ja schließlich auch etwas sein, was die beiden Kinder (6-8 Jahre) mögen. Für den Hackbällchen-Auflauf werden die Hackbällchen in einer separaten Pfanne angebraten. Aufgrund der kleinen Größe geht das ganz schnell. Kleine Drillinge-Kartoffeln werden im Omnia-Backofen geröstet und machen den Hackbällchen-Auflauf zu einem vollwertigem Hauptgericht. Ich bin ja ein Fan von viel frischen Gemüse und natürlich von Schafskäse. Kartoffelauflauf mit schafskäse und hack. Und gerade im Omnia-Backofen schmeckt Gemüse nach Gemüse! Also musste auch noch viel buntes Gemüse in den Hackbällchen-Auflauf wandern und alles wurde mit Schafskäse überbacken. Kinder und Gemüse ist oft ein schwieriges Thema.